「奉献出场」成土地復兴器皿！　渴望：因唿喊者的声音，殿充满烟云

2023全球祷告日—圣灵在桃园｜下

「奉献出场」成土地復兴器皿！　渴望：因唿喊者的声音，殿充满烟云

记者张嘉慧
桃园市报导
2023/06/09 18:38
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2023全球祷告日—圣灵在桃园｜下

「奉献出场」成土地復兴器皿！　渴望：因唿喊者的声音，殿充满烟云

记者张嘉慧桃园市报导
2023/06/09 18:38
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「2023全球祷告日—圣灵在桃园」报导。（图 / 记者张嘉慧）

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我们是免费入场，但是，但愿我们是奉献出场。

但愿每个人，把生命献给这块土地，让神能够使用你我，成为土地復兴的器皿。

在桃园全球祷告日聚会中，众人将祷告的焦点，聚焦在所爱的桃园这块土地。

其中，桃园市府灵粮堂师母陈礼婷，于「桃园治理」分享中，眼眶泛泪见证，上帝恩手如何托住大桃园。

职场祭坛，为大桃园地做治理祷告

2008年，教会于桃园市政府成立「职场祭坛」，其中一组，是集合教育局、劳动局的肢体，每週一次聚集祷告，且时常为着国家、城市做认同性悔改。

有天，其中一人提出，可否为「桃园市府将要举办的泼水节」祷告。

当时，陈礼婷对于泼水节文化其实不太了解，便进而搜寻资料，发现到，在泰国传统中，此与异教习俗有关联，又发现，从而发生不少负面事件。

她渴望寻求神：到底该如何为泼水节祷告？即——为着大桃园地区做治理祷告。

之后，教会相关团队在祷告聚集中领受到，为泼水节叁层面祷告：1.属神的拦阻、2.限缩规模、3.活动取消。后获知消息，活动是由教会方负责筹办。

当天，泼水节活动办理单位之一的「泰友教会—观音光明之家」天人弟兄，来到当中作见证。

他表示，泰国朋友在喝酒之后容易打架，这是举办泼水节的风险。而近年来，因着疫情缘故，停办了该活动。

过程中，面对举办泼水节可能导致的一些风险，他仍带着信心筹划，因知道是为主而做。「我的目的是，想透过这个活动传福音、以及发福音单张。也有信心，相信上帝会保守这个活动。」

2023年，于桃园再次恢復举办泼水节活动，天人具很大压力，并为此做足準备，包括了解台湾法律、办保险、现场準备救护车等，流程也是改了又改。

天人见证，藉此活动，可使泰国人一解思乡之苦，同时，所发出的福音单张具有果效，从中有许多人进到教会、受洗归主。

他感谢泰友教会其他团队一同协助完成该活动举办，也谢谢许多教会同心为着泼水节、以及活动满有平安祷告。

「我是一个见证人，」陈礼婷含着泪说，包括市府的职场祭坛祷告、大桃园的治理祷告，一直到得知是由泰友教会承办泼水节活动，过程中，每个人如同上帝使用的小驴驹。

并且，上帝好似藉由泼水节，让他们发觉「外籍移工的福音需要」。

桃园市府灵粮堂师母陈礼婷，于「桃园治理」的分享中，眼眶泛泪见证，职场祭坛为「泼水节」的祷告，从而开启「看见上帝美善之工」的歷程。（图 / 记者张嘉慧）

「泰友教会—观音光明之家」天人弟兄来到当中作见证，包括所发出的福音单张具果效，从中有许多人进到教会、受洗归主，他谢谢许多教会同心为着泼水节、以及活动满有平安祷告。（图 / 记者张嘉慧）

桃园，最多外籍人士居住的城市

祷告：桃园要成为寄居者的祝福

根据官方资料指出，最多外籍人士居住的城市，就在桃园。2023年3月份最新资料显示，桃园市的外籍在台人士有逾129,600人。

每五个桃园人中，就有一位外国人（移工）。现台湾移工超过71万人，桃园与移工之间的关係，包含了产业经济。

歷年数据指出，全台外籍移工，有近六分之一选择于桃园就业。而桃园移工所产生的经济消费力，一年上看79亿。

桃园是全台第一工业科技大城，所有的工业科技大城，很需要移工投入。这些移工，他们不只需要经济（工作），更需要福音！

由此可见，上帝好像藉此过程，使其看见：要为外国寄居者来祷告。

这些外籍移工，在接触了福音，有些人回乡后，成为传道人，意即，他们在台湾信福音，把救恩带进本族本地本家。

「我看见，上帝在这样的时间点，透过每个弟兄姊妹忠心地筑坛祷告，见证神调动万有。」陈礼婷感动地说。

见证分享后，于现场，特别为桃园与移工福音祷告：

桃园每位外籍寄居者、新住民，都要被耶稣的爱触摸；宣告桃园要成为寄居者的祝福，福音要传回世界各地！

福音的工作要遍满在桃园每一层面、遍满在每个人心中，人心都要被神的福音所佔据，神的国要透过桃园，将耶稣的名传扬到世界各地！

桃园要成为传福音的城市，荣耀祢圣名！

和你们同居的外人，你们要看他如本地人一样，并要爱他如己，因为你们在埃及地也做过寄居的。我是耶和华你们的神。（利未记19:34）

福音的工作要遍满在桃园每一层面，遍满在每个人心中。（图 / 记者张嘉慧）

职场为禾场

献上自己：栽种公义、堵住破口、开垦荒地

接续，播放多位基督徒分享「机场团契」中，关于职场祭坛、福音大能的美好见证。

桃基盟主席韩慧蕙牧师表示，何等感恩，有一群基督肢体来自各个教会，愿意利用休息时间、筑起职场祭坛，这几年，神使用这群职场祭司们，堵住破口、为国门站立。

如同何西阿书10:12说，「你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。」她看见，职场祭坛的肢体们，为主栽种公义、堵住破口、开垦荒地。

每一位作见证的人，其实都很渺小，但共同点是，有一颗「愿意的心」，献上自己的那一份、献上自己的心，多多地撒种，而神的话也应许，多种的多收。

愿基督徒的生命，在祭坛上，在家庭、职场及每个产业裡，都栽种公义，而能收割慈爱及仁义的种子。

愿神儿女为着这座城市，全心摆上自己；职场就是禾场，献上自己，为那地堵住破口、宣告神的心意，使神国能多而又多、成为这地许多生命的祝福。

愿神儿女献上自己，为所处之地堵住破口，活出神的心意。（图 / 记者张嘉慧）

敬拜、忏悔、奉献

「中华福音神学院」院长戴继宗，引以赛亚书6:1-8分享信息，鼓励人心。

以赛亚书六章记载，乌西雅王崩的那年，以赛亚领受一异象。那是动盪时代，当王离世，整个国家处在极其不稳定中，以赛亚却看到了，神高坐在宝座上。

从这段经文中，我们会看到神的永恆、主权、超越、可畏、圣洁与荣光。

一、相遇中的敬拜

当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔；彼此唿喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！因唿喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。（以赛亚书6:1-4）

在「敬拜」裡，以赛亚遇见了坐在宝座上的真神。

5月，戴继宗在桃基盟聚会中，分享了今年二月在美国肯塔基州、一个小镇上、一所基督教大学内，发生的「亚斯本里復兴运动」。

那一天，在如常崇拜中，年轻牧者讲员从罗马书12:9-21，分享到，基督徒如何能脱离自私的爱，更多进入到无私、捨己的爱。

礼拜后，有20多位同学决定留下来，继续浸泡在敬拜裡，就在那时刻，他们遇见了上帝，神的灵触摸每一个人，之后，引爆亚斯本里復兴。

「这样的相遇，是我们每个人所渴慕的；巴不得信仰不是教条、规定、要求、坐礼拜而已，乃是，我们能更多经歷到这位上帝，是又真又活的神。」

戴继宗深愿，桃园的众教会、弟兄姊妹，在敬拜中，都能与坐在宝座上的真神相遇。

二、忏悔中的赦免

那时我说：「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王－万军之耶和华。」有一撒拉弗飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的，将炭沾我的口，说：「看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉，你的罪恶就赦免了。」（以赛亚书6:5-7 ）

在以赛亚的「忏悔」中，神的怜悯与赦免临到。

综观教会歷史中的復兴史，会看到敬拜很关键，同时，忏悔一样不可少。

戴继宗表示，若是教会要经歷到上帝的復兴，必须有忏悔。

亚斯本里的復兴，有一件很重要的事情，就是圣灵为罪、为义、为审判，在这群人的心中做奇妙之工——当时，许多年轻人走到前面，为着自己的罪、容易缠累人的罪，在神面前忏悔祷告。

因此，他们得着神的赦免，就从撒但的权下、从罪的捆绑中，得释放与自由。

「亲爱的弟兄姐妹们，若渴望真正的復兴临到你，敬拜是重要的，而（一样重要的是），忏悔在神的面前，认罪悔改，容许神的灵光照生命每个部分、心裡的深处，因为唯有洁净的人，上帝才能够使用。」

叁、差遣中的奉献

我又听见主的声音说：「我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？」我说：「我在这里，请差遣我！」（以赛亚书6:8）

这是基督徒非常熟悉的经文。

不但，我们要在敬拜中遇见真神、在忏悔中得着赦免，也要在上帝的唿召中，愿意把一生、身心灵奉献给主，对主说：我在这裡、请差遣我、请使用我。

戴继宗的高祖父戴德生，21岁去到大陆，展开51年的宣教人生。今年6/3晚间，为戴德生回天家118週年纪念。

戴继宗分享，1980年代，家人找到了戴德生及高祖母玛丽亚的棺墓、墓碑，当地官方也容许其建立小型的德生楼，把两人的棺墓、墓碑放在裡头。大约四、五年前，有一场开幕典礼，戴继宗向当天大约3千名与会者分享见证。

传递基督

他想到，高祖父在21岁时就说：主啊，我在这裡，请差遣我。戴德生的一生，就是倾全力把耶稣基督的福音传出去。但愿基督徒的生命，也是带着这样的一种使命感——传递基督。

连结于主

在戴德生的墓碑上，刻着一行字，出自哥林多后书12:2，保罗说：我认得一个在基督里的人。

戴德生的一生给予戴继宗很大的提醒：我（们）要常常连结在耶稣基督裡。

约翰福音15:5，耶稣说：我是葡萄树，你们是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做甚么。

若非时常连结于主，神儿女的生命只会落入枯乾光景、无法结出果子。

信靠耶稣

相信、顺服，这同时是戴继宗从戴德生的生命中，所看见的深切体悟。

2023全球祷告日—圣灵在桃园，4日下午在花田盛事筑梦庄园举行，约有80间跨宗派教会、994位肢体参与（含线上112人），祷告勇士充满整个会场。（图 / 记者张嘉慧）

破碎的玛丽亚墓碑：你我生命也需要被破碎

戴继宗另外分享一个小故事，他们所找到的玛丽亚墓碑，不是完整的，只有下面的叁分之一。同工问，是否要用其他方法復塬它，使参观者可看到整体感？

想了一想，戴继宗决定「不要」，为什么呢？

因为想到，所有宣教士的摆上、牺牲，以及所遇种种挑战，常提醒着你我：若要跟从耶稣，我们也需破碎自己。

就如同玛丽亚的墓碑被破碎一样，我们也需要被破碎；就如同把真哪哒香膏打破一样，如此香气才能透出来。

因此，今天参观玛丽亚墓碑的人们，仍然只能看到叁分之一的墓碑。如同墓碑被破碎，你我的生命也需要被破碎，以致让上帝可以使用。

免费入场、奉献出场

最后，戴继宗还特别分享，当同工问到「是否要收门票？」时，他其实连想都不敢想。

「我想，如果收门票，我一定是被高祖父大大责骂（台语）。」他幽默地说。

于是，戴继宗和同工们说：希望每个人是「免费入场、奉献出场」。

这，也是戴继宗期待留给大家的话。

希望，今天众人是带着一颗「奉献的心」离开，如同主祷文所说：我们在天上的父，愿人都尊祢的名为圣，愿祢的国降临，愿祢的旨意行在地上如同行在天上。

我们是免费入场，但是，但愿我们是奉献出场。

但愿每个人，把生命献给这块土地，让神能够使用你我，成为土地復兴的器皿。

戴继宗分享信息，最后祝祷。（图 / 记者张嘉慧）

復活的耶稣基督，也留着「钉痕手」

「真的非常感动，」桃基盟副主席、杨梅灵粮堂主任牧师汤简如回应，一般而言，人会希望把东西修得乾净、漂亮，没想到，戴继宗的回应，却是留着破损的墓碑。

此故事让汤简如想到，「復活的耶稣基督，他的手上也是留着一个『钉痕手』」。

耶稣復活了，应该是可以漂漂亮亮、荣耀、完整的，为什么，耶稣还要留着一个「钉痕手」呢？

汤简如非常感谢神，透过戴继宗分享出感人的看见：「破碎的生命，要带来荣耀的命定」。

汤简如牧师分享、主领最后一段回应祷告。（图 / 记者张嘉慧）

祷告一

当天，是2023年6月4日，刚好，信息经文出自以赛亚书第六章，其中第四节经文：

「因唿喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。」

汤简如哽咽着念出这节经文，说：「我真的好盼望，现在就有这样的光景在我们中间。」

而这一节圣经的上文是：

「彼此唿喊说：圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华；他的荣光充满全地！」

现场，齐心大声宣告：我们要遇见祂、敬拜祂，遇见独一的真神、荣耀的真神。

平镇浸信会牧师黄祈翰回应祷告：

祢的荣耀、荣光要充满桃园，祢的儿女要在敬拜中与祢真实相遇；带领我们更深敬拜祢，让我们在敬拜中真实与祢相遇。

愿祢荣耀的烟云充满在我们当中，让我们遇见祢—圣洁、伟大的主，使我们生命真实改变、转化，真实的復兴。

祷告二

我们需要在忏悔中，求主的赦免临到我们和土地，我们真的要说：

「祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中，又因我眼见大君王－万军之耶和华。」

众人同声开口认罪祷告，求主赦免一切在地上不洁的罪，以及嘴唇、心思意念的不洁，眼目、肉体的情慾，并今生的骄傲。求主赦免我们没有靠主恩典，真实活出主荣耀的见证与真理。

桃园灵粮堂牧师周肃宏、南崁灵粮堂牧师蔡幸昇，分别以国、台语回应祷告：

主，我们谦卑、自洁、悔改，恳求祢来赦免。我们仰望祢，是满有怜悯、恩典、真理的上帝，我们没有能力胜过这一切（罪），唯有倚靠祢，愿祢的灵提升我们，经歷又真又活的神在我们当中。

今天，我们不分族群、语言、年纪，一起筑起祷告的祭坛。主，我们常常得罪祢、亏欠祢得救的恩典，求祢赦免我们的罪。我们看到这块土地和环境受到污染、生病，人的身心灵也生病，许多人的家庭破碎。

因为我们的骄傲、自私自利，将自身利益摆在前头，破坏大自然生态，让地球产生无法负担的危机，然而，我们相信，我们能够悔改、认罪，且要採取行动，来保护和恢復我们对土地所行的破坏，好好疼惜祢所创造的地球。

我们也要用实际行动与上帝和好，与人、与土地、与生命来和好。

祷告叁

主，愿祢让全桃园教会、弟兄姊妹，我们都可以说：我在这裡，请差遣我。

桃园市府龟山灵粮堂牧师李慧敏回应祷告：

主，让我们知道如何放下自我，把自己交在神的面前，记起祢对我们说的话，要把自己完全献上，当作活祭，是圣洁的、是神所喜悦的，我们如此事奉乃是理所当然的。

愿这成为每个人的心志与渴望：求祢差遣我们，进到人群中、职场裡、及社会每个角落，为祢所用、为祢传扬福音！

聚会尾声，全场大声唿喊一分鐘：圣灵充满、烟云充满、讚美耶稣！

因唿喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。（以赛亚书6:4）

戴继宗祝祷：
天父，
我们想到五旬节之前，120位跟随耶稣的人，因着胆怯、害怕，就躲在楼上，但是，当圣灵降临时，一群塬本胆怯的人，反倒成为有胆量的人。

天父上帝，我们今天下午在这个地方不只120个人；而那120个人（门徒）成为了翻天覆地的人。

求主再次将祢的圣灵浇灌在我们当中，浇灌在我们所属教会、浇灌在每个人身上。

当我们离开这个地方时，（愿）不是带着胆怯的心离开，乃是带着一个「有胆量、不能不说、翻天覆地的心志」离开这裡。

但愿天父上帝，祢怜悯我们，赐福与我们，且用祢的脸光照我们，叫世界、台湾、桃园，得知祢的道路，也叫万邦、台湾、桃园，得知祢的救恩。

愿主耶稣基督的恩惠，天父上帝的慈爱，圣灵的感动，与我们众人同在，从今时直到永永远远。阿们！