高雄五日禁食祷告于21日划下句点，许多高雄牧者回应：「第一次参与没有任何特别讲员、服事按手，仅有一颗单纯来到神面前的禁食祷告大型聚会！」

 

＊回顾现场感动＊

破百位高雄年轻人起来与神立「拿细耳人之约」！

高雄跨世代、跨县市牧者同工一起合一！

神亲自启示在地化的异梦！

 

禁食祷告不是结束，而是开始。

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• 现场响起年轻人此起彼落的祷告声、互相激励，纷纷回应拿细耳人的唿召，盼活出圣洁生活。（图／特约记者谢宜彤）

高雄破百位拿细耳人兴起！

17-21日，由国度復兴合一祷告联盟主办，高雄二十四小时祷告中心（下称高祷屋）、高雄灵粮堂合办「5日禁食祷告（守护这地、进入命定）」。

关键五日中，唿召高雄青年起来与神立「拿细耳人之约」，以圣洁为装饰，因復兴乃从「个人」开始！

短短五日内，破百位（约200-300人）高雄年轻人纷纷跪地、签名、与神立约！

在你征战的日子，你的人民都乐意投身；你的少年人以圣洁为装饰，好像清晨的甘露，到你那裡。

—诗篇110:3．圣经新译本

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• 高雄年轻人踊跃回应拿细耳人之约，禁食祷告五日内，陆续于台上签名。（图／特约记者谢宜彤）

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• 短短五日内，破百位（约200-300人）高雄人回应拿细耳人的唿召。（图／特约记者谢宜彤）

台南活水基督教会主任牧师陈荣敏表示，我们必须知道，復兴是从「个人」开始，因着个人復兴将带来「家庭」復兴，进而很多家庭将带来「教会」復兴，并因着「教会」復兴，最终将带来「城市、国家」等级的復兴！

从圣经来看，在以色列的堕落世代，上帝兴起「拿细耳人」来拯救一个世代。因此，台湾在这「关键时刻」，应要兴起拿细耳人，不是为免于国际局势紧张，而是为让神的国临到台湾！

陈荣敏：「我现在唿召年轻人，出来为我们的国家祷告！选择过圣洁生活！你可以说：『我要成为拿细耳人！』」

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• 台南活水基督教会主任牧师陈荣敏现场唿召众人回应「拿细耳人之约」，立志过圣洁生活。（图／特约记者谢宜彤）

＊拿细耳人之约＊

• 留长髮，作为记号（民数记6:5）意指：公开身份。在职场、邻舍、学校有勇气表明基督徒身份。
• 不喝酒、不吃任何葡萄作的东西（民数记6:3-4）意指：愿意牺牲合理的享受。愿意放下自己的特休、金钱上享受，投入在基督国度事工。
• 不被允许碰任何死掉的东西（民数记6:7）意指：保持圣洁。任何让灵性死亡的东西，不论是看、听、说、想，任何让人与基督信仰远离的人事物，都不要接受。

＊详细过程可参文末新闻回顾＊

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• 现场唿召愿意回应拿细耳人之约，过圣洁生活的高雄百姓站出来。（图／特约记者谢宜彤）

陈荣敏牧师：

If there is nothing to die for, then there is nothing to live for（如果没有什么值得为之而死，那么也就没有什么值得为之而活。）

 

假若你的生命中没有一件事情让你愿意牺牲生命，那么你只是活着、存在着。假若你不愿意为耶稣献上一切，那么你的存活只是为了其他事情而奔跑，因此我要挑战高雄年轻人们，假若有一群年轻人，他们愿意为主奔跑，死也愿意，我告诉你，仇敌不怕大教会，但是它会怕「那些死都不怕的基督徒」。

 

你是否愿意回应拿细耳人的唿召？

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• 现场年轻人火热回应拿细耳人之约。（图／特约记者谢宜彤）

不要让列国代祷者爱台湾胜于台湾人

陈荣敏提到，大约在2022年11月，有一群国外的列国代祷者（叁个不同单位祷告殿），同时领受到「这是台湾关键时刻」这段话，于是，叁个团队前后来到台湾五趟，在台湾进行禁食祷告。

这五趟中，有逾百人参加，前后花费约五十多万美金（约台币一千五百万，均自费），所有代祷者们不是来观光、吃喝享乐（都处在禁食祷告），仅是单单「顺服神的唿召」。

陈荣敏犹记当时一位列国代祷者团队领袖发言：「不要让我们列国代祷者爱你们台湾，胜过台湾人爱自己的国家。」

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• 王继忠牧师带领约珥灵粮堂敬拜团与现场敬拜。（图／特约记者谢宜彤）

＊回顾列国代祷者领受叁个祷告重点＊

• 台湾成为宣教基地：荷兰人四百年前（1624年）第一个外国宣教士踏入台湾台南时，说这裡会成为「宣教基地」，四百年后，列国代祷者领受相同异象。
• 回到起初的爱、拿细耳唿召教会復兴：他们领受到，台湾教会要兴起「拿细耳人运动」，因为当每个人回到「起初的爱」，个人復兴将带来教会復兴！
• 台湾须保持自由、安全、民主：台湾须在自由、安全、民主环境下带来復兴，从而影响亚洲教会復兴，最终将福音传回耶路撒冷。

＊详细过程可参文末新闻回顾＊

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• 现场会众一齐祷告。（图／特约记者谢宜彤）

没有自信当拿细耳人？

相信耶稣，你就做得到！

灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师现场回应，问：你没有自信能成为拿细耳人吗？然而今天你我要想：「不是我做不做的到，乃是『耶稣』祂做得到！」

周神助小学毕业时，老师对其未来不抱希望，直接说：「你叫神助，神助不如人助！人助不如自助吧！」

嗣后高中毕业，老师也对他说：「班上有五十人，大概考上大学只有叁个，但是周神助，你没有希望！」

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• 灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师（左）、约珥灵粮堂主任牧师王继忠（右图左）、高雄灵粮堂主任牧师罗邦明（右图右）。（图／特约记者谢宜彤）

然而，神是守约施慈爱的神。

周神助：「我当时说，主啊！我是没有希望的人，却听到神回应，『人看似没有希望，但祂对我有希望！并且祂爱我，肯定我』。而在座各位知道吗？我是当年叁个考上大学的其中之一学生！」

当你与神立拿细耳人的约，若有声音对你说「你做得到吗？」，要知道你的神是「守约施慈爱的神」。纵然你失信，「但祂是可信」，你会看见不再是靠自己，而是耶稣基督在你裡面活着，神在你裡面有荣耀计画。这个计画与命定，不是我们做得到，乃是神做得到！

今天立约完，你可能会后悔，但神的拣选没有后悔；神说「我拣选你」，祂就没有后悔过。

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• 现场弟兄姐妹互相祷告。（图／特约记者谢宜彤）

周神助牧师：

亲爱的弟兄姐妹，神在你生命中有计画，祂对你的婚姻、后代子孙都有计画，而那个计画何等荣耀与宝贵。我宣告！神对台湾有荣耀计画，台湾不只是为了安全，台湾要成为列国祝福！

 

我们的护国神山，不是台积电、AI，乃是神的教会、一群愿意成为拿细耳人的青年，及一群愿意为神而活的人！

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• 众人为台湾祷告、肢体彼此祷告。（图／特约记者谢宜彤）

神亲自启示在地化异梦

禁食祷告五日中，神也亲自启示高雄牧者们有意思的异梦。第一夜过后的清晨，有牧者梦到，一位中年弟兄出现在面前，表达请来帮助我们；同一时辰，又梦到自己来到高雄大顺路口，平常不走大顺路，因为人多、车多，会比较慢。但神在梦中说「你要走大顺路」，梦就此结束。

＊在团队集体查验中，大家思想梦的意思：

有很多人需要我们去帮助，走这种路会比较麻烦，但在上帝心意中是真正的大顺，就如好撒马利亚人停下脚步去帮助遭患难的人。

隔天清晨，同位牧者又梦到来到大顺路口，这次上帝说，可尝试去搭乘轻轨。他喜欢开车，不喜欢搭乘轻轨，正思想神的意思，梦就结束了。

＊在团队集体查验中，大家思想梦的意思：

上帝希望我们与更多人同行，而不是自己走。一个人走得快，但走不远；一群人走得慢，但可以走得更远。轻轨车厢不只一节，一节一节的车厢好似不同世代，牵引着不同世代的手。轻轨环绕高雄市区一圈，跨越多个行政区，似乎象徵高雄教会的合一同行。

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• 弟兄姐妹于禁食祷告聚会中，为彼此祷告。（图／特约记者谢宜彤）

高雄创举！「单纯的来到神面前」大型祷告活动

带下祷告中「世代、跨县市合一」

高雄职场合一事奉中心顾问，同时为台基盟副理事长郑博仁牧师（高雄父老）表示，自己有参与几场台北的「21天为国禁食祷告」，并感受到圣灵工作，之后，神感动众人要继续「禁食祷告」。

因着过去，高雄牧者们有「合一祷告基础」，且福音是从高雄进来，因此在这关键时刻，高雄有责任第一个起来回应，接棒「五日禁食祷告」。郑博仁：「我已经煺休，没想到高雄很多在职牧者、同工们，回应都很积极！」

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• 高雄职场合一事奉中心顾问，同时为台基盟副理事长的郑博仁牧师。（图／特约记者谢宜彤）

此次很特别的塬因在于，台南活水教会在「21天为国禁食祷告」中，其年轻人在当中得到很大祝福，因而他们希望将「领受的祝福」再继续祝福「高雄及其他城市们」。

这次聚会不仅有台南、高雄等父老参与，北部的周神助牧师亦参与其中，看见跨县市的合一之美，且这次禁食祷告中没有任何讲员，仅有一颗单纯聚焦神的心，众人单纯来到神面前，纯粹的祷告！

郑博仁：「这样祷告运动，跟过去圣灵工作的特会不太一样，通常这些特会都会期待某个讲员传递信息，为弟兄姐妹按手祷告，但是，这次五日禁食祷告，我看到很多人单纯藉着祷告，遇见神，并从神领受祂的启示、祂的心意。我觉得这样的心更持久、更真实！」

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• 许多人于会后互相拥抱。（图／特约记者谢宜彤）

陈荣敏分享，过去台南与高雄牧者就时常一起合作、交流，但是从来没有一次，像这次这么长时间一起禁食祷告。每天早上，众牧者、同工会聚在一起，分享异梦，当中大家一起祷告，倾听圣灵要透过异梦对今天的弟兄姐妹说什么？下午接着开始整理、持续祷告，对焦晚上聚会主题。

祷告中，大家都有了革命情感！

陈荣敏：「我们感觉很高兴！台南跟高雄同行，希望高雄跟台南的牧者们越来越密切、亲密、合一，展望看见两个城市一同復兴！带来南部大復兴！」

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• 台南活水基督教会主任牧师陈荣敏，对年轻人说话。（图／特约记者谢宜彤）

  
  

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• 高雄二十四小时祷告中心庄德家教师。（图／特约记者谢宜彤）

高雄二十四小时祷告中心庄德家教师表示，这次自己最感动的，一是，大家都在过程中学习如何一齐合一祷告（有人习惯琴与炉，有人习惯走祷、策略性祷告等，而大家必须决定用一种方式来祷告，也在祷告中学习彼此倾听）。

同时，更是「不同世代起来，一起祷告」。庄德家：「我注意到年轻人在回馈中都很尊重父老，也在这次聚焦祷告中看到不同世代的互相学习！」

祷告中，很多父老分享几十年祷告的歷程、领域，让年轻一代发现，塬来祷告行动不是这次才开始，而是一直都有在祷告中、进行中。许多父老也分享，看到年轻世代可以为国火热祷告，感到很被激励！

五日禁食祷告，圣灵的火在高雄燃烧——这不是结束，而是一个开始！

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