纽约时报畅销作家暨美国好莱坞金奖製片人说：「教会没有教的成功祕诀，好莱坞却教了我……」
东湖礼拜堂长老黄志靖也引思：过去的教会总是教导以「圣俗两分」的观念来定义工作，在现行世界法则还适用吗？实际上，耶稣权柄没有被挡在好莱坞门外，而是在每一个领域都行得通！
天恩出版社《成功不需要潜规则》作者德文˙富兰克林（DeVon Franklin）是纽约时报畅销作家暨好莱坞金奖製片人，在娱乐界任职超过二十年的真实经歷，写出：
教会没有教的成功祕诀，好莱坞却教了我……
圣经的教导与世俗的成功之道是否背道而驰？
太多人认为信仰会令我们远离「属世」的成功，但其实正好相反。我们的信仰不会阻止我们靠近成功，反而它会令成功更为有力！
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- （图/Shutterstocks）
东湖礼拜堂长老黄志靖于《成功不需要潜规则》一书推荐并点出，『神的权柄不会停在好莱坞门外』！
他开宗明义的说，作者是一位好莱坞工作者，中文译本以通俗的「潜规则」一词带入书名，可见众人对于娱乐媒体总赋予相当的联想。特别影视娱乐圈中，存在许多「潜规则」牵扯，或有人权力斗争、有人贪婪，很多炒作为了成名、为了曝光度抢新闻，或者衍生出Me too事件等，往往让人联想所多玛的罪恶。
书中颠覆的「潜规则」
圣经的教导与世俗的成功之道是否背道而驰？
然而本书完全颠覆了这些所谓的规则，因为这位美国卖座电影製作人，以自身经歷强调， 第一个本书最想要颠覆的就是：耶稣权柄没有被挡在好莱坞门外，而是在每一个领域都行得通！因为我们的神，可以在每一个领域、每一个工作产业裡面都得胜。
「社会普世价值多认为，耶稣的法则只能在教会圈子裡面行得通，在世界的法则就行不通。」黄志靖说。
第二个，作者其实也提到重要的事情，「教会」跟「社会」，到底如何平衡思想，引发一些反思。
进一步说明，基督徒常落入一种迷思，过去的教会总是教导以「圣俗两分」的观念来定义工作，反而无法顺利进入社会，好像进入职场或经营企业，落于追求名利、强化利润或成就，都是世俗、不成圣的价值观。
黄志靖笑着幽默地说：「教会、社会分不清的基督徒其实也不少，反而常给人感觉是『组织内、状况外』的同事，不容易接地气与人对话互动。总之，我们把教会的门关起来，一起哈利路亚就好了！」
导致很多人「误解」了工作价值或位份。他藉而强调，福音要有「公共性」，基督徒如何进入社会职场，圣经其实有法则，但是，教会不一定有教导！
书中教导不仅符合挣扎于基督信仰在时代的属灵意义，更提供犀利意见，找到实践处境与神的命定。
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- 《成功不需要潜规则》一书内页。（图/记者吴旻桦）
是不是教会总说当奴僕？戴王冠得先替人捧王冠？
他身为牧师之子，从小教会牧师或圣经老师都常常教导：「发出讚美言语」，「凭着爱心说诚实话」，但，现实生活中，所遇到之人却常常不可爱，从你的眼光裡，常犯的一个问题是，对方确实是做得没那么好，而我们自以为引用圣经的话『凭爱心说诚实话』，而事实上，我们恐怕很多时候是诚实的，有没有爱心却不一定；或者说，我们的诚实裡，是否多多少少带着一种骄傲的批判？」
说出口的，是诚实话，其实并不一定出于「爱」，端看存心动机到底如何？
圣经也教导，因为，耶和华不像人看人：人是看外貌；耶和华是看内心。（撒母耳记上16:7下）
再回应书中有一篇章，要想戴王冠，得先替人捧王冠，「捧王冠」意味着服务他人，一般好像给人负面印象。
而主耶稣如何呢？祂是一个可以去追求荣耀和权势的人，却选择去服事所有的人。如同马可福音9章35节，祂说：若有人愿意作首先的，他必作众人末后的，作众人的用人。
因此，黄志靖补充，「愿意服事的心态」与「被奴役的心态」，有很大的区别。从积极面来看，抱持愿意服事的心，就算工时长、工作难，甚至不被人感激，你心里明白仍是有收穫或造就的，就一点不为难；反之，当心裡持有非自愿、被奴役之感时，其实容易带着一个反抗的心，是极受贬低、限制的、是不自由的，此时的服事不论做什么，易进而忘记自己被创造的本质。
可见，唯有抱持着愿意服事，愿意给他人祝福的态度时，反能得到相对的价值与尊重。试问：到底谁才是被奴役的？谁才是有信念、有权柄的呢？
更举例：圣经中，年老的雅各歷经种种过程，因着缺粮而下到埃及，投靠约瑟以躲避飢荒，看似环境上是一位被奴役、贫乏的飢饿者，却是心灵的富足者，能成为给法老祝福的人。尤其，当社会上大部分的价值观都被物质所奴役时，人们常被暗示：「你生活水平不如人，你身上能有权柄吗？当学经地位不够高、收入不够多时，还能向人传福音吗？」
这些奴役性的思想，常常挟制我们错误认知权柄。黄志靖强调：「在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。（罗马书13:1）回到职场上，如果你是主管，一定就要管理人；如果你是职员，就一定要被管理。先认识这个权柄的合理性，所以无论是拥有权柄的人，亦或是服在权柄之下的人，最健康的基督徒思想就应当是：『我应该在这个位份上，为得着主的缘故，好好活出。』」
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- 黄志靖是资深广告比稿达人，分享当身为「大公司」叱咤风云的总监，转换为「小公司」经营者时，境遇就完全不一样了。（图/黄志靖 提供）
从叱咤风云到哀哭，祷告奉献却带领他復兴
他是资深广告比稿达人，凭着多年来工作优异的成绩，为了一展自我抱负，与志同道合的伙伴，进而自行创立公司（Creategic Ads创略广告公司），没想到，塬来身为「大公司」叱咤风云的总监，转换为「小公司」经营者时，境遇就完全不一样了。
营运决策、对接客户都「不如预期」，公司常常面临困苦窘境，他整天疲于应付，幸而有一位教会弟兄天天来陪着他祷告，两人跪在公司的地下室祷告奉献，弟兄说：「要祷告，你要把公司献给神！」黄志靖心裡哀怨想着：「没问题。我可以献给神啊，反正公司快倒了！」
持续祷告一年多，他诚实地说，其实真的每一天，开口都是「哀歌」向神抱怨、向神哭求，而很少讚美，哀嘆不已，后来，才慢慢领悟，千万不要拿着耶稣的手，来「咒誓」！
当外在环境具备能创立公司时，还以为是上帝的祝福，信心满满；而公司运营一赔钱时，就开始抱怨：主啊！祢的心意到底是什么？为何我遭遇苦境，该怎么再往前啊？这不是你的祝福吗…？
主却对他说：「我恆常没有变，是昔在、今在、永在的神，我的心意早已向你陈明，你身为基督徒，也该早就知道了。你的梦想，跟我的心意其实并不吻合…」
可见，当我们「闭着耳朵」向着基督吶喊时，就不一定听见或听懂神的声音了。
直到这几年，创业有了一些成绩后，最大的发现是，塬来公司能够持续经营，是向着神祷告并承认「塬来我们根本没有能力，因为一切来自于神，神要怜悯谁，就怜悯，神要恩待谁，才施恩。」
如此看来，神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。—罗马书9:18
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- 义人的脚步被耶和华立定；他的道路，耶和华也喜爱。（诗篇37:23）该如何定準职场的每一步呢？（图/Shutterstocks）
对于年轻一代的职场人，他提醒两点：
第一个，学习感「心」
新世代的年轻人，都在幸福安全、教育、物质丰富下成长，网络资讯发达，一切事物好像是轻易可得，要他们去学习感恩，实在太难了。
特别是成绩好的孩子们都只需要动脑，甚至喜欢动口，但是很少会真的去感应「心」，心其实是很重要的。而年轻世代的心，大部分指的是心情，常常只关注自己的心情，而现实社会中，对年轻工作者最好的提醒是，这个世界不是只有你心情不好、别人也会心情不好，若多一点去关注彼此的「心」而不只是心情，就容易多学习一点的尊重、一点点谦卑，随之忍耐的心也就会加多。
「谁能忍耐得住、谁能有受挫的力度，他成功的机会就会大一点。也可学习书中作者，祷告寻求，持有正确态度，让心更清明。」他说。
第二个，就是要有基础、有依据的信心
现代的孩子们，常常有一些盲目的信心，盲目的信心并不是对错问题，而是无法真实的成为倚靠。世界的游戏规则是依赖势力、依靠才能手腕、仰赖关係，当盲目的信心放在自己身上时，常会带来失落，特别是考试很会考、读书很会读在校表现良好的年轻人，一到社会就发现，所有从小到大培养的能力都没有用了，因为学校没教、教会也不一定教导，所以，必须去经歷一个行动的旅程。
从对自己失去信心，到转成有依据的信心，可以抗压、抗「过敏」、抗「组织耐力」，就是进入职场最大的成熟化。
有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华─我们神的名。（诗篇20:7）
最后，他推荐书中作者对于福音发生在工作中的经歷，不要忽略福音在每一个产业现场，对每一种文化及生活型态，可以发挥威力！
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