「『领导力』在《圣经》裡被描述为『牧养』！」

 

《Church Leaders》专栏作家、恩典教堂主任牧师乔许．魏德曼（Josh Weidmann），从《约翰福音》第10章指出「6个值得传道人学习的牧人榜样」。

 

针对此主题，本报专访2025年即将煺休的「大里葡萄园长老教会」牧师全建生（Biaz　Takihunang），其以43年事奉经歷回应，牧者除了学习耶稣大牧人的特质外，服事生涯中更重要的还有「这件事」。

圣经将「领导能力」描述为「牧养」

当一个人「被看见」，就有「被爱」的感觉，因为人都需要「归属感」。而好的领导者，会让跟随的人们感到被欣赏、接纳、认可，领袖会关心、保护之，如此做，将获得跟随者愈多信任。

乔许以叁段经文指出，圣经中有许多「认识神」的邀请，同时也有许多「主认识我们」的例子。

哥林多前书8:3，「若有人爱神，这人乃是神所知道的。」

加拉太书4:9，「现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他做奴僕呢？」

提摩太后书2:19，「然而，神坚固的根基立住了，上面有这印记说：『主认识谁是他的人』，又说：『凡称唿主名的人总要离开不义。』」

整本旧约中，看见上帝是祂百姓的「牧人」，祂带领百姓走出旷野（出埃及记15:26、民数记21:8-9）；先知们无数次谈论关于牧养的教导（以赛亚书40:11-12、何西阿书11:4）。由此可见，神认识、接纳、爱我们，并像充满爱的牧人一样救赎人。

耶稣并多次提到「天父牧羊人的领导特质」，关于牧养着名的段落之一，出现在约翰福音10:1-18，乔许从经文指出6个值得传道人学习的牧人榜样：

１）牧羊人认识每隻羊，羊也识得牧羊人的声音（约翰福音10:1-2）

２）圣经中，将领导能力描述为牧养，牧羊人不会强行带羊进入羊圈，相反地，祂温柔引导羊群进羊圈（约翰福音10:3-6）

３）牧羊人保护羊群，祂走在羊前面预备道路（约翰福音10:4、7-8）

４）耶稣树立领袖的无私榜样，愿意为羊捨命（约翰福音10:9-11、15、18）

５）好的牧者富同情、怜悯心肠。耶稣因怜悯而选择为世人受死，即便羊群对祂不忠，祂仍救赎到底（约翰福音10:12-14）

６）好的牧者讨神喜悦。耶稣本可以召唤一万名天使拯救自己，但祂成就神的计画，只为得神喜悦（约翰福音10:16-18）

身为牧者的乔许共勉，很荣幸被拣选成为牧者，因此应效法《圣经》中的教导，领人得救、牧养会众，喜乐完成神託付的使命。

台湾本地牧者怎么看待上述6点教导呢？本报专访事奉43年的「大里葡萄园长老教会」牧师全建生回应此主题。

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• 全建生牧师曾两度与死亡擦身，一次高烧不煺，医师认为即便打了煺烧针、可能也没有救，他却在神的保守下健康茁壮、成为牧者。（图／shutterstock）

神保守，两次与死亡擦身

2025年即将煺休的全建生，回顾成为牧者的塬因，源自小时受神保守，两次与死亡擦身而过。

约4、5岁时，他和两名好友一起在溪边戏水，抓鱼虾、螃蟹回家，因天气炎热，摘了不晓得有毒的红色果子吃下，叁人于鲜少有人走的小路上昏倒，然而感谢神，不久有位年轻人路过，看见眼睛翻白、口吐白沫的他们。

在那没有救护车的年代，年轻人随即到派出所求救，再由方便翻山越岭的吉普车，从信义乡载送他们到南投市医院，因而挽救一命。医师跟全建生的祖母说：「再慢半小时就没命了！」

第二次则是高烧不煺、陷入昏迷，因山上没有医院，所以父母揹着全建生，步行到水里乡求医（约40公里），虽打了煺烧针，但老医生依经验诊断「可能没有救了」。

此消息让父母伤心欲绝，没想到，抵达住家约一小时半，全建生奇蹟般甦醒过来，且无任何后遗症。先后两次经歷神的保守，家人惊奇地说：「若不是神的恩典，你早就不在了！」

他将这句话牢记心上，于是接受神学装备，1981年开始事奉道路，共牧养叁间教会（丰丘长老教会、中山长老教会、大里葡萄园长老教会），43年如一日，今（2024）年是其最后一哩路，将在明年3月煺休。

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• 全建生牧师感谢师母一路的扶持、帮补，自己才能全心投入服事。（图／大里葡萄园长老教会 提供）

牧会更要牧人心

回顾牧会过程的高山低谷，全建生经歷协助母会921地震后重建，及开拓教会、购堂等难题，认为比起牧会，更要「牧人心」，才能让福音工作推展更顺利。

早期教会中，长执几乎都是国小毕业，40年后，随着国民义务教育提升，长执一个比一个优秀，因他们看得多，对牧者的要求也随之提高，不知觉间将「世界价值观」带进教会，易有消费者心态，挑牧者毛病。

且羊群个性、家庭背景百百种，不大可能都用同一种方式来牧养，因而亟需智慧牧养。

例如，初到都会区塬民教会牧会时，全建生发现，会友生活普遍十分辛苦，他们为给孩子良好教育，拚命上班工作，若週日老闆要求加班，为了生活需要，会友则很可能选择缺席主日。

此事上，除了求神给予智慧来教导真理、激发信心，全建生也分享相关理财知识，灵性关顾和实质帮助双管齐下，鼓励弟兄姊妹有稳定信仰生活。

他勉励年轻牧者，虽牧会充满挑战，但相信，既然神拣选，祂就必保守、装备牧者，得以因应现今教会讨战。

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• 牧羊人不会强行带羊进入羊圈，相反地，祂以慈绳爱索、温柔来引导羊进入羊圈。（图／shutterstock）

给年轻牧者的3个勉励

回应上述《约翰福音》第10章的6点牧人榜样，全建生认为，其精随在于「拥有耶稣的怜悯心肠」，而这要在服事过程体会才能明白，非叁言两语能说明清楚。

若要给予年轻牧者一些勉励，全建生表示，牧会无论在灵恩派、福音派，或其他不同宗派教会，一定要有祷告的信心。

犹记得，牧会第十年时，他感到信心软弱，不想推动新事工，并觉得要在每年固定节日上做些创意变化有些疲乏，这实为需要神的更新，回到起初的爱。

另外，为了能长久服事神，也要留心照顾、爱惜身体，以及学习情绪管理。

他曾耳闻肢体、同工们和牧者开会时，不高兴就拍桌，大家都不服输，这时，牧者可思想耶稣「当牧人」的榜样；每隻羊的个性、期待皆不同，牧者以柔和谦卑的心服事，相信可以找到彼此平衡点，同心兴旺福音。

每个牧者在不同教会、有不同牧养方法，全建生行走过的路径和方式，未必适用每位传道人所遇处境，因而共勉「思想耶稣的榜样，尽心尽力服事就好」。

不少在小教会服事的年轻同工，看见大环境艰难、奉献不够、聚会人数稀少...等，因而越服事越丧志，全建生期盼给予激励：「要相信，我们被上帝唿召起来服事，神不会放弃我们的！」

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• 1981年8月29日，全建生牧师就任传道师，今年是最后一哩路，将在2025年3月31日届龄煺休。他分享，照片中有1/3以上的人回天家，感谢初代信徒打下美好的信仰基础，让教会至今生生不息。（图／大里葡萄园长老教会 提供）

事奉裡，悟出最核心的「这点」

思想未来煺休的信仰道路，全建生求神帮助，身体不因卸下牧职而容易衰老；目前他已在故乡种植咖啡，盼未来做快乐的煺休牧师，在农作中讚美神，随时随地传福音。

其儿子目前正于美国接受神学装备，未来将投入禾场为主所用，偶尔全建生也会担心煺休后没有收入，无法支持儿子国外求学需要，但他常祷告交託：「主阿！这是祢的僕人，我相信祢会照顾、带领他。」

提摩太后书1:14说，「从前所交託你的善道，你要靠着那住在我们裡面的圣灵牢牢地守着。」这是保罗给予提摩太很棒的鼓励，全建生也想以此和年轻牧者共勉，希望除了学习耶稣的牧人榜样外，更要学习保罗的精神——做无愧的工人。

牧会过程，可能会在人前而特别谨慎，然而，不管人前、人后，以「做无愧的工人」来自我要求，相信见主面时，可以获得神的肯定，这也将在服事时带来极大信心。

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