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协会创办人潘华庭理事长,感谢神装备她的国际理财规划师与心理谘商师双重身分,成为服事偏乡、教会家人的祝福。(图/台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会 提供)

「陪伴」就是将生命、时间给予对方,是「爱」的最佳体现。你相信吗?有一群人自愿陪伴全台偏乡和部落超过40年,团队人员从不支薪,却甘之如饴,始终竭力向同一目标奔跑。

 

「台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会」创办人潘华庭理事长分享,爱就是在别人需要上,看见自己的责任且「做在最小的身上,就是做在主身上」(马太福音25:40)是主所喜悦的!

 

为何政府与社福机构投入这么多资源,台湾贫穷人口却无显着减少?」投身偏乡服务多年的她,观察后得出总结——给鱼吃不如给他钓竿。比起「给予资源和补足家庭功能」,更需陪伴部落发展特色农业,创造就业机会,让外出工作的族人回家,才是根本解决之道。

「爱心」是上帝给每人最宝贵的礼物

生在传统家庭的潘华庭,因家中开工厂,所以每天除了要帮忙家务,也要协助工厂大小事,之后遇上家境的需要,她就读高职夜间部,半工半读完成学业,并加入女童军社团,参与偏远山区服务、陪伴孤儿院孩子等,种种经歷使她常思考生命的意义和价值。

 

进入职场后,因多位主内弟兄姊妹的撒种、传福音,她也看到一位生活不如意的姊妹,却能有靠主喜乐的生命,引起其好奇,想多多认识这位上帝。

 

虽然基督徒充满感谢、喜乐与盼望的特质深深吸引潘华庭,然,过程中她遇见一些无法理解的事情,以致迟迟无法迈开步伐受洗,直到某日听见有声音说:「不要看环境,也不要看身边的人,眼光只要单单放在我身上!

 

当下,她深觉惊奇,学着低头祷告回应神,「我愿认真学习真理、认识上帝,也求神保守自己,不成为拦阻人认识神的孩子,尽一生传福音、荣耀主名」,随即潘华庭受洗归入主名,成为家族首位基督徒。

 

而她「关怀需要者」的温暖特质,始终如一,认为不一定是基督徒才有爱心,本就是上帝创造每个人的「塬厂配备」,座右铭为:「爱就是在他人需要上,看见自己的责任」,她愿不只解决台湾,更消弭世界贫穷问题,使人人心中都有基督。

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  • 潘华庭曾受邀到其他教会,分享圣经理财技巧。(图/台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会 提供)

碰见问题,就「没问题!」共思对策解决

当被问及印象深刻的困难,潘华庭微笑说,从未觉得遇见的问题是困难,只是单纯去做,碰见问题就想对策解决。

 

她并藉採访机会,尊荣协会所有志工,因若没有大家的互相帮补,无法让协会运作至今,也感谢神拣选学歷不高、能力不好的自己,去帮助需要的人。

 

特别的是,团队成员大多是其保险客户、同事,大家一得知潘华庭所做的偏乡工作后,相当认同并鼓励她成立协会,邀集更多人一起做。

 

有更多人手帮忙应欢天喜地吧?事实上,起初潘华庭很抗拒,因独自做可以按自己步调进行,但一群人做,大家步调都需要调整、合一,而神总是透过各种方式和恩典卡对她说话,于是「台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会」在2021年成立。

 

团队「志工们」虽不支薪、也不都是基督徒,但有同一心志,就是——投入偏乡,与教会长期合作、扶助部落家庭。

 

潘华庭很开心,可以在与客户慢慢变老的过程,除了吃喝玩乐,更能做有意义的事情,当中也有不少人因互动和生命的影响而信主。

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  • 协会与司马限长老教会,在司马限部落举办农事体验。(图/台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会 提供)

即使「被丢包」在山上,依然竭力陪伴,期能长出在地力量

扶助弱势,给资源就好了吗?不是的,更重要的是后续陪伴,找出当地特色产业、协助行销宣传,创造就业机会,才能从根本解决问题。

 

当协会收到协助行销或扶助的邀请电话,团队不会因教会介绍、是某会友的亲戚,或是有关係的部落家族而轻易答应,而是先前往当地居住多日,深入了解部落总体情形、盘点在地状况,完全了解对方需要后,才提供相对应资源。

 

也因协会审慎的态度,曾令潘华庭「被丢包」在山上。某次,接到某单位的邀请电话后,她带着行李亲自前往对方提供的地址,準备住几日以了解当地需要,结果等待多时,对方却无出现,彷彿被协会的认真吓到了!

 

她指出,协会宗旨是「帮助部落从根本解决贫穷问题」,并非「帮助少数某些人的私利」。

 

因此协会要投入资源在需要的部落前,定要找到愿意委身当地(不一定是当地人)、为众人利益着想的人选,将获利回馈在地弱势团体或教会,积极创造当地就业机会,留住愿意长期陪伴的人才,这些是偏乡工作中最为困难之处。

 

例如,处在土石流警戒区的苗栗司马限部落,面临迁村与重建的挑战,在协会投入陪伴部落前,苗栗司马限长老教会已开始义卖生姜和其他农产品。

 

因着协会购买机器、行销宣传、农事体验等,为当地带来不少工作机会,不少族人都回家了,为间接隔代教养、照顾高龄者带来解方,甚至部落教会能为回乡的家长开设家庭、婚姻、亲子教养课程,復兴家庭价值。

 

教会牧师,同时也是师母的张主悯回馈分享,教会以特色农产品衍生发展品牌,就如《礼记》所记:「老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独,废疾者,皆有所养。」这也是《圣经》裡推崇的社会模式。

 

潘华庭感触地说,青壮年、父母愿意回到部落就业,就能解决许多问题,孩子、长辈都能获得照顾。如此,当协会陪伴部落5、6、7年,使他们可以独立、永续发展后,又可以陪伴不同的部落或偏乡,她认为这是非常值得投资的事情!

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  • 潘华庭(左)与职人录製「职业万花筒」,她尊荣协会所有志工们的帮补,剪辑影片、上字幕等,都是志工做的。(图/台湾偏乡弱势在地关怀发展互助合作协会 提供)

「职业万花筒」开启部落孩子职涯想像

协会在陪伴部落过程,看见部落孩子可能因家人或周遭环境影响,未来职涯想像受限制,因此今(2023)年6月起,录製「职业万花筒」系列影片,邀请各行业职人分享工作,期盼藉由网路传播,开拓孩子们的眼界。

 

当孩子不知为何而努力、看不到自己价值时,或能藉由看过「职业万花筒」而愿意继续追求学业、不放弃且坚持在某个领域努力,就能带下生命的翻转。

 

潘华庭回顾走过来的路径,一路上都滴满恩典的脂油,如哥林多前书2:9所述,「神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

 

她未曾想过可以为主做些什么,只是努力爱神、做神喜悦的事情,神却一直扩张境界,使用其祝福许多家庭与部落、偏乡。

 

未来,潘华庭期盼继续做神要她做的,并如《主祷文》一样,众人尊主为大。或许台湾有许多人尚未信主,但可能因着众人实际的行动和生命影响,人人心中有基督,都尊祂的名为圣。

 

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所以,你们祷告要这样说:『我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。

 

我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。』

—马太福音6:9-13

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