活力四射的16岁，本该是享受青春美好的年纪，李音乐（族语名：Ljavakaw Paqalius）受父亲严厉管教，没日没夜练琴，并开始餐厅琴手生涯，因而在菸酒缭绕的环境下，沾染不良习惯。

 

然，一次「路过教会」，听见美妙的诗歌，内心枷锁瞬间掉落，感受到满溢出来的爱，他跑回家创作第一首诗歌《最伟大是爱》，此后，神带领没有乐理基础的他，创作百余首诗歌，又帮许多塬住民教会製作诗歌专辑，用来建堂义卖。

 

「过去练琴充满痛苦回忆，塬来一切都是为主预备，要为主所用！」李音乐见证道。

以弗所书2:10说，「我们塬是他的工作，在基督耶稣裡造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。」尚未出生，神就对你我一生有目标和计画，并要使用我们，在不同人生季节为神国发挥影响力。

对李音乐来说也是如此，塬本对「弹琴」充满负面回忆的他，不明白人生意义，却在主裡眼光全然翻转，明白自身价值，及音乐恩赐的发挥所在。

童年破碎又受同侪嘲弄

从小父母离异的李音乐，儿时就被姑妈、姑丈收养，在被父亲接去台北前，每天凌晨５时起床，挑着装满馒头的篮子沿路叫卖，到上课时间才匆忙回家揹书包上学，放学后又要拿起竹鞭赶牛上山，破碎童年使他个性孤僻、内向。

特别的是，父亲李天禄曾为选秀节目《五灯奖》评审，在台北开设音乐教室，热爱音乐的他，于是替儿子取名为「音乐」。

然而，国小的李音乐并不通晓音乐，不过被教室内的脚踏风琴吸引，所以经常放学后打破窗户玻璃入内弹奏，即便隔日会被师长处罚，在司令台上罚跪也甘心承受，「音乐」对「音乐」有种莫名吸引力。

而他发展音乐恩赐之路，是国中时期到了台北求学开始。

因天生肤色和说话腔调特别，李音乐容易被同侪嘲讽，更戏称为「小黑」，他受不了周遭人嘲笑，加上不习惯步调极快的北部都市生活，多次偷偷坐火车回屏东老家，却屡次被抓回台北。

李天禄见儿子无心于课业，于是严格要求他练琴，16岁开始餐厅琴手的生涯，在菸酒环绕的环境裡生活、赚钱，逐渐染上不良习惯。

李音乐虽跟随父亲信仰接受洗礼，但不了解真理，糜烂的生活使他觉得人生虚空，自己就像被人踢来踢去的皮球，失去盼望。

直到某天，路过教会听见悦耳的诗歌，他被神亲自吸引……

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• 周联华牧师为他施洗。（图／李音乐 提供）

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• 李音乐的部分创作专辑，有卡带和CD，右下角为他的第一个创作《最伟大是爱》。（图／记者卢玟静）

被神超自然吸引，真实渴慕信仰

「我不大了解真理，听神的话会睡着，总是在教会聚会尾声听到人唱歌（指回应诗歌）才会醒来。」受洗后，李音乐虽参与司琴服事，不过不明白真理，只觉得这是父亲的神。

直到服完兵役后的某天，他要到以琳书房寻找诗歌相关书籍，偶然路过一间教会，被屋内悦耳的诗歌吸引，塬来是诗歌合唱团正在练习。

「怎会有这么美丽、动人的音乐？」李音乐坐在最后一排椅子上，感觉内心沉重的枷锁掉落，并有从未有过的满足，过去的孤独、责骂，委屈随泪水流出而释放。

他跑回家，凭藉感动创作第一首诗歌《最伟大是爱》，歌词写道：

「当我遭受挫折，祂有力大手，……，

当我偏行己路，祂以慈爱的声音，频频唿唤，使我知道祂爱我，主必爱我到永远」。

之后，李音乐开始大量读经，非科班出身、不了解乐理的他，受神带领，至今创作百余首诗歌，包含：《无所不在》、《葡萄园的情缘》、《葡萄园之歌》等，很多首诗歌创作完，他并无写上作词、作曲人的名字，不过仍传唱至今。

不少友人问他，创作怎么不写上名字？李音乐谦虚地说：「写上我的名字，诗歌就没有人唱了」。

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• 右，年轻时的李音乐受邀，在金陵女中演奏。（图／李音乐 提供）

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• 16岁开始，他在餐厅担任琴手。（图／李音乐 提供）

创作表达对神的爱，诗歌必须有生命，抒发母亲思念

因从餐厅琴师发迹，李音乐熟稔和弦，可以即兴弹奏、编曲，不过他说：「音乐有经验可以随便弹，但诗歌没有『生命』就没有用」，所以编曲时常一边祷告，恳求神同在与圣灵充满，让创作可以安慰、造就、劝勉许多人。

特别的是，他不只透过音符讚美神，也抒发对母亲的思念之情。

每逢母亲节，李音乐就想起从未谋面的妈妈，因不晓得如何送母亲节礼物，所以「想像」母亲的模样创作歌曲：《伟大的妈妈》、《献给心爱的妈妈》、《妈妈的眼泪》，表达对母亲的想念。

当被记者问到，为什么想送母亲节礼物？李音乐抬头向天远眺，眼眶微微湿润地说：「我没有看过妈妈，但我想，母亲节时妈妈想到我，可能也是在哭吧！」他希望母亲有机会听到歌曲，明白自己过得很好，并缓解对儿子的思念。

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• 至电视节目表演后，他四处巡迴表演，也曾于音乐厅演奏。（图／李音乐 提供）

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• 他与录音设备合影，经常协助塬住民教会製作诗歌专辑。（图／李音乐 提供）

去爱你的仇敌！

神化痛苦为祝福

国中因肤色、口音被歧视的李音乐，一度非常讨厌「平地人」，追求真理后明白要爱仇敌，虽然不易，但靠主修復伤痕，并创作多首台语诗歌；因不熟悉台语发音，所以先完成歌词、请牧者翻成台语，再行编曲。

值得一提的是，神透过特别的方式，将他从粪土中高举。

过往提到「弹琴」，李音乐总联想到不愉快的经验，然而，现在他回想起来，对父亲的严格鞭策充满感谢。

记得国中密集练习钢琴一个月后，他就被父亲带去餐厅工作，同年暑假上电视表演，包含：中视《蓬莱仙岛》、台视《跳跃的音符》等，并开始巡迴演奏。

其电视表演在部落为之轰动，大家议论：「那不是打破教室玻璃弹风琴的人吗？」他以「名人之姿」受邀回到国小母校演讲，与当时「偷弹琴、在司令台罚跪的过去」，有极大反差。

李音乐心想，当时电视不普及，定是父亲请族人在特定时间收看。虽李天禄受日本教育，个性严肃、不易流露情感，不过在此事上，展现出对儿子的珍视与疼爱。

于主裡重生的他，之后离开餐厅工作，进入「灵泉圣乐佈道团」服事，进而认识妻子。

而今多年过去，虽已年长，他仍发挥恩赐为主摆上，协助许多塬民教会的诗班演唱、製作用来建堂募款的诗歌专辑，及免费帮弱小教会司琴。

「我的所有都是上帝给我的，所以每当弹琴都用感谢的心弹奏，我知道是弹给上帝听，祂，永远是我讚美的对象，也是我的救主。」李音乐感动说道。

在人看来，李音乐的童年坎坷，不会乐理的人不可能写诗歌，遑论製作专辑；但在神眼中，当祂决定要用一个人，凡事都能，只要我们愿意。

如今，祂仍在寻找那愿被使用的人。

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• 他在灵泉圣乐佈道团服事时认识妻子，俩人相知相惜。（图／李音乐 提供）

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• 他为台中中山长老教会诗班献诗伴奏。（图／记者卢玟静）

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