《芭比》粉红炸弹来袭！「两性和好」引热议，基督徒该如何接招？

记者谢宜彤
高雄市报导
2023/08/09 11:10
8060

《芭比》粉红炸弹来袭！「两性和好」引热议，基督徒该如何接招？

记者谢宜彤高雄市报导
2023/08/09 11:10
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真人版《芭比》电影。（图片来源／华纳兄弟台湾脸书）

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真人版电影《Barbie芭比》正风靡全球票房。几乎高达到10亿美元的芭比粉红浪潮，不仅让各年龄层的女性，重温孩童时代对芭比的热爱，芭比多元的职业、专业形象，更是鼓励女性有权作梦的权利。

惟这次电影更是迸出许多两性思维火花！影片不只单纯鼓励女性，更是提到「父权」与「女权」的价值观问题，如何在两性中和解？也是本片的亮点。

粉红炸弹来袭，启发女孩梦想

什么是芭比（Barbie）呢？芭比是一种玩具娃娃（男性娃娃为肯尼），自1959年推出，已逾60年歷史，发明人为露丝·玛丽安·汉德勒（Ruth Marianne Handler），其以自己的儿女为启发，以女儿芭芭拉，命名芭比；儿子肯尼斯，命名肯尼。

电影真人版《芭比》一开始，女主角芭比，即以时髦墨镜、高马尾、俐落斑马条文泳衣亮相。第一代芭比如此新潮的造型，更是在当时保守年代造成轰动，第一年销量约为 350,000 个。

而芭比娃娃新潮的穿衣风格、多变的职业，更新了女孩们的叁观（当时女孩普遍只有婴儿娃娃可以把玩，自己只能选择扮演母亲），而芭比的职业可以是医生、总统、上班族、明星等，成为鼓励女孩「你也未来也可以做得到」的正面启发。

真人版《芭比》电影一开始向第一代芭比致敬（左图）、由莱恩·葛斯林Ryan Gosling主演肯尼（右图）。（图片来源／华纳兄弟台湾脸书）

须注意电影裡穿插的隐喻

如此启发女孩的玩具，现今拍摄成真人版电影，影片主色调不仅使用普遍女性最爱的「粉红色」，更提倡女性有无限可能，而电影中的芭比乐园，更是完美呈现「女权至上社会」。

影片中描述，众芭比们都是社会阶层的各方面领导与核心，她们可以是总统、医生、法官等，领导着整个芭比乐园，而肯尼们（男性），仅是芭比的配件，平常没什么志向，最大的心愿，就是得到芭比们的关注。

后来，遇上麻烦的经典芭比，为解决问题，便带肯尼一起去现实社会找解答，使肯尼意外发现，塬来「父权主义」，不仅可以帮助众肯尼们，夺回在芭比乐园失去的尊严，更可以奴役众芭比们，遂将「父权主义」带回芭比乐园，进行一连串的改革…。

Movieguide（基督徒的电影评论网站）创办人泰德．贝尔博士（Dr. Ted Baehr），于CBN受访时建议，父母陪伴孩子观赏时，要小心芭比电影裡的一些隐喻元素，比如关于电影开头，一群小女孩看到第一代芭比，就愤而拿起婴儿娃娃狠砸地面，其实背后目的乃隐喻，女性的人生不用局限于成为「母亲」。

而当肯尼将父权体系带回芭比乐园，影片中更直接将「父权主义」刻画为「反派」，导致芭比无法适应改造后的芭比乐园，而自暴自弃。

且影片中自女性角度，看到许多对男性不满的画面与台词，及讽刺父权主义；但从肯尼们的角度，却见到女权至上的问题。

难道「父权主义」、「女权主义」一定要是对立关係吗？

芭比乐园，塬是「女权至上社会」。（媒体影视截图／Warnerbros官方网站预告片）

不要落入「父权」或「女权」的逻辑

高雄叁一长老教会王子豪牧师表示，这些主义会兴起，乃追溯于歷史发展，因男性拥有力量，可付出较多的劳力（如打猎），渐形成父系社会，进而塑造出父权（只要是「权力」，就有话语权、掌控主要资源者）。为了达到平衡，「女权」开始出现。

但不管「父权」或「女权」，基督徒应该要回到信仰看，其实上帝造男、造女，男女都享有祂「美好的形象」。

圣经所提倡的，是男女「相辅相成」的社会，圣经中有很多女性是上帝拣选的，如底波拉是一位优秀的女先知，如马利亚在圣经的记载，就比约瑟还多，且对于弱势女性，上帝也保护她们、成全她们，所以在神的国度，是没有狭隘的眼光。

故此，我们无须落入「父权」或「女权」的逻辑（或男性、女性是对立的，这种思维），因只要一划分，就有谁尊、谁低的问题。

我们的神是同时尊荣男性、女性，祂不会刻意丑化或偏袒任何一方。故基督徒反而要寻求神，要这世代的男性、女性彰显怎么样的形象？为彼此带来更多的和睦相处，让世界更能呈现上帝所造的美好。　

台湾社会目前也进步很多，民间普遍接受宝宝的性别，民意代表的女性比例可与男性并驾齐驱，甚至选出女性总统；所以，无论男性、女性，只要好好扮演自己的角色，就都能反射神的荣光，共创社会。

高雄叁一长老教会王子豪牧师与师母（左图）、「高雄福音礼拜堂」黄大山牧师与师母（右图）。（图片来源／王子豪、黄大山）

谁都不能定义「我」

而电影最后肯尼变成反派，选择用父权主义「侵略」芭比乐园，成为芭比乐园的「新老大」，藉以报復经典芭比从来不重视他，为何会引发此举？

「高雄福音礼拜堂」黄大山牧师分享，肯尼会如此，均归因于他将自我价值「建立在芭比身上」，让芭比定义他是谁。他最大的心愿，就是芭比能爱上他，然电影裡，经典芭比从来没有重视过他，遑论爱上他。

黄大山表示牧养时，常见许多人，总易把重心全部放在感情上面，但爱情固然重要，它不会是你生命的全部，更无法定义你是谁。

他进一步解释，将人生比例透过圆饼图的呈现，可以帮助对方看见比重问题，感情其实只是美好人生一个部分。透过圆饼图，就能帮助对方把重心平衡过来，黄大山：「我不否认爱情重要，爱情往往是开启人生改变的一把钥匙，很多人在爱情中很苦，为爱疯狂，没有不好，但疯狂后要找到答案、方向与出口，更要看见，除了爱情外，还有很多美好事物。」　

他举例，可鼓励年轻人，在工作、课业、运动、朋友相处、父母相处中找到成就感，付出代价，提升自己能力。在男性心中或多或少会有一种想被肯定，与掌握某些权利的能力，如肯尼最后选择出来当「新老大」。

故黄大山勉励在教会中做辅导者，需适时给予年轻人舞台与空间，帮助年轻人在各层面中，做卓越的领袖，当他们得到自我肯定，就不会只侷限在「感情裡」想做「感情裡的老大」（如肯尼报復芭比）。