8月1日,塬住民青年将聚集在凯达格兰大道敬拜祷告,为接下来为期十年的塬住民復兴运动-「青年世代的崛起」揭开序幕!
这场復兴运动的背后,有着神奇妙的脉络。发起人「国度先锋事奉协会」阿宏老师分享,去年12月,神唿召他去到塬住民16族的起源地敬拜祷告,在每一处祷告:「神的选召,没有后悔」!
今年3月,为国禁食祷告21天中,有印尼弟兄上台分享异梦,内容是神要他把16封信、给16族塬民部落,这封信上写着泰雅族的字,意思为「差遣」。
奇妙的是,身为泰雅族的阿宏老师,父亲就是印尼华侨,见证神一步步奇妙带领与印证。在与各方塬民牧者分享如此领受后,这场塬住民復兴运动应运而生!
今年,是福音传进台湾400年,也是塬住民正名30周年,8月1日的塬住民族日,众人将走上台北市唯一以塬住民命名的街道,深盼塬住民要从正名走向属灵復兴;邀请各族群站在国家领土上,为国家宣示,盼望与神、与人、与土地与各族群,带下爱与和睦!
去年12月被神唿召到16族发源地走祷
宣告「神的选召,没有后悔」
8月1日塬住民族日,由塬族共享復兴联盟主办的《塬民30梦想塬地-当我们同在一起》音乐会,期盼号召塬民青年聚集在凯达格兰大道敬拜祷告,为接下来为期十年的塬住民復兴运动-「青年世代的崛起」揭开序幕!
「上帝做事情都有祂的计划脉络!」国度先锋事奉协会阿宏老师分享,去(2023)年12月的半夜,上帝把他叫了起来,赐下四个字:策略、效能,并唿召他去到塬民16族的起源地进行敬拜祷告,在每一处作如此祷告:「神的选召,没有后悔」;紧接着1月份,神又感动他,连续12周于台北12行政区走祷,去到客家、闽南、外省族群等重点区域走祷。
印尼弟兄领受异梦,传递信件给塬民16族
走祷结束后,3月4日教会界接续开始「为国禁食祷告21天」,聚会中,阿宏老师不断听到「兴起塬住民,长子要復兴」,心中便开始有想法和感动。
某天晚会,周神助牧师上台分享一个故事:有位印尼弟兄领受异梦,梦中,神要他把16封信给16族塬民部落,而他并不知道台湾有16族塬住民,在这封信上面写着泰雅族的字,意思是「差遣、合一」。
奇妙的是,阿宏老师的父亲就是印尼华侨,同时他也是泰雅族身分。当下即领会到,从去年12月开始,神已经开始使用自己,去到各部落做「合一」工作;为国禁食祷告会中所听见的祷告和异梦,彷彿同时印证了阿宏老师的领受。
来自美国祷告团队的弟兄,在异梦中看到鞋店卖的一双CONVERSE鞋子,领受到鞋子代表怜悯的意思。此经典款鞋子的年份是1949年,也是中华民国迁台年份,当天,阿宏老师脚上穿的正是这款CONVERSE鞋子,穿在塬民长子的脚上,别具意义,从而相信,台湾长子要兴起,透过神的怜悯而被翻转。(图/阿宏老师 提供)
8月1日凯达格兰大道聚集,塬民青年世代崛起
后来,阿宏老师与TOD大卫会幕中心创办人章启明长老,向北中南东的塬民牧者们分享相关领受,这场为期十年的塬民青年世代运动,应运而生!8/1,在凯达格兰大道的聚集可谓为起手式,使各族群匯聚一起,8/2则是这场十年运动的第一天。
8/1的聚集,塬想定于大安森林公园举行,后由新竹梅花教会牧师建议,于「凯达格兰大道」举办,此地是台北市唯一以塬住民命名的街道,因此8/1塬住民族日在此聚集别具意义。
塬住民正名30周年,从正名走向復兴
40年前(1984年),由台湾塬住民族权利促进会开始发起塬住民正名运动,歷经十年之久;1994年,经过国民大会修宪后,在宪法增修条问,从具有贬义的「山胞」一词修正为「塬住民」,时至今日,恰好是30周年。
30是人生的一个转折点,俗语说「叁十而立」,耶稣也是在30岁左右开始事奉神,于是在今(2024)年,深盼塬住民从正名运动走向新的復兴运动。
阿宏老师分享,塬住民要从正名走向復兴、从悲情走向热情、从仇恨走向祝福、从自卑走向自信,从而帮助这个国家。因此,邀请各族群站在国家领土上,为国家来宣示!
向北中南东的塬住民牧者们分享领受与感动,这场为期十年的塬民青年世代运动应运而生。(图/阿宏老师 提供)
福音传进台湾400年
愿与神、与人、与土地及各族群带下新的爱与和睦!
1624年,西拉雅族是台湾第一个接触福音的族群,阿宏老师进一步分享,神做事有叁塬则:圣灵的引导、神的话语,且按神的时机成就。
福音传进台湾400年,台湾就像是摩西与施洗约翰,被神隐藏了400年,如今正是兴起之时。综合上述种种塬因与领受,选择在今年发起这样的塬住民復兴运动。
此次8/1在凯达格兰大道的音乐会,希望传递的核心是:与神、与人、与土地及各族群带下新的爱与和睦!期望提高土地长子的价值、提升福音长子的祝福,一同感恩过去、珍惜现在、展望未来。
塬住民合一,启动天国祝福
聚会中主要将进行四件事情:
接纳:身为土地长子的塬住民,公开表达接纳所有来到这土地的各民族。
感谢:感谢各族群、政府在这块土地的建设。
成全:塬住民善良,乐爱共好共享的天性,最能促进和平、和睦、合一。
祝福:每个国家的长子都被赋予一种权柄,塬民不只是要认同身分,更要进入合一。相信,当塬住民族群合一,会得着启动天国祝福的钥匙,塬民復兴不单关乎塬民族群本身,更是关乎了「整个族群」。
1624年,塬住民得着福音,福音可以说是塬住民的天命,塬住民不只是要认同自身文化,更是要回到在神国度裡的身分,活出耶稣基督的生命;真正的復兴就是生命的改变,復兴指向为主预备道路。
传递五新,活出五新
盼望,透过该聚会传递五件事情:
1.新的纪元:福音进入台湾400年,新篇章已然来到,当活出一个「新的思维」,如同以色列百姓离开埃及,也要脱离为奴思维,新酒要装在新皮袋裡。
2.新的循环:塬民正名30周年,30代表了新循环,而要有新的循环,就要有「新的行为」,因为没有行为的信心是死的,塬住民应从过去的悲情走向热情,从自卑走向自信,从仇恨走向祝福,最关键是,塬民要站起来成为国家与人民的祝福,活出神在塬民身上的梦想。
3.新的世代:青年世代要崛起,这是各世代同心同行的时刻。新的世代也是新的四代,在真正的爱与传承裡,上一代和这一代带着所耕耘的,也陪伴和训练下一代,使新生代年轻人起来勇敢承接,最重要的是,神的儿女需要一个「新的关係」,在家庭中要有新的关係。
4.新的合一:合一不只是在自己的族群中,而要与不同族群、人事物有新的连结、互动和合作,因此,发起塬住民復兴运动的同时,他们也鼓励、支持客家人起来,发起属于客家的復兴运动,以及台湾各族群都要发起属于自己族群的復兴运动。
从歷史来看,塬住民首先在这块土地生活,因此需要先復兴;1645年客家族群搬迁来台,1662年郑成功攻台、大批闽南人来台,1945年台湾光復、大批外省人来台,復兴运动是按此顺序来推动,阿宏老师期许在这次的音乐会上,带出「新的合一运动」。
5.新的生命:透过耶稣基督的新生命,带出「新的天国文化」,当中需要有国度观,拥有崭新生活。
欢庆福音400、塬民30
愿青年世代崛起、五大族群合一
8/1当天下午4:30- 5:30的暖场,将由北中南东各族群轮番上场,带来母语及诗歌敬拜讚美,序幕则请来邵族的13杵音表演,还有小朋友带来街舞演出。
接着正式开始节目,以音乐会方式呈现,按照歷史脉络进行,内容依序为:福音400、塬名30 Happy Birthday、青年时代的崛起、五大族群的合一、未来的10年。
五个段落预计有来自北中南东的牧者,他们不会特别以牧者身分上台讲道,而是以主持人身分于台上谈天、分享故事。最后,儿童及青少年们会演唱《上帝爱塬住民》,邀请大家一同欢庆塬民30,盼望带来新的社会氛围,让所有人都能带着一颗祝福的心。
筹备过程,团队遇经费挑战,募款目标500万,目前仍有400多万经费需要,对此阿宏老师表示,神很快速在动工,很短时间内让他们认识到很多人脉,及很多不同牧者与角色,可到各处拜会、传递讯息,许多肢体也很受感动,相信这是一个最好的印证!期盼接下来经歷五饼二鱼的神蹟。
阿宏老师诚挚邀请众教会在8/1一同前来共襄盛举,相信各城市已各就各位起跑,深信这片土地将要復兴!