「我觉得，台湾教会必须要知道现在所处的局势。」
中华民国第16任正副总统就职典礼于520顺利落幕，总统当选人赖清德、副总统当选人萧美琴顺利就任，而从世局来看台湾处境，新政府正面对前所未有的挑战，对此，台湾教会不能不清楚「台湾、世局及属灵界」环环相扣的事实。以下两位台南牧者分享，为当前在上位者祷告的方向，并看见教会正处于「属灵的关键时刻」
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- 右图：「台南市基督教协进会」理事长暨大光基督长老教会主任牧师蔡安禄深感：「台湾新政府所面对的挑战，我觉得是前所未有的。」（图 / 赖清德脸书、记者辛毓珊）
面对前所未有的世局挑战
愿神的话运行在新政府中
「台湾新政府所面对的挑战，我觉得是前所未有的。」
蔡安禄从世局来看台湾处境，当前国际政治上「自由民主国家」与「共产国家」对立愈发明显，人民也相当有感于台海两岸的张力，而在国内，国会席次叁党不过半、高房价、劳工低薪等议题，皆极具考验。
而最让他感到重要的是，台湾人民有无对国家族群的认同及保卫的决心呢？
站在基督教会、一个地方堂会的牧者而言，蔡安禄说：「我很深切地恳求神，来帮助我们的新政府有『智慧』跟『能力』，好在这困境中，更加团结台湾人民的意识、保家卫国。」
副总统萧美琴，为前台南神学院院长萧清芬的女儿，就蔡安禄的印象，对方从幼稚园、国小到国中，也都在神学院的校园裡成长，「她是长老教会神学院院长的女儿，也是长老教会的青年，看见她能有这个机会，承接下服务台湾2,300万百姓的副总统职位，我们也都非常欣慰。」
但，担起这个职份确实不易，因而由衷希望更多教会，不仅来为萧美琴副总统，也为赖清德总统守望祷告，
「求神给他们谦卑的心，有智慧能力，可以不为自己。我也深深期待，新政府一定要回到『悔改』跟『认罪』上，当然这看来有些困难，因为多数的阁员还未信主，然就如同赖清德总统在就职时，所引用的弥迦书6章8节所说：世人哪，耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。」
愿「神的话」运行在新政府中，官员能秉持「公义」与「怜悯」的心，来带领台湾走在更合乎神心意的道路，即：拥有信仰自由的环境，成就「宣教基地、宣教航空母舰」的异象。
「这是我个人的信仰告白，」蔡安禄相信，这也是教会需要为国家祷告的方向。
「经济」带来人心更大的挟制
教会能否展现胜过世界的信心
400年前，台湾从荷兰宣教士领受到福音，也面对西方先进文明及殖民经济的衝击，然现已今非昔比。
蔡安禄说：「我觉得，『经济』似乎更加辖制了职场及煺休人员，也间接衝击，造成人们心灵的疲惫跟迷惑。」盘旋于人心的，不乏低薪、高房价、物价波动、如何养家育儿等恐慌。
「这是对基督教会的挑战，但也是契机。」
教会如何活出得胜的信心？讲台所供应的信息，能否帮助弟兄姐妹胜过物质主义？并能强而有力地帮助世人们，从挟制中释放出来？如约翰一书4:4，「小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。」
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- 上图：台南中会代表牧者于19日「2024圣灵降临节台南区全球祷告会」为国祷告的画面；下图：中华民国第16任正副总统宣誓就职典礼纪念合影。（图 / 记者辛毓珊、赖清德 脸书）
台湾最起码要先尊重自己
如同「爱人如己」的道理
面对台湾401年，到底教会未来如何走？
蔡安禄分享：「我们要懂得珍惜自己的文化、语言，不是去排斥其他的语言，而是最起码要『先尊重自己』，如同『爱人如己』的道理。」
懂得自重、孝敬父母，人才真正学会去尊重及善待其他人；同理，我们需要先学会爱自己的国家、乡土、人民，善加治理神所託付的地方。
以台南中会为例，基督长老教会社会服务部常关怀社会议题、带领行动实践，例如：团结该中会前往净滩、关怀游民及劳工等弱势族群、在农历7月时以「平安」为主题带领活动等。
「当然净滩这件事小，」蔡安禄直指核心为：「如何透过行动，更加强化对土地的疼惜保卫？」近年，也有众多长老教会回应「携手爱无限」跨教派慈惠计画，因认信：这不仅是一个社会救济的事工，更重要的是藉着助人，让台湾百姓看出教会愿与在地共荣、共生、共长、共用。
蔡安禄说：「这也能让我们族群更合一、彼此认同，这是我们不断在努力的方向。」
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- 台南活水教会主任牧师陈荣敏（中），于「2024圣灵降临节台南区全球祷告会」时，坐于现任台湾基督长老教会台南中会议长陈信昌牧师（右）的旁边，二人同心祷告。（图 / 记者辛毓珊）
面对此时「属灵的关键时刻」
应「禁食祷告」及「投资未来」
「我觉得，教会必须要知道现在所处的局势。」
陈荣敏深感，台湾教会不能不清楚「台湾、世局及属灵界」环环相扣的事实，从乌克兰战争到两岸问题，他深信神掌权，存在这些衝突必有其目的，而神要透过教会、耶稣基督十字架的福音，来成就祂在末世的旨意。当前「台湾400年」确实为「属灵的关键时刻」。
陈荣敏认为，在此刻，台湾教会应更多带领信徒，进行迫切大量的「禁食祷告」。
「现在不是歌舞昇平的日子，我们所面对的局势，不是好像可以『睁一隻眼、闭一隻眼』就能侥倖过关的时候，教会当然无须惧怕，但深刻建议，领袖要带领迫切大量地禁食祷告。」
因为，教会需要真正领受从上帝而来的心意，也要大量投资在「未来」。
陈荣敏说：「我所强调的未来不是『硬体』，例如：建造礼拜堂等，当然这不是不好的，但教会领袖和同工团队需要思想：面对这时刻，究竟什么行动是有智慧的？」
他感到，台湾教会应投资更多资源于「软体」，即：人、门徒训练、灵命建造及差派宣教士等要项，「来兴起分别为圣的『拿细耳人世代』，好预备面对未来可能的局势。」
迫切的「禁食祷告」及大量投资「未来」，为其所感教会当前的两大重要责任。
因为深信，教会復兴是上帝的心意，而关于世局，「台湾教会能否復兴」实为重大关键。
教会应有「随时宣教」心志
「让上帝可以随时使用我们」
近来，陈荣敏刚好与一位北部德高望重的牧者交通，主题即「宣教」。
台湾教会谈宣教，多分有「两个观念／立场」，一是：当教会强盛时，再宣教；另一是：先宣教，教会就会强盛；可见，必须宣教为教会之共识，只是对于进行的「时机点」看法不同。
陈荣敏以自身活水教会勉励，「其实我们没有很多人，会友以青年较多，所以资源、钱财也有限，但目前我们已经在台湾完成叁间子堂的设立，也差派了四位国外宣教士，两个去德国、一个是日本，另一个前往柬埔寨。」
「我认为，教会应该有这种开放的态度──让信徒随时都有机会，可以去回应神的拣选和唿召，不要设限于眼前环境，自认不行或资源还不够，应转为：即使看来不够，但若神确实唿召与拣选了信徒，教会就来进一步造就、训练，对方得认同后就差派出去，支持其前往蒙召之地。」
「教会要保持开放，让上帝可以随时自由地来使用我们，我们要随时宣教。」
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- 台南活水教会每周六早上推行男人门训，已办理两届，约有100多名弟兄受训。「因为我们相信家庭的组合，兄弟（先生）一定要强盛，而强盛的根本就在『信仰强盛』。」（图 / 记者辛毓珊）
家庭，是上帝的理念设计
教会应用信心突破少子化
今（2024）年母亲节，陈荣敏在教会分享了一篇信息，主题是「家庭是上帝的理念设计」。
台湾及世界正面对「少子化、不婚或晚婚」挑战，而在活水教会，陈荣敏不仅公开鼓励年轻人要勇敢结婚，甚至不要排斥早婚，尤其重要的是：要以「信心」胜过恐惧和自我为中心。
「因为神确实会供应我们，」拥有七个儿女的他说：「上帝赐下产业就有应许，不要视孩子为累赘、负担或债务以致害怕，所以现在我们结婚的青年，生叁、四个的大有人在。」
面对世局，这也是教会须突破之处，并应建立起支持系统，来鼓励信徒实践圣经教导。
活水教会在每周六早上推行男人门训，名为「男人是勇士」，一期共9个月，已办理两届，约有100多名弟兄受训，目前近叁十人参加。内容包括：7点来到教会的万国祷告殿晨祷，之后有「弟兄早餐会」，由叁位男性牧者包括陈荣敏，在当中进行信仰造就。
「因为我们相信家庭的组合，兄弟（先生）一定要强盛，而强盛的根本就在信仰强盛。」
教会并办理从「婚前交往与家庭经营」等系列相关课程，例如：亲职教育；「的确，孩子若没教好，一个就很累人了，但若教导得好，3个、5个、7个也不会是问题，反而会成为很大的家庭助力。」
陈荣敏以自身见证分享：「让大的会帮忙带中的，中的会帮忙带小的，活水教会也投入于在家自学、共学的经营裡。」
「只要信，不要怕。教会不必受世界巴比伦文化的思维来恫吓，因为神的名是『耶和华以勒』；再来，我们要学习有牺牲奉献的精神，以前长辈经济环境比现在更不好，却不怕生孩子，现在经济状况比较好，反而大家会害怕，所以鼓励弟兄姊妹要勇敢，教会不应该有少子化的问题，而是应该勇敢相信神、生养众多，我生了七个儿女，所以很敢说这一点。」
最后，他勉励台湾教会「一定要注意听圣灵的微声」。
「要明白，祂现在正在对台湾教会所说的话，尤其牧者们，当避免沦为雇工心态，我们正进入关键的属灵争战中，如何面对世界剧变的局势？牧者一定要在灵裡更敏感、更倾听；这是与大家的共勉。」
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- 台湾教会要更明白，神现在正在说的话，因为我们正进入关键属灵争战中，如何面对世界剧变的局势？一定要在灵裡更敏感、更倾听，活出胜过世界的信心。（图 / 记者辛毓珊）
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