安息日是神从创世之初，给予人类的休息之日，按圣经教导，一週六日的工作后，第七日应当放下世上劳苦，来到主面前安息。然而，身为基督徒，在安息日是否依旧忙碌呢？

《安息日》（Sabbath）是美国电影製作人马丁‧布尔迈尔（Martin Doblmeier）的新作，透过与美国各地牧者的对话纪录，以「安息日」的信仰实践为核心，谈论「安息」于现今世界中的重要意义。

对安息日的深入思考

希伯来文Menuha，有休息（rest）之意，对于神儿女而言，相较于每週的安息日礼拜聚会，生命进到深入的「安息」更为重要，即内心的平静和谐。

在一週的礼拜中，安息日能让人停下手上工作，将劳苦重担带到主前，但有时，人却无法好好享受神所赏赐的休息，甚至难以放下世上俗事而心烦意乱，导致敬拜中失去了安息的福分。

六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。

—利未记23:3

犹太拉比赫雪尔（Abraham Joshua Heschel）提及，第七日是人类在面临生存中的残酷挣扎时，让个人与社会所遭遇的衝突达成休战，并且走出衝突的紧张感。因此，安息的意义，不只有身体需要休息，心灵的休息一样相当重要。

事实上，当身心获得适当休息，便能从世上劳苦脱离出来，从神的祝福中得着力量，并将安息日视为「圣」事。

犹太拉比傅利曼（Manis Friedman）表示，对安息日的理解不能只有休息，而是要能达到「满足」，尤其，当我们对安息日有实际深刻的体会，便能从中得到真正的满足。

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• 影片中，犹太拉比傅利曼分享安息日对犹太社群的意义。（图 / 影像撷取自 Journey Films YouTube）

科技时代发展，安息日也「世俗化」？

神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

—创世纪2:3

在充满规条的年代中，安息日带来的惩处，往往多于神所赐的祝福，而《安息日法》（Blue law）的实施，也强制大部分商家在安息日停止营业，让人们休息、参加教会礼拜，以及与家人和社区一起团聚。

对于早期的美国社会，布尔迈尔表示，《安息日法》的出现，可追溯至早期清教徒时代，而进入21世纪后，美国大部分的《安息日法》早已不再实施，商业活动成为一週七日的主导，也令安息日的景况产生许多变化。

他认为，由于世界的变化，把人们拉往不同方向，因此不用唿吁重振国家的《安息日法》，反倒是，能够重视选择让自己和家人一起共度安息日，与大自然有更多交流，以及与神重新建立联繫。

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• 与亲朋好友一同遵守安息圣日，以祷告、读经与神建立联繫。（图 / Shutterstock）

然而，现代人花许多时间在电脑和手机上，每天离不开科技产品，剥夺自我休息的时间，以及与神交通的时刻。

布尔迈尔与戴夫神父（Father Dave）谈论到「科技安息日」（tech Sabbath）的信仰实践，透过每週一日的时间远离科技产品，不只带来更健康、聪明和强壮的身体，也能让安息日的休息达到自我控制，因此也称为「世俗安息日」（secular Sabbath）。

世俗安息日为现代人带来适当休息，其中，「信任」是最重要元素。

布尔迈尔强调，对「停止做事」必须要有一定勇气的信任，包括相信，工作上的竞争者不会佔到优势，以及相信会有家人在安息日一同陪伴，最重要的是，对神的计画和掌权具信心。

从製片中思考安息、实践安息

• 《安息日》预告片，探讨安息日对现代世界的重要意义。（图 / 影像撷取自Journey Films YouTube）

过去，布尔迈尔曾邀请神学家、学者和圣职人员，一同参与纪录片的製作，提供歷史、神学和社会等不同学科的信仰诠释，并在宗教题材的呈现上，反映出尊重不同宗教的实践。

纪录片《安息日》的拍摄，希望能将安息日—这个具有普遍性的宗教主题—给予更多群众认识，不只是拥有宗教信仰的社群，还有那些没有宗教信仰，但在寻找规律性走出工作文化的人们。

布尔迈尔说，「我越是去思考这部电影，我越是亲自在实践安息。」

不论是安息日礼拜的聚会，或是科技时代中提倡的世俗化安息，都是盼鼓励人们在繁忙劳碌中，有「停下来」的机会，布尔迈尔也认为，在文化中的每个人，都需要有「组织化、制度化和强制性」的休息概念。

当你我能够重新思考「当记念安息日，守为圣日（出埃及记20:8）」的诫命，会发现，神所赐的安息是一件美事，而在休息的同时，使生命与神的连结更加亲近，让每个星期都能重新得力。

（资料来源：RNS、bustedhalo、ATS）

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