「看见以色列正饱受的危难，就知道遭逼迫的日子近了...」伊朗与以色列衝突再起，末日进程又往前跨越了一大步，这是教会要兴起的警鐘，圣经预言将攻打以色列的大军，正因各样经济政治因素震动而集结。

 

亚拿国际事奉中心执行长沈孝芬受访时分享，即使伊朗长期威胁以色列，以色列却始终将百姓与政权分开来看，非常顾念当地百姓的生存，因此不直接攻打核武设施，而是选择让士兵徒步清理加萨走廊，就像当年大卫王选择割下扫罗的衣襟，而不是直接杀了他；藉着国防军带着神的话语，一路走进这块土地，让这充满穆斯林之地，成为颂讚 神圣名之地，因生命的荣耀属于 神！

 

自以哈战争开打，全球反犹主义浪潮从西方国家汹涌而起，这是神容许发生的，为要促使祂的百姓回归，犹太人要从世界各国回归，回到神对他们列祖应许之地，在这关键时刻，我们可以如何为犹太人来祷告呢？

根据外媒报导，伊朗本月13日晚间，毫无预警地发射300多枚飞弹、数百架无人机攻击以色列境内目标，报復以色列4月初空袭叙利亚首都；以色列的防卫系统与美英等及周边邻国一起合作，成功拦截伊朗发起、多达 300 次「各种类型的威胁」中的 99%；其后，以色列才展开反击，直攻伊朗核武设施旁的位置，以示警告。

伊朗培植长期「代理军」

长期关怀犹太人，亚拿国际事奉中心执行长沈孝芬受访时分享，过去以色列总理纳坦雅胡，一再提到伊朗核武设施对全球安全的影响；伊朗持续壮大武力，期成为穆斯林中的领头者。事实上，联合国应善尽监督核武发展之责，于有限度的限制下，才能确保地区和全球性的安定，但，伊朗却拒绝受监督，因此才会遭美国与其他国家的经济制裁。

但因为没有有效的监督与制裁，目前伊朗核子发展已能製作核弹，何时变成未爆弹仍未可知；于此同时，伊朗亦不断培植「代理军」，包含黎巴嫩的真主党、伊斯兰圣战组织、哈玛斯...等。

以色列软肋的起源

联合国对全球难民有两个救难组织，一个是针对全球性的，一个是针对巴勒斯坦难民的救济组织 UNRWA （近东救济工程处），其资源来自联合国，但大多数的僱员身兼两身份，有的竟也是哈玛斯的成员！捐款给难民最大宗的就是美国。但是哈玛斯、巴勒斯坦做了很多训练，教育仇恨犹太人，其实不符最初联合国难民组织的主张。

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• 伊朗长年培植代理军，包含真主党、叙利亚、哈玛斯等等，成为以色列长期的威胁，巴勒斯坦如同一根软肋挟制着以色列。（图／shutterstock）

   

顾念生命，攻击前先预告百姓离开

此次在以色列与伊朗的衝突前，以色列曾空袭大马士革的伊朗大使馆旁的建筑物，正是伊朗主持真主党哈玛斯的军事指挥中心，并未攻打伊朗大使馆，大使馆若被攻击，就相当于领土被侵略，伊朗却抓住此为藉口，攻击以色列。

在这波攻击中，不论是巡弋导弹或是砲弹，发射时间都是计算好的，数量很大，让以色列来不及反应，但这些飞弹都需要进入以色列邻国的领空，包含约旦、沙乌地阿拉伯以及叙利亚，都有权出来拦截，因此有90％的飞弹在境外被拦阻，最后，落在以色列当地，大多投在空旷处，只导致贝都因的小孩受伤，可以说是一个「神蹟」！

当伊朗不再利用代理军去攻击以色列，而是亲自「现身」出手后，以色列有权可以直接打伊朗，最致命的就是攻击它们的核武设施，但若真如此，将会造成伊朗百姓非常严重的伤亡。

伊朗政权对百姓施以许多迫害和镇压，对教会也有强制逼迫，反而让地下教会越发兴旺；如同当年希伯来先祖在法老的压迫下，基督徒越发兴旺一样。

以色列这个国家非常特别，始终将百姓与政权分开来看，非常顾念当地百姓的生存！沈孝芬说，依照以色列武力和情报精準度，以哈战争本来可以在一周内完全剿灭哈玛斯，无须付上600多位子弟兵代价，一步步去清除。

但为了不让死伤扩大，他们宁可让士兵徒步进去清理，预告并让无辜百姓们可以尽速离开，反观，哈玛斯却挟制百姓不让他们离开，造成无辜百姓伤亡。

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• 以色列将政权与百姓分开看，为了避免伤及无辜百姓，派士兵徒步去清加萨走廊。（图／shutterstock）

如同当年大卫王选择只割扫罗衣襟

以色列在反击伊朗时，也相当「克制」，精準设定直打核武设施「旁边」，而非直接攻击核武设施；当天伊朗即启动空中防备系统，切断所有空中航线，启动全国警戒。

以色列精準的砲弹残骸就在核武设施旁边，目的就是要让伊朗清楚知道：「我可以马上把你的核武设施打完，使你失去对全球的威胁，但你的百姓会受损伤（所以我们选择不这么做）。」

虽然伊朗并非神所膏抹的，但此事却让沈孝芬联想到，大卫当年有机会杀了不断追杀自己的扫罗，但他却选择只割下扫罗衣角，那是因为他尊重神、敬畏神，如今以色列也是选择尊重生命，即使死亡权势不断来攻击，仍想尽办法以生命来面对，不希望让战争上升到全中东地区。

带着神的话语，边祷告、边进入加萨走廊

以色列国防军带着妥拉进去加萨走廊，边打仗边祷告，藉着国防军带着神的话语，一路走进这日夜以大喇叭唿叫伊斯兰偶像之地，恢復成颂讚神圣名之地！是一件非常令人感动的事！如同以赛亚书35:1-2、10的描述，神要恢復土地的美好，人与土地都得安息，这是神的荣耀！

沈孝芬进一步分享，2023年是一个关键转捩点，以色列境内犹太人（超越境外的犹太人，目前全球1500多万犹太人），在以色列境内7百多万，在美国则有6百多万，剩余则四散于其他地区。

旷野和乾旱之地必然欢喜；沙漠也必快乐；又像玫瑰开花，必开花繁盛，乐上加乐，而且欢唿。利巴嫩的荣耀，并迦密与沙崙的华美，必赐给他。人必看见耶和华的荣耀，我们神的华美。

 

—以赛亚书35:1-2

并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安；永乐必归到他们的头上；他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。

—以赛亚书35:10

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• 以哈战争后全球兴起反犹浪潮的震动，也促使犹太百姓回归以色列，神要他们前来敬拜，不再与世界相合。（图／shutterstock）

推动阿拉伯世界与以色列境内牧者合一

目前亚拿国际事奉正在推动以色列周边阿拉伯世界国家牧者跟以色列境内的牧者合一，这是根据以赛亚书19章所描述的一九大道：「当那日，必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述；埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日，以色列必与埃及、亚述叁国一律，使地上的人得福。」再来就是帮助以色列境内，撒玛利亚犹大地的急难救助，协助建立起在地的安全设备、防空避难室。

沈孝芬相信，神一直把「犹太宣教」放在「普世宣教」之前，因为当犹太人兴起时，将会带给我们极大的祝福和帮助！看见以色列的危难，就知道我们受逼迫的日子近了，当更快速与他们连结。

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• 推动以色列周边阿拉伯世界国家牧者跟以色列境内的牧者合一。（图／shutterstock）

   

为以色列祷告

神正在復兴以色列这块地土的百姓，祂是在耶路撒冷坐宝座的那位，唯有耶路撒冷城被收回合一，基督徒才能自由的敬拜。

因此，首要为以色列的合一来祷告，神在耶利米书、以西结书应许，让以色列人回归，并赐给他们新心新灵，神的工作正在大力进行中，我们要跟随神的心意，祷告他们离开世界的文化，单单来敬拜神，遇见弥赛亚！

其次，就是为以色列的国防安全祷告，阿拉伯、弥赛亚信徒跟外邦信徒，要连结一起来传福音，保罗在罗马书写道：「先是犹太人，后是希利尼人。」犹太人永远在前面，神已经把话语託付给选民，弥赛亚信徒兴起，将带给教会极大祝福。

最后，沈孝芬特别鼓励弟兄姊妹，不只是犹宣，还有穆宣，更重要的是「随走随传」！我们要被神的灵触摸，在所到之处传扬福音，这就是我们自然要活出的生命！

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