神国预产期近了！需兴起末世先锋，关键在于「大卫家叁把钥匙」！

记者谢宜彤
高雄市报导
2023/10/16 11:22
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神国预产期近了！需兴起末世先锋，关键在于「大卫家叁把钥匙」！

记者谢宜彤高雄市报导
2023/10/16 11:22
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（图 / shutterstock）

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各地战争、地震、粮食危机、生态浩劫，心中警鐘一再响起？

没错，末日近了，但有多近呢？如果知道耶稣已近在咫尺，基督徒準备好了吗？

末世警鐘已敲响！先认识并持有「大卫家叁把钥匙」吧

兴起末世先锋时间到了！

本月12日，由真理世代特邀末世先锋事工 Kingdom For Jesus 创办人及主席Paul长老，来到台湾分享「末世先锋-叁把钥匙」讯息，并预计于21日14:00-16:30，于高雄莲潭会馆高雄举行「点燃烈火．先锋特会」。

Paul自1990年，从台湾移民美国经商，先后创办五家公司，及两家非营利组织。2004年在圣灵带领下，开始领受关于末世之异象，并于2011年11月回应神的唿召，正式开始「末世先锋事工」，将末世圣经预言，对照时事，深度解析世局变化背后之属灵意义及未来趋势，可谓为华人界之先锋。

与会一开始，Paul分享，曾见证IHOP创办人毕麦可牧师（Mike Bickle）讲道讯息的转变，其先前讯息，以讲述基督徒与耶稣亲密的爱，未料2005年开始，神唿召毕麦可更改讯息，从此开始传讲末世信息，带来教会弟兄姊妹的转变。

Paul提到自己曾参加一次IHOP举办关于启示录的叁天特会，见证许多孩子、青少年，可以现场听启示录，从早听到晚，并能很自然懂得启示录的内容，一切都震撼了他！后续亦听闻许多孩子，有被提至叁层天游歷的经歷，深领会时间到了，神已把末世警鐘置入年轻人心中。

「强烈建议台湾教会要开始传讲启示录讯息！因为这个世代还没有过去，人子就要回来了！（详后述）」Paul唿吁道。

末世先锋事工 Kingdom For Jesus 创办人及主席Paul长老（图／真理世代提供、末世先锋事工YouTube网站影音截图）

以色列已发嫩长叶！基督徒当警醒

为什么人子快来了？Paul分享马可福音13章28-30节。

你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。
这样，你们几时看见这些事成就，也该知道人子（人子：或作神的国）近了，正在门口了。
我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。

—马可福音13:28-30

神曾在圣经中，清楚提到叁种树来比喻以色列，其一乃无花果树、其二乃橄榄树、其叁乃葡萄树。

马可福音中何以无花果树形容以色列？无花果树其实一生中会有两个季节，叁、四月会长得茂盛，结果子，唤作「初熟」，紧接着在五、六月就会乾枯，初夏时，会再次于乾枯中发出嫩芽，八、九月时又会再结一次果，唤作「晚熟」。

歷史上可知1945年，第二次世界大战刚结束，数百万犹太人死于大屠杀。这时正值以色列人最枯竭之际，像枯死了般，然奇蹟的是1948年以色列居然建国了！正如无花果树经歷浩劫，最终重生，发嫩长叶！

所以若1948年以色列建国，就知道人子近了，合理推论，这世代（以色列復国世代）还没过去，人子就要来了！

再以这个观点去推理，一个出生于1948年世代的人，若代表一个世代的开始与结束，如果以120岁为目前人类最高岁数推测，因此自现在起，至2068年左右及之后，都是有机会迎接第二次耶稣再来。

这次活动主办单位真理世代黄宇涵传道（左）、黄宇恩传道（右）。（图／记者谢宜彤）

末世关键「叁把钥匙」兴起先锋

神的国催生前会经歷产痛（灾难），这是启示录告诉我们的，当程度越来越痛，表示神的国就是要生了！一个怀孕的妇人不能说，越来越痛...但却不想生了。然神国的诞生就是这样，时间到了，产痛必然发生，神的国就是要生的！当然仇敌这时候也会尽全力，阻挡这个生产。

我们可以思想一下，以色列如何復国？是经过怎样痛苦？当时要经过第一次、二次世界大战，这样大英帝国才会瓦解，产生民族自主运动，许多国家因此建国，犹太人亦经歷希特勒大屠杀，是这样的产痛，才生出了以色列。

因此面临即将到来的产痛（神的国诞生，神光明国度与黑暗国度的碰撞：高阶属灵战场），教会要兴起末世先锋！这次不仅兴起像当年施洗约翰一人，这次要兴起众先锋，先锋们需具备以下条件：

一、不怕死！

二、可以为耶稣不要脸！

如何兴起先锋？关键就是，基督徒要恢復传讲「叁把钥匙：回归希伯来根源、神国福音、末世预言应验」信息，教会信息方向要改变！这叁把钥匙就像金库的大门，只要一解锁，神的话语就出来，并带出能力。

Paul长老传讲末世先锋讯息。（图／记者谢宜彤）

归回「希伯来根源」的重要性

Paul今日带来关键「叁把钥匙当中的一把：回归希伯来根源讯息」。为什么回归希伯来根源对末世基督徒这么重要？

当基督徒没有回归希伯来根源去看圣经，就会站不稳我们的位份与角色。

歷史上掌权者，都有一个很清楚做法，就是极力让基督徒与希伯来根源断根。谁有权利改变神的话语，他就绝对凌驾于神的上面，因为歷史上掌权者一旦更改游戏规则，谁就是世界的王。

举例来说：耶稣为什么是耶和华？耶和华神的名「יהוה」，读法是由右至左，四个希伯来文字组成：「י （Y:看哪）、ה（H:钉子）、ו（W:看哪）、 ה（H:手）＝看阿！钉痕的手」。

耶和华神的名「יהוה」，读法是由右至左，四个希伯来文字组成（上图）、י（Y:看哪）、ה（H:钉子）、ו（W:看哪）、 ה（H:手）。（下图）。（图／真理世代提供）

圣经记载耶稣復活，耶稣与多马有一场特别的对话，详述于约翰福音20章25-28节。

那些门徒就对他说：「我们已经看见主了。」多马却说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」
过了八日，门徒又在屋裡，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：「愿你们平安！」
就对多马说：「伸过你的指头来，摸（塬文作看）我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。」
多马说：「我的主！我的神！」

—约翰福音20:25-28

多马当时是以法医验尸的角度，去验证耶稣是不是真的復活，因为他要搞清楚，这个「相信」的决定，日后会大大影响他的生命，而耶稣对他说「看阿！钉痕的手（希伯来语耶和华的名）」，懂得希伯来文的多马，当下就理解耶稣就是耶和华！

而这样神大能的见证，坚定了多马的信心，这个坚定让他赴汤蹈火在所不惜，他就不怕死了！而当时真实触摸「钉痕的手（耶和华名）」以独特见证耶稣的多马，最后被差派到印度去传福音、殉道；Paul表示，可见「印度」在末世的地位一定非同小可，不然神不会指定多马去到此地。

Paul长老传讲末世先锋讯息现场。（图／记者谢宜彤）

回归希伯来根源：节期预表耶稣

Paul亦指出，为什么神要定耶和华节期（逾越节、除酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日、住棚节）？而世俗却把节期混乱？

因为仇敌不要让我们懂得节期的奥秘！

耶和华所订的节期，必定符合祂的心意，(就像人透过日期，知道该跟谁碰面、有哪些重要的约定），圣经中表明神对节期的重视。耶稣为什么选在逾越节前要进行最后晚餐？因为祂定意要在逾越节时受死，逾越节有神的心意，耶稣是主动出击。

除酵节的第一天，就是宰逾越羊羔的那一天，门徒对耶稣说：「你吃逾越节的筵席要我们往那裡去预备呢？」（马可福音14:12）

门徒出去，进了城，所遇见的正如耶稣所说的。他们就预备了逾越节的筵席。（马可福音14:16）

若正值逾越节，耶稣死了，是会造成犹太民众暴动的，即便当时法利赛人与罗马政府并未要下手，但约翰福音13:26-27经文点出，是耶稣直接「主动」递麵包给犹大，识破他的诡计，要他赶快动手。

耶稣回答说：「我蘸一点饼给谁，就是谁。」耶稣就蘸了一点饼，递给加略人西门的儿子犹大。他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：「你所做的，快做吧！」（约翰福音13:26-27）

这裡撒但有了耶稣的允许，才入了犹大的心，为什么耶稣要这样？因为祂不会在逾越节后才死，祂也不会在逾越节前死（圣经有写到耶稣多次与死亡擦身而过），「逾越节」有上帝的心意！

主必要完成这些节期的预表，主是那「逾越节的羔羊」除去世人的罪，从出埃及记12章开始，我们可以看到逾越节如何制定。

出埃及记13:14：

「你们要记念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例。

出埃及记13:21-23：

于是，摩西召了以色列的众长老来，对他们说：「你们要按着家口取出羊羔，把这逾越节的羊羔宰了。

拿一把牛膝草，蘸盆裡的血，打在门楣上和左右的门框上。你们谁也不可出自己的房门，直到早晨。

因为耶和华要巡行击杀埃及人，他看见血在门楣上和左右的门框上，就必越过那门，不容灭命的进你们的房屋，击杀你们。

约翰福音1:29：

次日，约翰看见耶稣来到他那裡，就说：「看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的！

彼得前书1:19：

乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。

希伯来书9:12－14：

并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。

若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，

何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心（塬文作良心），除去你们的死行，使你们事奉那永生神吗？

末世先锋在信仰要站立得稳（图 / shutterstock）

所以基督徒若不懂希伯来根源，便会忽略掉这些经文带出的关键讯息，若是一直被蒙蔽，末世来临时，基督徒如何能同多马坚信耶稣是主，站立的稳？并为此坚信赴汤蹈火在所不惜，不怕死？

Paul惋惜指出，耶稣如此看重节期，然现今许多基督徒却不看重，比如圣经很多地方已显明耶稣降生之日不是圣诞节，大部分学者也认同约是住棚节，但是往往十二月份基督徒仍在25（太阳神诞生日）这日庆祝耶稣诞生。

并用异教风俗，在树下行淫、献祭、献礼物等方式（树下献祭可追溯回旧约以色列亡国前时代），成为圣诞节的风俗，岂不知圣经有警告过我们吗？

耶利米书2:20：

我在古时折断你的轭，解开你的绳索。你说：我必不事奉耶和华；因为你在各高冈上、各青翠树下屈身行淫（或作：我在古时折断你的轭，解开你的绳索，你就说：我必不事奉别神。谁知你在各高冈上、各青翠树下仍屈身行淫）。

现在的復活节，也不是当时耶稣復活的节日，復活节的英文「Easter」一词，其实源自古巴比伦，蕴含爱情、生育与战争异教女神「Ishtar」之意；后来又演变成春天异教女神「Eastre」。復活节蛋（献祭沾血的蛋）、兔子（性慾）等，反而都源自当时异教风俗敬拜仪式。

Paul心痛地唿吁，这世代已被仇敌蒙了眼睛，基督徒若不回归希伯来根源，无法在信仰上站立得稳，也无法带出当年神对多马启示的那种大能，得以促使其赴汤蹈火，牺牲性命的坚信！

现场观众为教会兴起末世先锋祷告。（图／记者谢宜彤）

世代已遭窃取，基督徒勿再沉睡

前述提到若以色列建国代表无花果树发嫩长叶，从这个观点来看，1948年后出生的人，都有机会成为末世先锋，相对地，撒但如何在摧毁这几代以后的人类？

Paul分享自身在美国看到的状况，现阶段的美国，首先要避免被堕胎，而逃过堕胎的孩子，出生后还要避免被教育体制教导，陷在身分认同的困境中，搞不定自身的性别。自己的想法要跟身体几十亿细胞内的DNA对抗（无论如何认为自己的性向，仍改不掉体内DNA男女排列）这是这世代最大的谎言！

另一个是毒品氾滥问题，现在结合性别认同的话题（许多人因此需要更多观感上刺激），以往几十年前毒品大部分，是黑社会间流通，现在已普遍于社会民众间流通自如，已听闻许多少男少女因用药过量，英年早逝。

且现在巫术、色情非常猖獗，因为撒但知道，这世代是迎接耶稣回来的末世世代，它要摧毁，所以这世代价值观会越来越混乱。

这世代固然破碎，但神的心意是好的，正因活在谎言时代的人，越接触谎言越不快乐，所以当他一碰到耶稣，就愿得到真平安，才是真正的难能可贵！

Paul分享自己亲身经歷，他在美国餐馆用餐时，一位16岁年轻人，看到他，便立刻向他传福音。

Paul被他行为感动，一问之下才知道，这位同学年纪轻轻就经歷家庭破碎，曾寄情色情中麻痺自己，直到认识耶稣后，亲眼发现色情的鬼是如何影响他，因此自得救那天，就有传福音的火热在心中。直至他们会面前，这位年轻人已向叁位陌生人传福音。

近日，Paul再说，美国越乱，街头反而出现很多不怕死、不要脸的年轻人，纷纷出来传福音！这些年轻人可以拿着音响、麦克风，直接衝往巫术博览会、一些价值观混乱的聚会现场，大声传福音，就算被警察架走也无所畏惧。

Paul亦表示，中东现在越来越多穆斯林梦见耶稣，自己也曾遇过穆斯林弟兄姊妹自发性地来到教会，因为对方说他梦见耶稣很多次。

「所以教会要起来建造这个世代，这世代有荣耀的唿召与命定，教会要改变讯息！主日学的讯息要改变！要恢復关键叁把钥匙的讯息！因为弥赛亚的国度近了！末世先锋要兴起！」Paul唿吁。

「所以教会要起来建造这个世代，这世代有荣耀的唿召与命定，教会要改变讯息！主日学的讯息要改变！要恢復关键叁把钥匙的讯息！因为弥赛亚的国度近了！末世先锋要兴起！」Paul长老唿吁。（图／记者谢宜彤）

以色列发生战争，基督徒準备好了吗？

Paul指出，刚发生的以、巴战争，见到许多外地犹太人陆续返回以色列，可见这也是造成犹太人回归的塬因，当「世界不再友善犹太人，只有以色列欢迎犹太人」，犹太人大归回，势必遭逢很大的逼迫。

他必向列国竖立大旗，招回以色列被赶散的人，又从地的四方聚集分散的犹大人。（以赛亚书11:12）

以色列在神国本就有祂的心意，以色列无论成败，圣经中应许它成为世人祝福的管道。我们也可以知道，现在人类科技、金融发达，生活水平提升，犹太人功不可没。

创世记12:1-3：

耶和华对亚伯兰说：「你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。

为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」

末世近了，这次以色列跟哈玛斯的战争，可以感受到主回来脚步更近了，圣灵正加紧製作以弗所书所说「外邦与以色列信徒合一的新妇」！

基督徒，当警醒并明白配合神的心意与旨意！

当我们将替代神学、归正神学与「希伯来人的断根『接回』，恢復圣经对以色列在神国中独特的地位」的认知，就能带来真正合一并帮助犹太人信主。

希伯来根源本就与圣经息息相关，唯有回归希伯来根源，我们才知道基督徒在末世上的定位，要成为末世先锋，要先站立的稳。

所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名塬是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。
那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。
你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣裡，靠着他的血，已经得亲近了。
因他使我们和睦（塬文作因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；
而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，
并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。
因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

—以弗所书2：11-18