从合一到真正「成为一」的屏东县府祈祷会！你仍为地界忠心守望吗？

2023屏东以爱为名筑坛祷告会（下）

从合一到真正「成为一」的屏东县府祈祷会！你仍为地界忠心守望吗？

记者林子骞
屏东县报导
2023/02/13 00:33
4709

2023屏东以爱为名筑坛祷告会（下）

从合一到真正「成为一」的屏东县府祈祷会！你仍为地界忠心守望吗？

记者林子骞屏东县报导
2023/02/13 00:33
4709

左图左至右：屏东县长周春米接受周素莲牧师祷告后，眼噙着泪水相拥。右：会众同心为神的国度祷告。（图／记者林子骞）

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週末的午后，这群来自不同教会的基督徒，浩浩荡荡有老有小，付上代价，齐来到屏东县政府大礼堂；不论熟面孔或新面孔，皆一起为着神对这片土地的旨意，站立在「神与人」之间关键的位份上──筑坛献祭。

不是形式上的宗教仪式，而是出自心灵和诚实，吸引神的同在彰显、体贴祂的心意，推进国度进入祂所预备的命定当中！

屏东县政府大礼堂现场。（图／记者林子骞）

屏东县长周春米接受众牧者和台下弟兄姊妹祷告时，神动工感动其落泪。（摄影、剪辑／记者林子骞）

2月11日下午，于屏东县政府大礼堂内，33间教会、300多名弟兄姊妹前来参加「屏东县政府祈祷会」。

去年（2022）底甫上任县长的周春米，延续前8年惯例，率县府团队多名处长出席，宣读祷告词并接受牧者们及会众祷告。（详情请见：上篇报导│2023屏东县政府祈祷会》耶稣的爱真的不一样！县长接受祷告感动落泪）

祷告会下半场，在会众一同宣读主祷文后，由此次筹办的主责牧者──「屏东灵粮堂」周素莲牧师，主讲信息「兴起守望，跨越得胜」。

为「神的国」祷告之重要性

周素莲指出，人类在犯罪、远离神之后，因不瞭解神的心意和祂对土地的命定，故祷告往往为「自己」祈求；然，主耶稣教导的主祷文当中，提到「神的国」，代表「祂全面性的掌权」，那时神的一切公义、良善和爱等属性便会自然彰显。

聚会一开始，便是透过敬拜讚美、尊荣祂的名、欢迎祂来掌权！

「......我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离兇恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！」

—马太福音6:9-13

「神的国」能透过祂的子民彰显，包括地上产业的治理，若能按着神的心意而行，就会看到神的祝福倾倒。

今天，来到现场的每一个人、在这段时间发生的事，皆为上帝在祂永恆的计划中，早已定夺；而每个人个别的命定，不是单独存在的，是跟身边的人、跟教会和国家有关联的，是群体性甚至国家性的命定。

在《创世记》中，上帝说，地上的万国都必因亚伯拉罕得福，就是这个道理。命定不只是关乎个人，更是国度性的，关乎这块土地的命定，因此我们应该要祷告询问主：如何才能让祂的旨意成就？

神渴望的是转化──让祂掌权在每个领域当中。神要我们的灵甦醒，行出祂的话和祂的法则，让全地回到祂的心意当中！

復兴，不只是单一教会，而是需转化「各个领域」，包括职场──工作不只为煳口养生，更为转化职场的环境；但我们必须要有「能力」才有办法办到，唯有先成为圣洁的祭司，才可带着权柄到那地。

下半场信息分享和祷告，左至右依序为：陈英珍牧师、杜玉玲牧师、周素莲牧师、蔡士纬牧师、黄伯彦传道及王俐雯传道。（图／记者林子骞）

周素莲列出转化8阶段，须循序渐进：

u 第一阶段：传递復兴与转化的异象

u 第二阶段：在这地兴起圣洁的祭司

u 第叁阶段：创造一个「管家团队」

u 第四阶段：开发中央的属灵泉源

透过渴慕和敬拜祷告，创造属灵同在，就能产生从神而来、属天的「致命的吸引力」。就像今天县长会后表示，若有时间，希望继续留在现场参与祷告会，相信是因感受到此处的氛围而受吸引。

u 第五阶段：兴起守城门者和守望者

今天来参加祷告会的弟兄姊妹，就是「守城门的人」。

u 第六阶段：建立能力（训练）

u 第七阶段：加强你的伙伴关係、整合资源

不分教派，在基督裡就是一个军队，我们要的是「神的国」而非任何地上组织！

u 第八阶段：要扩张、再扩张

我们是「守望者」角色（以西结书3:18-22），已处于战场当中（以弗所书6:12）。在今天城市级的祷告中，神不要我们只为自己求，更要祷告祂的国降临！

基督徒常为第一层「外显的问题」祷告，例如：人际不合、婚姻问题等，但其实需要求问神「灵界」当中的塬因，并领受属天的能力，帮助我们突破自己「想要」但「做不到」的事。而这一切的关键，就是成为「合格的祭司」。

祭司、祭坛和祭物的要件，都因为「耶稣」已经成就了，如今，我们需献上的是「心」，并大量读神的话且运用在生活中，让神的话改变我们的心、心思和意念，这样祷告才不会妄求、或按着自己的意思错误解读圣经。

祭司，串连起天和地，需要献上「自己」成为祭物、求告神的名、为土地悔改、为各种让神忧伤的事代为认罪，然后再次与耶稣基督连结，宣告释放祂的能力和应许。

君尊的祭司会带出圣洁国度的氛围，今天，来自各地的祭司一同筑坛敬拜祷告，吸引神的同在，就有能力抵挡黑暗的权势，并带下医治、彼此相爱...等属天的丰盛！

平时，我们也需要个人、家庭、教会、社区、城市、国家和各总族群的祭坛，联结成网，才是决定国家方向和命运的关键！所以鼓励大家参加祭坛，让屏东不缺席，每週各类型祷告时间可参「全国祷告网络」。

举起圣洁的手，为土地守望！（图／记者林子骞）

接续，由6位牧者带领祷告：陈仁幸、陈英珍、杜玉玲和蔡士纬4位牧师，及黄伯彦和王俐雯位传道，先为「自我聪明、心怀二意、偏离真道、没有国度思维；心喜世界，专注于吃喝嫁娶，忽视主唿召，未就祭司职任；定睛于动盪局势而心慌惊惧，弃械失城，求自保而失命定」等方面「自洁悔改」。（箴言3:5-7、加拉太书3:8-9、路加福音17:26-30、彼得前书2:5、启示录1:5-6、民数记13:31-14:2、13:31-14:2-3）

再「代求宣告」，真认识神是活神、永远的王，祂要把列国给我们（耶利米书10:6-7:10、诗篇2:7-8、路加福音12:31）！

并且，不再体贴肉体，从迷惑中甦醒，谨慎自守，警醒祷告（马可福音14:37-38、彼得前书4:1-2、7），接受召集，领命前进，誓得主心，完成命定！（约珥书2:11、民数记26:1-2；51）

洪新渊牧师带领为奉献祷告。（图／记者林子骞）

由洪新渊牧师为奉献祷告后，全体会众为屏东的新名「别是巴」，同声宣告祷告词，带下祝福、进入神的命定：

1.奉主耶稣的名宣告：
屏东是蒙神怜悯之地，所有的苦情神听见，祂已预备活水泉源，我们不再乾渴被撇弃。
2.奉主耶稣的名宣告：
屏东是使人和平之地，因着盟约化敌为友，教会同心合一服事，所有族群能和睦共处。
3.奉主耶稣的名宣告：
屏东是属灵泉源之地，绿洲城市活水涌出，万物復甦欣欣向荣，自给自足又供应输出。
4.奉主耶稣的名宣告：
屏东是与主立约之地，人民成为君尊祭司，土地归耶和华为圣，治理权柄从上帝而来。
5.奉主耶稣的名宣告：
屏东是敬拜真神之地，充满神同在与大能，祭坛之火旺盛不熄，祭司祭物满足神心意。
6.奉主耶稣的名宣告：
屏东是信守盟约之地，对神对人心存诚实，家庭和乐社会安康，政治清明又井然有序。
7.奉主耶稣的名宣告：
屏东是祝福成全之地，远离自私自利自满，照顾弱势成全整体，各行各业能福乐共享。
8.奉主耶稣的名宣告：
屏东是安息休憩之地，疲累客旅得享安息，风光明媚空气清新，旅游胜地休閒好去处。
9.奉主耶稣的名宣告：
屏东是多产丰收之地，农林渔牧深耕成长，殷勤撒种百倍收成，特色名产成台湾骄傲。
10.奉主耶稣的名宣告：
屏东是繁荣昌盛之地，智慧充足创意倍出，各项产业蓬勃发展，经济跃进且丰富有余。
11.奉主耶稣的名宣告：
屏东是充满讚美之地，神的宝座在此设立，神的作为彰显惊奇，祭坛见证神奇妙大能。
12.奉主耶稣的名宣告：
屏东是常被提名之地，从但一直到别是巴，国境之南筑坛献祭，復兴转化祝福全台湾！