Netflix纪录片《以神之名：信仰的背叛》中，最广为社会讨论的面向，是摄理教教主郑明析「以神之名」犯下跨海性侵案，遭多国通缉。然而，性侵害不只存在于异端，也可能在教会、日常生活中发生，本篇欲聚焦探讨「我们能从哪些『迹象』看出端倪及加以预防？」

 

针对此议题，台北市基督教励友中心督导洪雅倩指出，性侵害加害者多为「熟人」，因为与陌生人相比「较难预防」，并提醒，无论男女，在人际互动上都应保持警觉，在信任中也要保持怀疑。

 

（底下内含剧情，请斟酌阅读）

神格化性侵与权力式春药

韩国Netflix纪录片《以神之名：信仰的背叛》裡，提到摄理教（第一至叁集）、万民中央教会（第七至八集）教主涉嫌性侵女信徒，网路上尤以摄理教话题讨论热度最高。

根据资料指出，1999年，南韩爆发该教主郑明析性侵女信徒，还称自己为弥赛亚（「救世主」之意），以及所有与之发生关係的女信徒为「上帝妻子」。

《以神之名：信仰的背叛》影片内容谈及，郑明析告诉女信徒：「妳要跟上帝发生关係，妳已经是上帝的妻子了，如果想别的异性，背叛主的那一刻就会下地狱。」如此言论使信徒心生畏惧，以致他得以多次得手。

长期关怀弱势儿少，并承办新北市「儿少性侵害保护服务」的督导洪雅倩分享，大部分受害者会对「权柄」有所恐惧，是因加害者（不分男女）多会运用自身权威角色，或展现出的强势态度、语气及姿态，使受害者感到在学业成绩、经济安全、人身安全受到威胁，例如：威胁对方当掉课业、失去工作、公开性爱照片、无人会相信自己等等。

「对权柄恐惧」也可能源于成长经验。例如，台湾传统教育赋予「小孩有耳无嘴、顺服权柄」的观念，当中，缺乏给孩子「表达意见」的机会，或不採纳其意见、予以责骂，视小孩有想法为「麻烦」，或提倡「老师说」、「爸妈说」，较不容许孩子有其他意见，长久下来，导致孩童对权威产生惧怕。

久而久之，孩子便因害怕被责骂，而不敢表达、缺乏自信；从小对权威的恐惧，影响其日后表达意见、求助行动。

且因受害者为「较为弱势」的一方，因此可能会顾忌加害者的「崇高地位、形塑良好外在形象」，进而影响受害人的「求助行为」，心想：「这些人会听吗？我说了其他人会相信吗？」以致即便发生受侵害情形，却不敢求助。

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• 据媒体资料指出，摄理教由「自称为弥赛亚」的郑明析所创立，并于1999年，爆发性侵多位女信徒事件，被多国通缉。（图／翻摄Netflix）

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• 媒体资料报导，创立万民中央教会的李载禄，2018年因涉嫌长期性侵8位女信徒，判处15年徒刑。（图／翻摄Netflix）

哪些「迹象」可能表明孩子遭性侵？

洪雅倩表示，最外显的是孩子的状态、社交和情绪是否「反常」，这时长辈可能要去了解其状况。

1）观察孩子情绪变化。如情绪稳定的孩子，变得容易焦虑、生气、莫名哭泣、讲话偏激等。

2）当经过某些场景、环境，闻到特定味道，或看到特定形象人士、异性，观察到孩子感到害怕。

3）此外，洪雅倩补充，自己服务过的孩子有些属于压抑型，从外在表现较观察不出来，但可能会有以下情况：

·常在睡梦中惊醒

·频繁作恶梦

·放空

·谈到特定事情不敢回应

事实上，性暴力事件并不会因为受害情境而有「轻重分别」，应一律予以尊重、重视受害者对事件的认定与感受。

其内心变化，包含：情绪低落、失去对人的信任、自责、觉得自己骯脏，如：「如果听爸妈的话，就不会发生这样的事情」、「不要上楼就不会受害」、「当下若有拒绝或逃跑就好」、「觉得对不起爸妈、让爸妈失望」。

而除了身体的受伤，也须留意受害者的创伤反应：对创伤事件的重现、过度反应、逃避、负面想法及情绪。

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• 严重的性骚扰行为，可能演变成性侵害或强制猥亵，因此，若当事者感到不舒服，一定要勇敢说「不！」（图／shutterstock）

预防性侵：维持警觉性

谈及如何避免性侵？洪雅倩思考后说，你我不论面对陌生人或熟人，都要对「人」保有警觉性。而她认为，在性暴力事件中，「加害人要负起全部责任，」若一味谴责受害者，只会内化受害者的羞愧感。

此问题不易回答，是因根据卫生福利部统计，性侵害案件中，约有7成的加害者，为「受害人认识的熟人」，而非陌生人。

这显示出，性侵害常发生在熟悉社交场合，因此恐难以完全避免；但个人在言语、行为上的警觉，应当具一定程度的防护。

洪雅倩特别提醒，莫因他人善意举动，而轻易相信别人，熟人常有的性侵模式是——

带着加害意图，一步步靠近受害者，以「关心」之名、利用受害者对其「信任关係」，确认受害者的反应、断绝资源、阻碍求救，来进行性暴力行为。

因此，建议你我应保持「人际警戒」，纵然对人信任，仍当「保持怀疑」；并且，若亲朋好友遭性暴力事件，勿一味谴责，而是可以成为受害人「修復之路的友善力量」。

基督教今日报关心您，遇到性骚扰勇于制止和说「不！」，请拨打113、110。

「务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人」—彼得前书5:8

 

「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他做事的结果报应他。」—耶利米书17:9-10

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