「传道，你不要再来了。」起先，庄信仁会意不过来，还以为是自己不受欢迎，长辈进一步说：「我们希望你来，是去外面把孩子带进教会，我们都会去作礼拜，你不用特别来探望我们。」

 

水林教会曾兴盛一时，在社会变迁下没落，2008年时仅剩8位长辈，他们因确实看见教会前景所需，而积极鼓励牧者要「走出去」；社区事工启动后，他们也向每一个孩子敞开，即使多数儿少来自破碎家庭，无论外在穿着、言行举止或在校表现，皆不尽合宜，但这些长辈唯一的行动，就是热情地握手欢迎，丝毫没有其他顾虑。

 

神使用每一个人不同的恩赐，唿召各人在自身位置上来服事；水林教会的8位长辈，在关键季节站稳了他们的步伐，也亲眼见证神大能的膀臂未曾缩短。

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• 水林基督长老教会源起于1961年时，当地一群忠心的信徒风雨无阻前往北港教会主日，感动了长老吴反极力建议在水林设立佈道所，教会曾兴旺一时。（图／庄信仁 脸书）

水林教会起于一群忠心信徒

歷土地纠纷，但神凡事都能

1961年，水林地区一群忠心的信徒，每主日前往北港教会参与崇拜，风雨无阻的情景感人，北港教会长老吴反于是极力向牧师及长执建议：在水林设立佈道所，广传福音，也免去当地信徒跋涉之苦。

该年4月，教会租下水林街上一房屋，由钟瑞能牧师主领开设礼拜，后由长执轮流主领崇拜，信徒随之增多；隔（1962）年8月，李文虎长老即鉴于当地独立之需，捐献约80坪土地投入建堂，于1963年3月竣工。

前后，水林教会歷经叶文惠传道、赖瑞成牧师、施金宝牧师、陈重光牧师、蔡哲雄老师等牧者服事，致力将福音传扬于当地。

1998年，李文虎长老的后代对教会提出「归还土地」之告诉，在缺乏捐赠文件及其他佐证证明下，法界人士塬都认为判决将对教会不利，然神却化不可能为可能，高等法院最终判定教会在塬址拥有「永久使用权」。

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• 现水林教会主任牧师庄信仁，于2008年8月就职；图为2012年时，庄信仁（左一）与教会长执合影。（图／庄信仁 提供）

因变迁没落，负成长率第一名

教会从兴盛到「仅剩8个长辈」

水林乡以农业为主，教会曾兴旺一时，早期儿少约近40人，然台湾在1969年后轻工业逐渐兴起、农业劳动力逐年减少，工业持续成长下，社会结构剧变，1973年后，更是进入以工业为主的经济快速发展期。

水林乡最高学府仅到国中，青年因缺乏就业机会而大量外移，当地居民渐以长辈为主，因负45.7的人口变化率而被冠上全台平地乡镇「负成长率第一名」，甚至还曾被全台网路票选为「最无感（陌生）的地名」。

水林教会曾有34年由平信徒担任嘱託传道，直到2008年8月庄信仁赴任，当时主日聚会仅剩8位长辈，平均年龄67岁，每月奉献不足一万，主日学也已停摆31年。

然，教会蜕变关键正是「这8位长辈」。

他们看着教会处于高龄化状态，却仍怀有盼望，遂提出传道人申请。此举，不仅打破了庄信仁当年服事的如意算盘，也在往后彻底改变了水林地区。

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这群长辈是让我最感动的一群

「我们希望你把孩子带进来」

教会能逆势成长，其实关键不只在有「从外面来的人」，更重要的是过往的「这群长辈」。

「他们是让我最感动的一群人。」庄信仁说：「他们很清楚知道，教会如果没有传福音、没有人进来，等他们走了，就只剩关门的份。用现在的话说──他们很有危机意识！」为了教会外展，甚至不惜捨己。

庄信仁回忆刚来这裡时，因只有这些长辈，也尚未有其他事工，所以经常外出探访，不到两周就能全员绕过一次；然到第叁次时，有位长辈就说：「传道，你不要再来了。」他起先会意不过来，还以为是自己不受欢迎。

对方进一步说明，一番话深深感动了他。

「传道，我们希望你来教会，是去外面把孩子带进教会、去带人进来信主，我们每一个人都会去作礼拜，你不用特别来探望我们。」

一般信徒总希望自己多被关照，但这些长辈，却因确实看见教会前景所需，反而积极鼓励牧者「走出去」；当开启社区事工时，他们也广邀孩子们进教会，使停止31年的主日学，第一次就来了16个孩子。

即使95%都是中低收入户，多数儿少来自破碎家庭，无论外在穿着、言行举止或在校表现，皆不尽合宜，但这些长辈看见每一个孩子，唯一行动就是热情地握手欢迎，丝毫没有其他顾虑。

庄信仁说：「教会要改变，这些其实都是潜在挑战；人都有传统、惯性或舒适圈，但这些长辈很积极地接纳教会所有的新变化。」

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• 长辈们很高兴「神把每一个孩子带来」，唯一行动就是热情地握手欢迎，丝毫没有其他顾虑；因确实看见教会前景所需，而积极鼓励牧者要「走出去」。（图／庄信仁 提供）

我们担心的，上帝为我们预备了！

因沉寂多年，长老面对庄信仁所列下的诸多宣教事工，也曾自认地处偏乡，「台北那一套」可能无法施展，而一时缺乏大力推动事工的信心。 

未料不久，教会就收到一张十万元的划拨奉献，立时，庄信仁拿着单据骑到长老家，兴奋说：「我们担心的，上帝为我们预备了！」 

只见，该位长老深受感动，才坦然对庄信仁说出内心话：「40年来没有人关怀过这间教会，我还以为上帝不爱我们了，要将教会关门。」

此后，同工们皆大力支持庄信仁，并告诉他：「传道，你是火车头，你怎么说，我们就怎么做。只要能让教会更好，我们都愿意改变！」 

教会不仅开始筹办睽违已久的圣诞活动，更大胆向外宣教！

8个人一年奉献不到12万

却年年宣教经费逾100万

自庄信仁就任隔年起，教会每年社区宣教经费平均逾100万。事实上，教会一年奉献不到12万，却一路没有缺乏，「这100万哪裡来的？神亲自补足！」

教会建堂遇拦阻时，神也出手化险为夷。

早年，教会曾经歷土地纠纷，地主因此一直耿耿于怀。2015年时，教会因建物老旧要整修，对方知道自己在判例中已无法再上诉，便转而採「检举」方式欲阻挡，教会因此遭受极大压力。

甚至2016年时，教会接到云林县府的「拆除通知书」，然神透过北部一位律师的专业协助，向内政部诉愿委员会提起诉愿，进而顺利在该（2016）年11月获得内政部诉愿委员会的回覆：撤销拆除处分。

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• 水林教会新旧会堂对照。8位长辈年，一年奉献不到12万，神却亲自补足每年平均逾100万的社区宣教经费；在之后教会建堂遇拦阻时，也因神出手而化险为夷。（图／庄信仁 提供）

在弟兄姊妹们的奉献外

神亲自预备了4,500万！

因缺乏建堂经验，起初教会以为可用2,200万来完工，但那时，全部经费凑起来仅约300万，弟兄姊妹于是预估「再努力奉献300万」。

「我们就用基甸『300勇士』的思维，一口1万，然教会老的老、小的小，经济能力仍很有限，所以300万大概是我们的天花板。」

当时，连国高中生也主动认献，对庄信仁说：「我现在没有1万块，可不可以分期付款？」之后，就把零用钱200块每月全部拿出来、参与建堂。

但这样凑一凑，其实还是不够的。

塬以为存款300万、再加奉献300万，之后卖掉教会一栋透天厝600万，至少有自备款1200万，另外1,000万就再透过募款；于是，2016至2017年，庄信仁常因外出募款而无法全心牧养，主日改採见证或录音讲道。

但，神深刻提醒庄信仁：建堂其实不是建造「建筑」，而是建造弟兄姊妹的「生命」，好能迎接新的开始。

故2018年起，他就不再外出募款，把焦点放回「门训」。即使眼前仍有欠款，就全然交託神。

「顶多一年出去两次，其他时间就专心牧养。」时至2020年，教会加买土地，最后共花了4,500万，然而献堂那天，同工统计奉献，发现恩典超乎想像，教会不仅没有欠款，基金仍是300万──即：神预备了4,500万！

「神在弟兄姊妹们的奉献外，亲自预备了一切；这一路走来，就是这种说不尽的恩典，不只是金额，神真的做很大的工作在其中！」

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• 在告别旧堂之际，弟兄姊妹一起大扫除；一路走来，教会深刻经歷说不尽的神恩。（图／庄信仁 提供）

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• 水林教会新堂前，一群活泼的儿少精兵合影。（图／庄信仁 提供）

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• 2022年，庄信仁于与新任长执合照，团队平均年龄为32.5岁。（图／庄信仁 提供）

尽己所能，站在蒙召之处

神使用每一个人不同的恩赐，唿召各人在自身位置上来服事。

水林教会的8位长辈，在关键季节，站稳了他们的步伐。

例如：奉献。

过去，大家习惯在礼拜后，将奉献投进后面木头製的奉献箱裡，或排队登记月定奉献，庄信仁见状笑着说：「这感觉好像来教会要缴会费，没来过的人可能会误会...」当时一听，大家马上问：「那该怎么做才好呢？」

后来，改採庄信仁的建议：传递奉献袋。无论是感恩奉献或月定奉献都投入其中，长辈们都说：「只要能让教会更好，不拘形式！」

又如，长老教会相当看重的台语圣诗。

以往，礼拜回应都採台语圣诗，而当社区朋友及年轻人开始踏入教会后，一天，司琴的长执跟庄信仁说：「传道，下礼拜我们可以唱些华语诗歌，让参加礼拜的人能延续感动、持续经歷神。」

台语圣诗唱来优美，但文言文较不易为人理解，因而长执有所体会，便直接提出改革建言。

「可能你听起来没什么，但在长老教会其实难能可贵，不少教会正因要唱台语、华语而争执不休，但他们却主动说：没关係，就唱华语。」

「这些长辈们在乎来到教会的人能经歷神，多于自己对礼拜的感受；或许他们不那么爱打鼓、贝斯或吉他，但为了这些生命，都愿意捨己。」

点滴在心头的付出，又如：这些长辈会主动关心弱势孩子，若看见谁家境有需要，会私下拿钱给师母，拜託对方协助添购民生用品。

庄信仁也记得，一位做美髮的姐妹，受洗后就免费帮社区孩子们剪髮，孩子们于是从国中剪到成年，至今出社会，剪髮仍会回乡找阿姨叙旧。

「他们都不富裕，但都尽己所能，把眼光放在这些孩子的需要上。」

庄信仁祷告

父神，当祢唿召我们时，告诉我们，祢有一个独特的生命计画，祢将成就超乎想像的事，就像过去水林被看为艰难，在云林、在西海岸、在偏乡，没有资源、没有人，祢却让这「不可能的地方」成为祝福。

我们深刻明白，所领受的不是「一个教会的经验」，而是祢带来了「一个国度性的观点」，如今我们所挂虑的，不再是资源、方法、成果，而是我们有没有真实委身，回应在祢所唿召我们所当站立的位置上？

谢谢祢在水林所成就的！也愿众教会继续成就祢的心意，愿祢继续牵着我们的手，来走祢对我们生命唿召的道路，我们献上感恩。

祷告奉主的名求，阿们。

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• 庄信仁感念地说：「我们的长辈们很关心教会的孩子，也一直等到这些孩子长大、接棒，所以教会现在的长执很年轻，这对偏乡教会而言相当特别。」（图／庄信仁 脸书）

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• 水林教会的长辈们，在关键季节站稳了他们的步伐，也印证了「神使用每一个人不同的恩赐，唿召个人在各自位置上来服事祂」。（图／庄信仁 脸书）

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