在捍卫信仰中，要如何活出耶稣基督？

 

面对妇人的攻击，身穿「耶稣受难图」潮T的男性同学与朋友则拿起手机录影蒐证，儘管是要保障个人权利，却也造成更大的衝突争执。

 

当人人得享宗教自由权利时，我们能否在行为举止上，成为与人和好的基督徒，即使在信仰逼迫中，也能够完成神的託付与使命？

前阵子，江同学和朋友在高捷叁多站，因穿着耶稣受难衣，遭到一名妇人上下打量，甚至动手戳他身体攻击。

江同学表示，也许信仰因素让对方无法接受「耶稣受难」的图样，但是当下被妇人拍摄，并遭强行抢手机，让他们觉得非常夸张。

面对妇人的无理取闹，不只干涉江同学的人身自由，甚至让其因宗教信仰而受到逼迫。在民主社会的台湾，仍有少数不认同对方宗教而攻击的事件，但在使徒时代，所遭受的逼迫更为严重，但他们依旧坚定信仰，彰显为主而活的使命。

表明信仰，会是与众不同的创造

台北荣耀堂主任牧师吴承昌表示，当事人江同学若为基督徒，信仰衣服可以表明其尊贵的身分，但此事件却造成人与人之间的衝突，虽是人性的基本反应，却也成为彼此之间或不同信仰的对立。

这件引发争议的衣服，似乎是来自信仰潮流品牌「MADE EXTREME」（直译：与众不同的创造）。

他指出，基督徒若是穿着信仰样式的服装，也应拥有神儿女独特的形象，透过身上的打扮，要成为耶稣美好的见证榜样。

然而，有些人只将信仰当作是风格设计，也许没有活出信仰物件的宗旨，也没有表现出与众不同的生命。

他举例，在美国的基督徒，有些人会在车上贴着一隻「耶稣鱼」，作为基督信仰的象徵符号，但他们开车却没有基督徒的风範，更无法在道路上荣耀神。

「表明要有勇气，见证要能委身。」当我们愿意穿上信仰服装，在众人面前显出这份信仰的尊贵，必须要成为耶稣基督的见证人，不只是一种外在的穿着打扮，更是从内在成为独特的一群基督徒。

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• 吴承昌表示，当我们穿戴信仰服饰，要成为耶稣基督的见证人。（图/吴承昌 提供）

信仰衝突中，要与他人和好

事件衝突中，江同学和友人选择拿起手机蒐证，儘管是要保障自己的权利，却也可能让妇人感受到被冒犯。

针对妇人的刁难，吴承昌认为，也许是因为不同信仰的拉扯，或是过往的信念与伤害，亦或是精神状况较为极端，才导致这位妇人採取激烈的手段与态度。

然而，江同学还未实际面临被逼迫的程度，因为信仰迫害大多会是生命受到威胁，甚至会走上殉道之路。不过，发生在江同学身上的事，也能给予我们一些反思：在捍卫信仰中，基督徒应如何活出耶稣基督？

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• 在捍卫信仰中，也要在基督裡与世人和好。（图/shutterstock）

一切都是出于神；他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督裡，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理託付了我们。

—哥林多后书 5:18-19

「在基督裡，我们要与世人和好。」他强调，遇到信仰衝突时要学习捨己，并适当地将个人权利放下，因为争执只会带来关係破灭，藉由理解他人、建立沟通，才能在和好中完成神的託付。

事实上，耶稣在世上面对众人逼迫时，并没有以争执来回应人们的指责，反倒是捨己放下自我，一心完成神所託付的使命。

因此，在信仰中遇到他人针对性的反常举动时，或许能够先从彼此理解开始，当你我愿意以「和好」的心态回应外界的不友善，也学习耶稣不陷入情绪之中，便能在捍卫信仰中蒙神的祝福与悦纳。

逼迫中，效法初代使徒的信心

论及初代使徒的信心，吴承昌指出，他们看待使命的热忱，以及面对捨己的委身，加上盼望中的坚信，都会成为后世基督徒效法的典範。

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• 使徒保罗与基督同钉十字架，活出耶稣基督的生命。（图/shutterstock）

我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我裡面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活。他是爱我，为我捨己。

—加拉太书 2:20

以使徒保罗为例，他愿意将生命全然摆上，并让耶稣捨己的画面，成为活着与主联合的盼望，更在面对恶者的攻击，坚持信仰而与基督同钉十字架。

然而，若从现在的世代来看，似乎是要自我牺牲到某种程度，凡事都要为着他人的缘故，如同哥林多前书10:23-24，「凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。」

吴承昌进一步解释，儘管圣经要我们为他人着想，但神却也应许永恆冠冕，也就是未来国度的福分，为祂的儿女存留。因此，基督徒在承受今世的苦楚时，神的应许将成为坚持中的盼望，也能够在他人的益处中，看见神的荣耀。

「遇到事情，如何看待最重要。」世人的看法来自世界的价值，但基督徒的眼光来自天国的视角，愿你我都有从神而来的眼见，成为使人和睦的儿女，也在持守信仰的过程中，以耶稣基督成为一生的模範。

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