有别许多暑期营会内容，「全国青年泰培欧」此次特别聚焦在以圣经观点，和青年世代谈论「AI」及「末世」。

 

第一堂，学员们就进入「ChatGPT的世界」，一起探索「叁大主题的真理」！

由全国祷告网络举办之2023全国青年泰培欧，今年主题为「近—只是末期还没有来到」，分别于北区（7/6-8）、南区（7/11-13）实体举行。北区场次首次于桃园市府灵粮堂进行，约有40间教会、300人与会，包括海外肢体採线上参与。

青年营会来到十年，期盼带出一思考与行动：末期或许还未到，但必定「近了」，既是近了，这世代该如何按真理装备与回应？在与过去不同的时空、时代下能有所预备——「近了」，活出时代性的唿召。

稀释的真理？

问ChatGPT叁大信仰核心

第一天的时代震撼教育，就是透过ChatGPT探讨关于基督徒需要知道的叁件事情：福音、教会、信心。

藉着了解ChatGPT所呈现出来的内容，年轻人展开一场脑力激盪及真理分辨之旅。

问ChatGPT什么是福音？

学员们分组讨论，找到ChatGPT回答中的「缺漏、偏误之处」。提出的思考面向诸如：

福音不只是针对个人，而是针对群体和国度

福音的意思并非宗教术语；悔改是福音的核心

ChatGPT没有提到「耶稣基督要作王」、「重生的生命」⋯⋯等等

福音到底是什么？

韦咏恩牧师与学员们分享，回到希腊文、时代背景来看，福音指出「耶稣作王」的重要意涵。

她鼓励每个人，不只是从资料上了解某个信仰概念，而是必须要「有根有基」——根植在神的话语上。

因此，关于福音好消息的内涵，是想和大家分享「耶稣作王、登基」，所以，福音不只是个人性得救，更重要的是，耶稣在一个人的生命中「作王」。

福音是你的神作王了；福音是关乎生命的改变。

ChatGPT的回答，是一个「大数据统计」的结果，现在也有很多声音指出，许多职业会被AI机器人所取代。

「我们可以使用ChatGPT帮助我们更便利，但关键在于——你会不会分辨。」

韦咏恩点出，我们可以善用这些科技工具，但全部都要回到基督信仰裡来实践。

这一堂想要告诉大家的是，基督徒不是被科技驾驭，乃是要驾驭科技，而最重要的根基，在于我们有无「根基在神的话语上」。

若是如此，即可学会分辨，进而能驾驭AI。

无论这世界怎么改变，神的话语一点一画都不会改变。（马太福音5:18）

「所以很重要的是，回到神的话语来分辨。」否则，无论是你自己、或是身边朋友，很容易从ChatGPT裡头找答案，但，所得答案会有「缺漏及偏差」，也就是说，人从人工智慧裡所得到的福音，和神国真正要传的福音，有所落差。

这一堂的主题订为「稀释的真理？」正是盼领人有所省思，并求主帮助每个人「凡事回到神的话语裡」，从圣经中，以及求圣灵帮助自己，能更多认识——到底什么是福音、教会、信心——包含所有的信仰问题。

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• 韦咏恩牧师表示，非要否定ChatGPT，但是可以看到它的限制性，因而非常重要的是，凡事回到神的话语裡，学习分辨，以致能驾驭科技。（图 / 记者张嘉慧）

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• 「福音」组别，学员们分组讨论。（图 / 记者张嘉慧）

问ChatGPT什么是教会？

接着，学员们同样以圣经、真理为基础，根据ChatGPT的回答，讨论当中有何「认同、缺失」之处。

「教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。」（以弗所书1:23 ）

潘牧迪传道分享，由此来看，神（即「神的同在」）所充满的地方，就是教会。而祭坛吸引神的同在，祭坛=教会。

同时鼓励大家，回到「圣经希伯来根源」来认识教会一词。

事实上，旧约中已有教会的脉络存在，到了新约成为具象，因此，基督徒不能只从新约来了解教会的内涵，这也意味着，ChatGPT所陈述的教会定义不够精準。（因教会一词于新约才出现）

从旧约来看，在祭坛中，需要有人的献祭，而祭司献祭，是为神、为己，还有为他人「除罪和担当」——产生「群体观」。再进一步来看，在圣所中，有「神的话、圣灵、祷告」，以及「神的荣耀」，这些成为教会成立的元素。

循着歷史脉络，之后有了会堂时期、初代教会，是以妥拉（神的话语）为中心。

综上所述，潘牧迪说明，「除罪系统」是教会必要的权柄和能力——而，这是许多讨论中没有被提到的部分。

此外，在会堂与初代教会时期，大大提升了「神话语的权威性」，以及，「门徒制度出现」。

这也是为何，你我必须回到圣经希伯来根源，来探讨何为教会。由此可省思，教会的「必要元素」与「非必要元素」，而身处「现代教会」的我们，所建立的教会是否符合「真理」？

总结教会的必要元素——神、神的话语、讨神喜悦的心、献祭、祭司的担当、门训的生命。值得我们可以想一想，在歷史演变过程，是否有所偏差？

举例来说，人的心是真的献祭，还是变成「宗教行为」？在面对各样议题、不同时代的衝击，「神话语的权威」是否下降？门训是以神为本，还是以人为本（变成活动中心）？哪些「元素」变成现在教会过于看重的，是人际关係、节目流程、吸眼球⋯⋯吗？

当普罗大众的想法跟圣经的想法，彼此有所差距时，我们应该如何做选择？以致能称之为教会。

潘牧迪共勉，教会无法自我定义，教会也不能随时代自我定义，教会需要遵循圣经脉络来发展。

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• 潘牧迪传道分享，应回到「圣经希伯来根源」来认识教会一词的内涵。（图 / 记者张嘉慧）

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• 「教会」组别，学员们分组讨论。（图 / 记者张嘉慧）

问ChatGPT什么是信心？

学员们针对ChatGPT的回答，继续于分组中，讨论「认同、偏误」之处。

生命中如何验证自己对神的信心、如何去经歷神？领袖同工补充，ChatGPT所提内容，缺少谈到「神的话」。

对基督徒而言，信心的根基来自回到神的话语，在思考很多事情时，要从「神的话」出发，而非随从自身想法或经验。

若无回到「神的话」来决定任何事情，那么人会容易觉得「信心是来自于自己」，如此将会削减对神话语的信靠，甚至是对神本身的信靠。

「当我们要找信心的源头，很重要的是以神的话为依据，以至于能够奠定信心的根基。」

当生命越长大，信心的功课和考验也会愈多，并且，人其实无法掌握环境，所以信心的功课非常重要。鼓励每位学员，在年轻时更多操练对神的信心、跨越生命的步履。

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• 同工分享「信心」主题，其中，信心的根基来自回到神的话语。（图 / 记者张嘉慧）

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• 「信心」组别，学员们分组讨论。（图 / 记者张嘉慧）

神国精兵从年轻人开始训练起 

全国祷告网络开始筹办青年聚集，源于2013年去到以色列的奇布兹（集体农场），潘刘玉霞牧师看见当地年轻人，从很小年纪就投入团体生活和工作，由此展开「很不一样、属神的训练方法」。

且在奇布兹，具有高生产力，从而思考当中关键，包括如何训练、使用人力。印象很深刻的是，当看到以色列当地孩子举止时，塬觉得调皮捣蛋、没有秩序，然而，以色列牧者告诉他们，这群孩子在18岁时，成为保家卫国重要的一员，以色列的创新发展就是从这地开始训练。

「从年轻人开始训练起。」

受此启发，回到台湾，全国祷告网络深具负担，盼望根据圣经的教导来门训世代，是可以听得懂神的话语、将其刻在心版上的青年世代。

于是2014年，开始举办暑期营会，参与者年龄层从七年级到硕士生皆有，今（2023）年迈入第十年。

营会举办的出发点，不在于让孩子「于暑假打发时间」，而是盼望，认真、用心地回到神话语裡来教导孩子。过程中，曾带着他们去认识台湾各产业，不把他们当孩子看，而是告诉年轻人，这是未来可走的路，进而思考如何运用圣经话语，来「治理人生」，成为神国度精兵。

在末后世代，深盼青年世代不是当躺平族、抱怨者，或只是舞台上的YouTuber，生命却没有方向、与神国没有连结，因而，这样看重「生命根基」的事奉，坚持直到如今。

本届于营会第一天，带领学员分辨ChatGPT（知识大数据）跟人脑（有灵的活人）有何不同，盼望帮助孩子不是停留在知识层面，而是引导其生命进入「真理的圣灵」。

虽然每一年的「题目」都很具挑战，但是非常感动，看见许多孩子的生命成长。

参与牧者有一看见，泰培欧的聚集就是召聚国家的精兵，是为了上帝的国度降临在我们国家，为了新人合一的教会，为了神的心意成就。

「相信祢必要召聚这群年轻人，在末后的世代、在面对环境艰鉅的时代，主祢的心意在我们的国家，特别是透过这些年轻孩子，祢的心意要彰显，使祢的灵得着孩子们，得着青年祭司们，为着祢的旨意成就！」参与牧者如此祷告。

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• 营会举办的出发点，不在于让孩子「于暑假打发时间」，而是盼望，认真、用心地回到神话语裡，来造就孩子的生命，培育为国度精兵。（图 / 记者张嘉慧）

学员分享》

许维成弟兄（桃园市府灵粮堂）

参加全国祷告网络青年营会第十次，一路以来，当中常会从圣经出发，思考这块土地上的人民、以及神的心意是什么，还有基督徒的角色可以做些什么。

透过这些过程，不断去认识，塬来我们是祭司，在这块土地上有被赋予责任。神不是拯救我们只是得救、等着有天和祂在天堂相聚，而是，神在每个人生命中都有一个很特别的计画。

并且，这个计画是和祂的国度有关、与我们所处土地和周围的人都极有关係。

「当我从国中参加到现在大学四年级，慢慢长大，泰培欧对我来说非常重要的是，让我明白，我们被神创造，是为了要来欢迎祂的国度，来完成神的心意和计画。而每一次的丰富信息，都从圣经出发，对于个人信仰而言，是非常大的提升和进步。」

服事同工分享》

起初抱持「想来看看祷告网络举办的青年聚会长什么样子」，这此之前，参加过各式各样的敬拜、復兴等特会，当我来参加泰培欧后，发现这裡不只是单单听道，并要实际去操作。

渴望营会结束后，每个人真的可以将神的话语、将所学习的内容，带回去生活、学校、职场，应用出来，成为泰培欧的精兵模样。

新北牧者分享》 

陈珊蓉牧师（芦洲礼拜堂）

为何年年带年轻人来参加泰培欧营会？

投入年轻人工作14年多，也带着同工参加过各式各样聚会，到了最近这几年，越发有一种迫切感，以致更多地去正视，参加营会后，存留于自己心中、以及存留于年轻人生命中的是什么。

从参加泰培欧开始，越来越清楚具有一份危机感，年轻人处在现今世代，真理一直在被稀释、妥协。在急迫感裡面，会有一种挣扎：我到底要选择什么，是对年轻人最重要的？

最后，我还是决定了泰培欧。

另一点是「对真理的辨识」，我发现我们所处的环境中，常常是真真假假、搞不太清楚，所以我们需要回到真理。而泰培欧特别重视回到神的话语、圣经希伯来根源的真理中，教导人学习辨识。

此外，「认识以色列」给予我非常大的祝福和提醒，这也是在许多教会中失落的一块。我非常渴望也藉着泰培欧，可以传达更多有关神的选民——以色列——我们的长兄，相关的信息。以致，人不单只是把眼光放在自己身上，也要更多去认识新人合一的使命。

从我的服事中看见，当年轻人上了大学、进入社会后，因着环境，拼事业、经济，真理的生命经常越模煳，也担忧真理在年轻人的生命中越稀释。

所以每一年都很期待，有越多的年轻人来参加泰培欧，参加之后，「我觉得有一种能力会产生出来，就是认识神的能力，而且还有探索真理的能力、辨识的能力，会在我们裡面生出来。」

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• 左至右：服事同工、青年学生、与会牧者一一分享，参与泰培欧的心得及收穫。（图 / 记者张嘉慧）

不要小看你自己

认识神的子民必刚强行事

有许多其他事情，其他宗教也能做到，潘牧迪分享，但有一件事，是只有教会、基督徒能够做到的——带下神的同在，改变这地。

回首十年，有许多「转化宝宝」在此被培育，这些人的生命中，有许多特质、眼光、选择，定会充满神的眼光、与世界有别。

回首十年的青年聚集，可以看见一个希望，看见上帝的耕耘在当中；过程步步满有神的恩典，同时也看见——上帝的信任。

「神不只是救你，神还要使用你——不要小看你自己。」

圣经上有说，被召的多、选上的少，圣经也说到，神的子民必刚强行事；在末后世代必会有震动、似是而非的东西，因而，在末后世代很重要的是——认识神的子民必刚强行事。

因为深具一份迫切感，所以不是等到最后一天，而是在第一天晚上，众人就开启火热祷告，期盼年轻人好好在此受装备，如此，未来不论去到何处，都是一位「认识神的子民」，而能做出对的选择。

「神很信任你，你愿不愿意回应上帝？」

全场一同敬拜：

主求夺我心 来一生属于祢 

使我站立于 这约定裡

不因世界 失去信心 

而是更多专注于祢

主求夺我心 来一生属于祢 

使我生命 能合祢心意

愿火炼净 打碎瓦器 

不顾一切 单降服于祢

「谢谢上帝很信任我们。在末后的世代，每个人都要渴慕被装备——有祂的心意、眼光与扩张。

 

求主加添每位青年，比过往拥有更多更多的渴慕；愿神吸引我们、以致能快跑跟随，并看见在末后时代中，神对青年世代的心意。」

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• 回首十年，有许多「转化宝宝」在此被培育。（图 / 记者张嘉慧）

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• 有一件事，是只有教会、基督徒能够做到的——带下神的同在，改变这地。（图 / 记者张嘉慧）

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• 愿神吸引、快跑跟随，看见在末后时代，神对青年世代的心意。图为全体大合照。（图 / 记者张嘉慧）

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