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王正玮牧师、杨中生牧师、黄仁宇牧师(左至右)于专题中分享,如何建立新媒体教会。(图 / 记者林稚雯)

网路、AI技术盛行世代,宣教也须与时俱进的使用新方法!不只是教会引入相关技术与器材,成为有新媒体的教会,更需要成为「新媒体教会」,从老到小人人都善用媒体,相信能在这世代为神发出有影响力的声音。

 

如何达成每个人都成为「媒体宣教士」的目标?投入门槛与需要可以有哪些準备?

 

疫情中服事全台教会、具丰富媒体资歷的爱媒体发展协会团队,以及疫情中、后疫情时代教会规模持续成长,截至2024年已达70%的成长率的美福教会团队,不藏私地与大家分享。

成为準备好的新媒体教会

据中华基督教福音协进会发布《2022台湾教会普查报告》,截至该年10月底,台湾教会相较于2017年同时期,主日聚会人数大幅减少;而随着新冠疫情的平息,仍有许多教会反映,疫情过后有3-4成会众「回不来」,甚至有部分教会实体聚会流失一半以上会众,平均衰煺率高达44%-50%

 

以此数据为研究基础,爱媒体发展协会执行理事长暨中台神学院企划主任黄仁宇牧师,以在新冠疫情期间,曾参与爱媒体相关媒体训练研习、或协助其直播事工的教会,邀请9位牧者同工接受深度访谈,完成《疫情管制下教会的应变及善用媒体的前景》研究,并将研究成果汇集成同名书籍。

 

4日,该协会进一步携手思恩堂美福教会,共同主办「打开福音任意门」新媒体研习会,兼顾理论与实务,邀请专业讲员与会分享。

 

黄仁宇受访时说明,非常感动活动开放报名后,立即涌入北中南各地50多间教会踊跃报名,最终有200余人前来参与,其中不乏有多家教会是牧者带领同工团体报名,同心为媒体宣教摆上。

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  • 黄仁宇提醒,福音的本质就是信息,是有关耶稣基督的大好消息。(图 / 记者林稚雯)

谈及本次研究,黄仁宇分享,福音的本质就是信息,是有关耶稣的大好消息!神吩咐众人,要将福音传到万民万邦,而媒体的特质,即能将信息无远弗届传播,两者关係从古至今极其密切,非常「速配」。

 

据研究调查,能善用「新媒体」的教会不论聚会人数、奉献稳定度,皆优于国度教会普查的平均值;若长期且坚持投入,获得的事工果效更加显着。

 

以目前情况来看,新冠疫情方才远去,但依照WHO的提醒,未来仍有很大可能会再出现危害全球的病毒,提早预备,才能为未来日子做好全面準备。

 

黄仁宇唿吁,福音具备永恆价值,服事者须考量到呈现形式应具「接地气的亲和力」,以致能得着这一代和下一代的目光,让福音真正在人心中扎根。

 

同时,依照黄仁宇、杨惠美师母的长期服事投入,直播聚会的重要关键是「互动」,也是爱媒体发展协会疫情间极力提醒、强调教导的部分,本次研究也再次验证其重要性,更补充了「信心态度」、「灵活运镜」等细节重要性,值得国度教会参考!

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  • 全台各教会有200余人齐聚研习,一同认识新媒体的运用。(图 / 记者林稚雯)

线上聚会而非直播聚会

活用媒体的同时,须对这些技术有正确认识与良好驾驭能力。纵然媒体能让讯息无远弗届传播,许多牧者同工在使用时不免疑虑「线上聚会品质与牧养果效」,对此,自2018年推动教会转型,持续往「新媒体教会」发展的美福教会主任牧师杨中生表示:

 

过去几年的疫情,许多人认为是教会的「寒冬」,然而换个角度来看,严苛环境却创造出「新酒装在新皮袋」的机会。考察歷史不难发现,教会「大幅度成长」之时,多在强大外力压迫中发生。

 

杨中生提到,疫情是神给教会的美好机会,把教会从看重建筑物转化为看重关係;将看重人多转化成为看重两、叁个人的关係;让教会门训从课堂,变成两、叁人的近身门训;让牧养从倚赖好讲员,改为人人皆祭司;教会因此从中央型领导,改为扁平化领导。

 

以美福教会为例,用2019年为统计基準,至2022年止教会人数成长40%;且后疫情时代仍未停止,估计到2024年人数已达70%的成长率。

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  • 杨中生牧师分享,美福教会能「逆势成长」的关键。(图 / 记者林稚雯)

唿应上述改变,杨中生以策略」、「架构」、「做法」、「技术」四方面分享:

 

1.积极有信心的策略:

依循耶稣的应许,「要将教会建造在磐石上,阴间的权柄和阴间的门不能胜过祂。」当挑战来到,教会应採取积极进攻态度来对抗恶者。

 

以美福教会为例,除积极建立线上聚会,并让弟兄姊妹们养成会前聚集祷告、会后分享的习惯;另外,落实一对一门训,亦即每个人都有一名门训者陪伴他,助人突破与成长。目前教会有80%会友都进入一对一门训关係中

 

2.Ekklesia的架构:

一群被神唿召出来的人聚在一起,就是教会的意义,神将其称之为「Ekklesia」。依照神的教导,美福教会将最小单位分成「两、叁个人奉主名聚集的『Fireteam』」,除每晚上会一起晚祷,疫情间也以Fireteam为单位,使人人受装备、分散到城市中各角落传福音。

 

以一对一门训为基础,加上Fireteam的小单位,让美福教会肢体彼此间有着层层叠叠的紧密关係;没有疫情等特殊状况时,可由小变大的一起聚集,若是再次面对防疫规範,也能立即分散,但仍持续拥有聚会、祷告、敬拜的属灵生活。

 

3.门徒训练的做法:

针对一对一门训,圣经中提摩太后书2:2教导:「你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交託那忠心能教导别人的人。」门训关係不只是学生和老师上完培训课程就算建立,而是要如保罗和提摩太那般—保罗忠心教导提摩太,提摩太再带出门徒,后续这些门徒亦有能力持续带领他人,此种传承四代的关係,才算为永续的门徒培训。

 

4.新媒体教会的技术:

事工应以「建立新媒体教会」为目标,而不仅只是「有新媒体的教会」。

 

杨中生提醒,新媒体教会应是不分老少,每人都有能力投入自媒体,小孩子可从小进入门训关係中受装备、叁叁两两每晚聚集祷告;长者只要持续教导、反覆练习,同样有机会学会操作3C器材。

 

当教会每个人都有能力、也知道如何善用媒体,疫情间就能不受规範限制,将所有聚会与训练课程,从实体转到线上继续进行。

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  • 与会者专心聆听,期学习善用新媒体来牧养教会的秘诀。(图 / 记者林稚雯)

杨中生同时提醒,教会要追求的是「线上聚会」而非「直播聚会」,两者差异在于,前者是经由同工们事前规划演练、信徒们受过门训,能按照规範、带着预备心参与的聚会,主礼者与信徒也保有互动,仅差在形式上由实体转为线上。

 

用关係与能力,打造互动式聚会

主责美福教会媒体事工的王正玮牧师进一步导读书籍内容,指出要打造有互动的线上聚会,「关係」与「能力」二者缺一不可。有关係才有在线上连结的动力,有足够教导和训练,才能帮助发送端和接受端具备良好互动、连结能力。

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  • 王正纬表示,有互动的线上聚会,关係与能力是必备关键。(图 / 记者林稚雯)

充足的训练,一则能在问题发生时立即排除,若是直播形式有助于远端互动,录播时并能善用剪辑导播的能力,可使参与者有更好聚会品质。

 

王正玮表示,新媒体时代「打造个人化感知与回应的体验」是首要课题,这也是美福教会在筹备福音行动与聚会时的核心。

 

建议可从「目的」、「目标族群」、「目标」、「企划」四阶段来做筹备,依照不同目的与族群,自然有不同目标与企划;例如,目的是门训,目标族群自然是门徒,希望藉由训练来达到效法基督的目标,这时在企划上就是以异象、唿召、灵命、付代价等项目做发想。

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  • 专题后的问答环节,与会者针对教会引入新媒体所遇到的挑战踊跃提问。(图 / 记者林稚雯)

分龄宣教,打开福音任意门

本次研习会另以族群划分,提供媒体在社区/儿童/青少年的专题工作坊。

 

针对「媒体在社区」的需要,爱媒体发展协会秘书长杨惠美师母以数据提醒,2023年台湾网路使用者总数达2,168万人,上网人口达90.7%,平均每人每日上线7小时、手机使用佔55%,在上网人口多、时间长的情况下,行动装置的体验则更为重要。

 

同时,上网人口如此普遍情况下,许多已迈入老年的长辈都成为「智慧银髮族」,他们乐于学习、充满活动力,只要能引发他们的兴趣,慢慢教、多教几次,几乎每个人都能娴熟使用手机,甚至善用当中功能,拍出美丽照片/影片、修图、使用APP製作出精美图卡。

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  • 杨惠美分享投入媒体圈工作的歷程,以及个人对于教导银髮族善用3C的负担,从中也能与长辈传福音。(图 / 记者林稚雯)

在手机极度普及的年代,杨惠美认为,不只是高龄长者,每个年龄层都能善用手中有的工具,有份于媒体宣教,「藉着教导他人,还能培育愈多一起传福音的战友,更多为主得人如鱼!」

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  • 除了专题讲座,会中亦安排多个分场工作坊与实机操作的体验课程。(图 / 记者林稚雯)
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