台中神住611灵粮堂献殿礼后，611灵粮堂一连叁天（2024年12月24日至26日）于教会举办「生命树大家庭特会」，来自8个国家地区、22间教会，共800人参加，一同体会生命树大家庭有爸爸有妈妈的祝福，更在浓浓的生命树气息中，经歷更深的医治和关係修復！
教会就是大家庭
611灵粮堂师母张陈培南指出，一个家庭有爸爸有妈妈是很自然的事，但一间教会却未必有爸爸和妈妈的角色。很多人都不习惯把这种家庭观念应用在教会，所以大部分教会只有牧师带领教会。但生命树教会这大家庭，却是强调牧师师母是为父为母，一起牧养属灵儿女。
台北611灵粮堂主任牧师戴志行说，如果教会没有妈妈，整个氛围都会很沉闷，教会也无法增长。
师母梁慰慈表示，以前也不懂做妈妈，只是想当牧师，但从张陈培南师母身上学习做妈妈，渐渐发现牧养塬来好轻鬆，自己也变开心了！
台中神住611灵粮堂主任牧师纪荣镇和师母林秀如都说，他们把属灵儿女视为孩子一般疼爱，所以就很容易对他们生命说话，提升孩子们的生命。
但人因塬生家庭的伤害，要信任属灵父母并不容易，会面对许多挣扎和张力，所以特会预备叁个时段，医治会众从成长而来的伤害。
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- 透过戏剧传达，人的性格很多时候是从小伤害所致，但在基督耶稣裡伤害能被医治，以致修正个性脾气。（图／台中神住611灵粮堂 提供）
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- 神住611灵粮堂11週年堂庆、献殿后，举办生命树大家庭特会。（图／台中神住611灵粮堂 提供）
藉戏剧和见证释放医治恩膏
首天下午，全场会众都有机会透过「走产道」，经歷母腹中的医治。
产道是由同工或小组长背靠背而成，圣灵充满弟兄姐妹，带领他们在走产道的过程，释放在母腹中被拒絶的伤痛，并重新被期待，被爱包围，被牧者深深拥抱。许多人都流泪大哭，使受伤的灵得着医治！
两个晚会更透过戏剧和见证，释放很大的医治恩膏。
首晚戏剧男主角为传道陈君洁，因父母经常吵架，爸爸常不在家，他自小充满恐惧不安。而妈妈当老师，令他在学校被同学排斥，成长过程很受伤，充满愤怒。
长大后，即使进入教会成为同工，人际关係也有许多衝突，与太太经常吵架。然而，因着生命树群体对他不离不弃，台北611灵粮堂的戴志行（Peter）牧师和梁慰慈（Daisy）师母更像对待自己孩子一样爱他，其生命终得着医治，与家人和同工关係得以全面修復！
陈君洁的父母更出席今次特会，为儿子打气，见证后，家人彼此拥抱，场面非常动人！
第二晚戏剧和见证充满震撼，演绎台北611梁慰慈师母成长被父亲以暴力对待、戴志行牧师情感被母亲压抑的伤害。
二人因进入611被牧养，生命经歷医治，婚姻关係得以破镜重圆，更在生命树群体中被牧师师母不放弃的爱，彻底医治对权柄的不信和恐惧，真正走上爱与信任的路，领受极大喜乐和自由！
他们今天牧养教会也不再一样，以「为父为母的心」乳养每一个属灵孩子，让生命树家庭充满爱的氛围。
最后，戴志行大唱情歌，与师母翩翩起舞，带领全场会众将感恩颂讚都归与神，神的爱在全场涌流，带下极大喜乐和盼望。
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- 左上：台中神住611灵粮堂主任牧师纪荣镇、林秀如师母。右上、左下、右下：透过戏剧和见证，释放医治恩膏。（图／台中神住611灵粮堂 提供）
生命树苗长成生命树
特会于台中神住611新殿举行，张恩年指出，「神住」是611于11年前在台湾首间建立的分堂，今天也是在台湾首次举办「生命树大家庭特会」的地方，他和师母看见昔日栽种的生命树苗，今天已长成为生命树，相信生命树也将会遍植在台湾土地上。
特会最后一天，张恩年牧师夫妇邀请3位元老级新妇战士，分享她们在生命树路上的挣扎和突破。张陈培南指出，生命树路上会有磨难和考验，但生命会不断被拓寛，从小妹变为列国之母，愈走愈荣耀。
张恩年分享，他们去（2024）年九月到瑞士走祷，去到曾举办世界福音宣教大会的诺桑，无意中发现几天后，南韩将举办第四届宣教大会，而今届会议特别强调女性要起来发挥影响力。
相信，神正在使用张师母，成为牧师的帮助者，并兴起更多教会的母亲。接着，张陈培南邀请在场众牧师站在师母后面，宣告他们愿意承托妻子，让教会的母亲兴起，像母蚌一样孕育珍珠，牧养全地。
最后，参加者透过先知性行动，进入以赛亚书61:1-3的真理，每个伤心人被神救赎、得医治后，脱去忧伤，穿上华冠讚美衣，可以传好信息，医好伤心人，生命都转化成为生命树，叫神得荣耀！叁天特会在此画上完美句号。
「主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放、被囚的出监牢，
报告耶和华的恩年和我们神报仇的日子，安慰一切悲哀的人，赐华冠于锡安悲哀的人代替灰尘，喜乐油代替悲哀，讚美衣代替忧伤之灵，使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。」
—以赛亚书 61:1-3
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