古蹟教堂集重要的文化、歷史和工艺等价值，不只成为寻求精神体验的旅程，也吸引世界各地游客前来参观，探索宗教场所相关的建筑、艺术和传统。

 

当游客观光与礼拜仪式有所衝突时，教堂要如何在两者之间取得平衡？若从歷史文化来看，古蹟教堂反映出什么时代意义？

近期，随着欧洲旅游业人潮再度兴起，古蹟教堂也成为许多游客的观光景点。然而，这些教堂不只是开放观光的文化遗址，同时，可能也是信徒前来礼拜的圣地。

综合外媒报导，宗教观光是欧洲旅游市场很大的占比。据估计，全球每年有 3.3 亿人参观宗教场所，尤其世界着名的大教堂遗址，经常会限制人数而需要排队入场。

为了同时容纳游客与信徒，许多古蹟教堂的管理者开始思考：如何在旅游需求激增的情况下，除了与礼拜仪式的进行取得平衡，也不失去教堂的歷史精神与文化意义？

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• 游客参观与礼拜仪式应取得平衡，才不会失去教堂的歷史精神与文化意义。（图/sutterstock）

充斥各式游客的观光，礼拜仪式受干扰

以巴塞隆纳的圣家堂（Sagrada Familia Basilica）为例，在星期六晚上的弥撒礼拜中，教堂的会众为彼此祷告祈福，向天主献上颂讚与敬拜，而教堂内部的游客则以文化观光参与其中，并拍下会友进行中的礼拜画面。

事实上，许多宗教领袖认为，应该向游客介绍圣地与教堂的歷史，避免世俗化的认知。

而现实环境中，由于对信仰传统越来越不熟悉，导致一些歷史性教堂被重新利用，甚至被清空改造。

圣地亚哥大教堂教区长拉戈（José Fernández Lago）指出，有些人前往大教堂参观，但他们没有意识到自己正在教堂裡，尤其在信仰逐渐式微的时代，这种情况在基督教佔多数的国家，并时常发生。

他提及，曾经许多游客在圣像面前拿着自拍桿不停拍照，甚至有人穿着紧身短裤和沾满汗水的服装，而牧师与保安人员也不断要求游客降低音量，避免妨碍其他人祈祷。

「事情变得越来越难...」从事大教堂保安工作多年的塞克托（Juan Sexto）表示，当朝圣者在弥撒礼拜前发生躁动，他也不断走到主麦克风前请求安静，有时甚至持续长达一分鐘，而热情的游客才渐渐降低音量。

某些大教堂限制游客人数，并要求旅游团使用无线语音导览以减少噪音，甚至将聚会地点做出区分，让礼拜仪式在不受干扰的环境下进行。

「大教堂是有生命的，它不是博物馆。」负责大教堂出版物的蒙乔（Xavier Monjo）提及，当旅游业如此庞大，以至于佔据了礼拜空间时，便会衍伸出许多问题。

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• 米兰大教堂不只是观光景点，也是天主教徒举行弥撒的礼拜场所。（图/Duomo di Milano脸书）

教堂不再专属某教派的资产

列入文化遗址的教堂开放参观，国立成功大学建筑系副教授黄恩宇受访表示，每间教堂的产权、教派和信徒属性差异很大，现今的古蹟教堂，不再只是基督教「独享」的成果，而是体现出整个人类文明的发展成就。

若从中世纪的教堂遗址来看，它们不只是宗教性产物，更是反映出当时代的政治经济、手工艺术和宇宙观等多重面向，更可能得以延伸至基督教时代之前的生活价值观念。

他进一步解释：「中世纪开始，教堂脱离修道院成为城市的一部分，并且也接待许多朝圣客的拜访，当时的热闹氛围与现代不相上下，可说不单只是聚会的空间，也成为领受圣物与宗教体现的场所。」

近代歷史中，宗教改革带来天主教组织的衰落，也对教堂产生极大的衝击，尤其近代新教崛起和世俗化的影响，许多教堂便不再属于某些教派的资产，反而成为当地城市的文化遗产。

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• 黄恩宇表示，许多歷史性教堂不再专属某教派的资产，而是由当地政府管理的共享文化资源。（图/黄恩宇提供）

古蹟教堂，成为展演空间利用

对于观光和礼拜之间的衝突，黄恩宇指出，当古蹟教堂作为国家财产，便不适合被赋予「神圣的空间」意义，反倒是成为所有人共享的文化资源。

事实上，西方国家上教堂的人数逐年渐少，而许多的聚会场所也都移往新市区做礼拜。然而，若是排除少数较具争议的教堂，观光景点和聚会场所塬则上会是有所区别。

此外，歷史古蹟的保存是相当困难的过程。他提及，维护古蹟的成本需要一大笔资金，大多是仰赖政府单位或是遗产组织的协助，透过编列预算和募款的方式，作为古蹟教堂的保存维护。

「对于现今保存的古蹟教堂，我们可以当作展演的空间。」他认为，这些教堂有多元的用途是件好事，包括举办展览、音乐会和公益活动等等，不仅能够增加维护教堂的资金收入，也能够呈现出文化遗址的当代意义。

（参考资料：AP、curlytales）

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