对许多外籍人士来说，来到武昌教会，就像来到自己的「家」一样，是什么塬因，让他们可以亲口说出：「我好像回到家！」这样的感动？
武昌教会主任牧师郭俊豪、欧伯礼宣教士、双语牧区传道郭舒宁，分享教会内「跨文化宣教」的点滴，盼更多基督徒起来建立不分国籍「属灵的家」。如同启示录7:9-10所描述的景象：各国、各族、各民、各方一齐敬拜主耶稣基督！
异乡游子需要真正的「家」
若你来访高雄市的武昌教会，会看到此地不时出入不同种族的外籍人士，参与主日的「双语崇拜」。外籍人士在此不仅能顺利听道，更有自己的团契小组，对其而言，来到武昌教会，好似来到自己家乡教会聚会般的「正常」。
武昌教会双语牧区传道郭舒宁表示：「一切始于郭俊豪主任牧师的异象『本地跨文化』，对我们来说，外籍人士不是一个『事工』，而是『我们的一份子、我们的家人』！」
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武昌教会双语牧区传道郭舒宁（左）、推行本地化跨文化的欧伯礼宣教士（右）。（影音截图／武昌教会双语崇拜双语信息Bilingual Sermon YOUTUBE）
此后，我观看，见有许多的人，没有人能数过来，是从各国、各族、各民、各方来的，站在宝座和羔羊面前，身穿白衣，手拿棕树枝，
大声喊着说：「愿救恩归与坐在宝座上我们的神，也归与羔羊！」
—启示录7:9-10
本地跨文化异象，如同启示录7:9-10所描述景象：各国、各族、各民、各方一齐敬拜主耶稣基督；基督徒彼此应没有分别、隔阂、距离，教会最终目标应是建立一个众人的「家」，而这个家也当向异乡游子敞开，使人来到这裡都能被接待、被视作「一家人」。
此并非一个特别投入的事工，并非仅有同一族群可一起聚会。
*所以服事的顺序是如此*：
- 外籍人士本地的家
- 台湾教会成为外籍人士的家（不分你我，一视同仁，一起服事，一起聚会⋯⋯等）
- 基督徒共同天上的家
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启示录7:9-10所描述的景象：各国、各族、各民、各方一齐敬拜主耶稣基督。（图 / shutterstock）
建造家人关係，在主内我们都是一家人
推行本地化跨文化的欧伯礼宣教士表示，本身就有双语崇拜的武昌教会，陆续接待泰国、印尼、菲律宾等人们，并无特别分出国际学生、外籍工作者等事工类别，而是一律视作一家人，接待层面非常广泛（含不同年龄层）。
因此，也建立了团契关係，让外籍人士能与台湾基督徒一起聚会，透过彼此建造关係，许多人因此受洗信主。
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武昌教会推行本地化跨文化的欧伯礼宣教士。（影音截图／武昌教会双语崇拜双语信息Bilingual Sermon YOUTUBE）
曾因着疫情爆发，导致中山大学的国际学生不便前往参与教会团契，但是看见国际生很需要团契、小组聚会，神很神奇的开路，在学园传道会的同工吴雨洁宣教士介绍下，与湾Hope教会（Wan hope）的庆国牧师连结，租借场地，继续武昌教会的团契生活，不放弃每一位国际学生。
曾于2022年以学生身份来台的菲律宾籍杰瑞（Jared）与太太莫尼克（Monique）回忆，一开始来到台湾，就想找当地教会聚会，因着武昌教会在湾Hope教会的团契聚会，他们开始与当中的人越发熟悉，且能一起参与教会服事，并有美好人际关係。
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菲律宾籍杰瑞（Jared，左二）与太太莫尼克（Monique，左一）、武昌教会双语牧区传道郭舒宁（中）、推行本地化跨文化的欧伯礼宣教士（右二）、武昌教会主任牧师郭俊豪（右一）。（图／特约记者谢宜彤）
在团契中，不侷限于各国籍学生、学生家人、孩子、配偶，充满各式各样年龄层、职场人士在一起；学生的问题可被不同年龄层的肢体建议，得到解决，彼此同被建造。
杰瑞夫妻：「这个团契就像一个『家』一样。」
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武昌教会致力于建造跨文化「属灵家园」。（图／武昌教会 提供）
一位因着婚姻而来到台湾的陆籍李懿知表示，在武昌教会，特别给她一种回到娘家的感觉，感受到这裡有很多的爱。起初，自己因着朋友邀约而来到福音茶会，因此受洗，很快成为属灵一家人。
李懿知：「主日时，大家不分你我，只要有心服事，大家都有机会参与教会内的服事，在主内大家都是一家人！」
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李懿知（左）、菲律宾籍杰瑞（Jared）与太太莫尼克（Monique）在武昌教会的团契生活。（图／武昌教会 提供）
未来接待不同国籍的人「需求会越大」
武昌教会主任牧师郭俊豪表示，一开始进行「双语崇拜」是希望教会可以是一个欢迎不同族群的地方，大家在这裡能找到「属灵的家」。
许多教会将外籍人士纳入「一个事工」进行，很少将外籍人士纳入教会的「一份子」来投入，但在未来，台湾的外籍人士会愈多，其需要会愈大。
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武昌教会主任牧师郭俊豪。（图／特约记者谢宜彤）
双语崇拜开始后，因应政府南向策略，慢慢地，教会中的国际人士人数增长，当中有很多穆斯林是因出国求学、来台湾求学等，当他们离开本族、本乡，较易对国外东西产生好奇、想认识的心情，因此能接触到基督教。
台湾在未来会有更多国际人士进驻，教会势必要做好接待外地人的工作。郭俊豪表示：「圣经中强调，我们都是寄居者，宣教不一定是要去到国外，在本国你就可以做很多事。」
台湾面临严峻的少子化，需要大量人才进驻，定会改变台湾人口结构。现移工和新住民各60万，共120万人口，在未来，半导体产业定又会引进许多科技人才，已有很多大学跃跃欲试地招生印度、东南亚学生。
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武昌教会跨文化团契小组聚会。（图／武昌教会 提供）
台湾若要支撑经济，未来外籍工作者将不再是短期开放，定会转向移民。很快，你我口中的「外籍人士」，自然会成为「我们」的一部分。
郭俊豪表示，今天我们应该告诉基督徒，每个人都是宣教士，关怀不同国籍的人，应是每个人日常生活方式，不再局限于一个「目标」。而，这是一个渐进过程，因为语言、文化隔阂、先入为主等观念，皆须突破。
突破现状的方式就是「合一」，「合一」重要的是要跨种族。你我可以很自然邀请他们来到教会，让本国人与外国人一起服事神，使之成为一种「常态」。
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每个基督徒都是宣教士，可关怀不同国籍的人们，这应是每个人日常生活方式，不再局限于一个「目标」来宣教。（图 / shutterstock）
郭俊豪：「不仅是你要跨越到他们那裡，他们也要跨越到你这裡，让他们也想进来你的文化内，这是双向的，就跟台湾人去国外留学的心情是一样的！只要有心，不论城市、乡镇地方教会，都可以开始这样的服事！」
郭舒宁提及，来到台湾的外籍人士也都是上帝的百姓，大家都有聚会、小组与牧养需求，愿你我想办法让彼此更靠近，在耶稣基督中合一，如同启示录中所说：「各国、各方、各民族一起敬拜神！」
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