教会没有儿主，再一个世代恐绝迹　比尔牧师：我会死在服事禾场！

记者张嘉慧
桃园市报导
2023/06/19 08:30
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教会没有儿主，再一个世代恐绝迹　比尔牧师：我会死在服事禾场！

记者张嘉慧桃园市报导
2023/06/19 08:30
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大都会国际儿童事工4/29于卓越北大行道会举办「前线领导力更新营」。（图 / 记者张嘉慧）

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教会再不为下个世代做些什么，教会可能就会消失；教会今天不栽种儿童，明天就是魔鬼在他们身上栽种。

在美国，有很多人跟比尔威尔森（Bill Wilson）牧师说：你今年75岁了、应该要煺休了。你被枪击过太多次、经歷多次脑震盪、不需要再前进乌克兰战争前线，现在该是你煺休的时候。

但是，比尔牧师想让大家都知道：

对我来说没有煺休选项，
我会死在服事的禾场上。

讲这些话，并非要哗众取宠。

有一天，也许你会在脸书上看见有一篇贴文说，他死在了某个地方，或在某处找到他的尸体。

因为，比尔牧师选择走上那条「人烟罕至的小径」。

他也想鼓励你：在命定的路上，你，想要走多远呢？

全世界最大的儿童主日学——「大都会国际儿童事工」（Metro World Child），发展至今，在23个国家、牧养超过32万名孩童。

创办人比尔牧师今年4-5月来台时，首度在台湾举办「前线领导力更新营」，与团队多位同工一起分享，他们是如何透过前线领导力、有效的策略、事工的发展和执行，在各地带来教会组织的成长及扩张。

这个世代的孩子不能再等待

基督徒须用更大声量，来对这世代说话

去（2022）年，比尔牧师「叁进」乌克兰。当俄乌战争发生后，他在两周内首次进入乌国，把很多孩童、妇女救出来。

今年75岁的他，于2月份再度被美军国防部「选中」，一旦接到「徵召」电话，48小时内，他就得「立刻上战场」，所以，身上必须随时带着所有装备。

在乌克兰，比尔牧师要直面炮火、生死的威胁，即便如此，也不害怕、未煺缩，因为这个世代的孩子，真的不能再等待。

3月份，一位韩国牧者邀请他至南韩，盼望透过其分享，能对当地教会带来一些影响。

「我们其实相当震惊讶，因为想，南韩教会不是很復兴吗？」但是，从对方口中得知，在韩国有60%的教会没有儿童主日学；韩国教会说，如果他们「再不做任何改变」，2030年，将有90%韩国教会没有儿童主日学。

闻此，比尔牧师深感，「教会在一个世代后，可能就灭绝了」，因为教会裡面没有孩子。

大家可能要思考一下，这代表什么意思？

比尔牧师说：
没有儿童主日学，教会再一个世代可能就灭绝了。

外面的仇敌如何地在吞吃我们的孩子，大家都歷歷在目看见了。如果我们这个世代，不为下个世代做些什么，教会可能就会消失。

40多年来，「大都会国际儿童事工」（Metro World Child）从零开始，成长至今为「全世界最大的儿童主日学」，目前在23个国家、牧养超过32万名孩童。

团队坚持「去到教会外面，翻转孩子们的生命」，同时帮助许多教会，「透过主日学，带出教会成长及植堂」。

事实上，不论你我身处何地，整个世代都在面临混乱，有一些地方甚至禁止父母带孩子去教会。

全职服事超过50年的比尔牧师，被枪击过两次、五次脑震盪、叁次空难，今年，在接到电话的48小时内，还必须亲上乌克兰火线。为什么？

因为，我们必须比这世界的声音，更大声的向这世代说话。

必须用更大声的声量，来对这个世代说话——比尔牧师强调——是非常大、更大的声量。

具有医疗专业的他，此次是以医护人员身分，被送到乌克兰战争前线。当时在美国国防部开会时，他是当中「唯一一个」、要站上乌国战场的「基督徒」。

他没有恐惧、没有害怕，因为在内心裡的上帝，比在世界上的更大。（约翰一书4:4）。比尔牧师还指着防弹背心说，神赐给他的力量，比这件防弹背心更强大。

你们準备好，比这世界上的噪音，「发出更大的声音」吗？

不是媒体讲什么、世界上的人讲什么，基督徒要站在圣经真理上，发出比这世界的声音「更大的声音」！

「教会若再不起来，对下一代有一些好的（属神的）带领跟装备，我想，整个世代或许都会被掳走。」卓越北大行道会主任牧师林庆忠分享，现今真是一个重要时刻，希望每间教会都能看重儿童牧养工作，从小就把孩子带到上帝面前，不接受「世界思想的污染」。盼望，生命教育从头（孩童时候）开始做起，因为，若教会今天不栽种儿童，明天就是魔鬼在他们身上栽种。（图 / 记者张嘉慧）

準备好「产生改变」吗

要到达你「生命的沸点」

水的沸点是100度，不是90、92、95或98度，而，当水与火「接触够久」时，在最后一度（100度），会到达「沸点」。

水还是水，但，当水达到沸点时，火对水，将产生极大的改变。

这时，水会变成水蒸气，和塬本样貌截然不同。

比尔牧师藉此例子反问大家：

你準备好被圣灵的火来改变，如同水变成水蒸气那般——变成「截然不同的生命」吗？

你準备好，「产生改变」了吗？

当圣灵的火改变你时，连你周围的人，都会「不认得」你。现今，是带出改变的时刻！

然而是否，很多基督徒「不喜欢改变」？

比尔牧师渴望带领大家走上这趟旅程，愿成为你的关键时刻。

你要跟神说：我不要再过「不冷不热的基督徒生活」，不要再过「不冷不热的服事生活」，神哪，使用我，我要成为「到达沸点」的那个人！

曾经，有年轻基督徒问比尔牧师，如何能达到像他那样的「境界」？

「比尔牧师，你可以为我们祷告吗？」

比尔牧师婉拒了。

「他们完全不能理解，我究竟『付了什么样的代价』，才到达今天所谓的境界，」比尔牧师不希望他们觉得，仅透过60秒的祷告，就可以达到他60年来的地步。

但，他会告诉年轻人，神如何带领自己走过一个又一个的生命阶段，才到达今天所处的位置。

如果，基督徒想前往「神要带你到达的地方」，那么，你必须要到达生命的沸点，让神来使用，以走进你的命定。

有五条路必须走！

为了随时準备进入战火前线乌克兰抢救生命，比尔牧师在讲台上仍身着军装。拿出防弹背心的他说，神赐给他的力量，比这件防弹背心更强大，同时勉励众人：「我们是神的军队，要为主而争战。」（图 / 记者张嘉慧）

你要为主走多远的路？

问问自己，在命定的旅程中，你要为主走「多远」的路？

当中，有两件事最为困难：开始一件事，以及，把一件事情做完。

对比尔牧师而言，当年最困难的事，就是隻身前往纽约布鲁克林，一个人开始大都会事工。43年以后，对他来说最困难的事情，就是身处现在的人生阶段，如何继续完成神托付他的使命。

这是非常漫长的一段旅程——因为，神领基督徒进入命定，是需要「一段过程」。

而，你要自己愿意踏上去，一步一步，走到神要领你到达的命定之地。

开始前进吧！

第一条路：识别之路

路加福音24章13节

有两个门徒，走在前往耶路撒冷的路上，看到耶稣死去的他们，非常挫折、失望、难过。

这条路，叫做以马忤斯之路，而突然，耶稣復活的身体出现，与他们在这条路上同行。

但是，跟耶稣走在同一条路上的两人，竟然「没认出」那是耶稣。

其实，你我开始一段旅程的时候，通常也是这么一回事。

所以，第一条你要走的路，就是要开始看懂、认识耶稣基督是谁。

不是「你所以为」的，不是「知识上的认识」，也不是「听说」来的耶稣。

这条路就是「识别之路」，要学习看懂耶稣是谁、认识祂是谁。

接着，準备好走上第二条路。

第二条路：对质之路

使徒行传9章3节

有一个人走在这条路上，是谋害基督徒的人。他走在大马色的路上时，被神的大光光照，眼瞎的他问，「主啊，祢是谁？」

当扫罗眼瞎后，认出了主耶稣。

这条大马色的路，是一条「对质之路」。

从扫罗变成保罗，与神面对面「对质」的过程，使他真的认识了耶稣是谁。

当我们认出耶稣是谁的时候，祂也会跟你对质。

包括，你生命的罪、坏习惯、自私自利，祂会与你来对质。

当耶稣跟你对质时，你是否愿意，让自己生命的每个部分，都被祂来检视，以至于，生命的每个地方可以「被神改变」。

还想继续往下走吗？你可以自己决定。

大都会国际儿童事工在菲律宾的垃圾场、墓园裡办主日学，当同工吴彦妮亲身踏上那地，实际看到、听见、闻到、摸到，当下才意识到，这是成千上万孩子的「家」，因此，毅然而然离开职场，投入禾场。（图 / 记者张嘉慧）

第叁条路：怜悯之路

路加福音10章30节

这条路上，有一个人被殴打、抢劫，在地上等死，许多人从其身旁经过，却无人愿意停下脚步——包括基督徒。

如同比尔牧师小的时候，也有很多人从他身边走过，也对其视而不见。

而最后，是一个与之不同种族、国家、完全没有交集的人，停下了脚步，他就是耶稣所说的「好撒玛利亚人」。

这一条路是「耶利哥之路」，在耶利哥的路上有事情发生——有人必须有怜悯之心。

耶利哥的路，是怜悯之路。

你愿意因着怜悯的心，而採取行动吗？

比尔牧师问，「你知道为什么儿童资助计画，那么贴近我的心吗？因为，我就是那个孩子、（当初）那个没有人要的孩子。（哽咽）」

有一次，他被一间大学邀请，分享如何使学生拥有怜悯之心，比尔牧师告诉对方，怜悯之心没有办法教，但是可以学。

我们可以「选择」去学习怜悯之心。

「我选择走向外面、走向生命，看见这世界的需要，被这个世界的需要，来破碎我的心。

求主帮助我，用破碎祂的心的事情，来破碎我的心。

为什么我到现在，还在纽约开巴士、载孩子到儿童主日学？

因为，我载的是「我自己」——（小时候那个）没有人要、没有人爱的孩子。」

你真的愿意走上耶利哥之路，让耶利哥之路来破碎你的心吗？

曾经，比尔牧师为了拯救孩子，被人用美工刀刺向喉咙，他只能拿着强力胶，把自己的伤口黏起来，否则会因失血过多而致死。

他再一次地说，在这条路上、究竟要走多远，你自己决定。

比尔牧师说，来到这裡，有如「回家」的感觉。（图 / 记者张嘉慧）

第四条路：顺服之路

约翰福音19章14节

有个人走在这条路上，身上背着一个十字架。

第四条路就是「各各他之路」，这是一条「顺服之路」——听命胜于献祭。（撒母耳记上15:22）

第五条路：人烟罕至的小径

你有勇气选择这条路吗？

美国诗人曾写过一首很有名的诗，叫作「人烟罕至的小径」，当中描述，一个人面对前方有两条路，要做出选择：哪一条才能带他走入命定？

有一条是宽大的路，看起来大家都在走，好似应该跟大家一样、一起走这条宽大的路，才能走到大家都去的地方。

而另外一条路，非常的窄小，看起来没有很多人选择走。

如果是你，是要选择人烟罕至的小径，还是选择宽大、大家都在走的路？

这首诗的最后说，这个人最后要做出决定，如同每个人都要为自己的生命做决定。

比尔牧师哽咽着说：我最终选择了人烟罕至的小径，而最后这条小径，对我的人生带出所有改变。

1960年，一位「平凡的基督徒」，为比尔威尔森停下脚步。

那是在一个经歷叁天叁夜，没有食物也没有水的日子，歷经了几百人开车经过、几百人与之擦身而过的黑暗时刻，直到，有一个人停下了脚步。

他，只是一个「平凡的基督徒」：正驱车，要去探视在医院裡得病快死掉的孩子。

他，从车上下来、走到对街，把手放在比尔威尔森的肩上，问了一句话：「你还好吗？」

他，只因看见一个「没有人要的小男孩被遗弃在街角」。

他，看到了那个需要，而那一天，这个需要就成为「自己当天的唿召」。