但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力,并要在耶路撒冷、犹太全地和撒马利亚,直到地极,作我的见证。(使徒行传 1:8)
本于《圣经》教导,加菲尔德牧师提醒,耶稣復活后,
圣灵降临在门徒们身上,自此开启「圣灵的时代」;如今,基督徒可谓都已获得「启动復兴的钥匙」,所以,人要做的不是一味等待, 而是勇于去传,使神国復兴和降临不是口号, 而是真实发生的见证!
来自丹麦的復兴家延斯‧加菲尔德牧师(Rev. Jens Garnfeldt)暨去(2024)年5、6月来台,
教会復兴是神不变心意
加菲尔德提到,「教会復兴」是神亘古至今不变的心意与祝福。
从创世记开始,神就应许亚伯拉罕「我要赐福予你」,
更为人所知的例子是以利亚和以利沙。以利亚传承双倍恩膏给后代事奉者以利沙,在主的帮助下,以利沙行许多奇蹟,祝福一位贫穷妇人、把油装满许多瓶子;也祝福一位妇人和她丈夫,使其有一个儿子。
综上两例,加菲尔德宣告并祝福,满有大能的圣灵已与众人同在,每人都可从中领受所需能力,台湾也因此有更多人愿信耶稣,乃至早日迎接復兴到来。
使徒行传10章教导,「復兴的发生,必会看到人们长时间在祷告中、与神同在,且人们是过着慷慨奉献的人生。」如开头1至2节提到,身为百夫长的哥尼流,他和全家都敬畏神,多多赒济百姓,常常祷告神。
加菲尔德表示,当復兴临到时,圣灵所行奇事不单是让人说方言而已,圣经中详细记载,耶稣道成肉身来到世上、脱下本有神性,取了人的形象与人同在,行各样医病赶鬼、超自然神蹟,都是復兴的最佳见证。
行出来,而非只等待
「所做一切,都要与圣灵同在。」耶稣在世33年,深知所行一切若无圣灵同在,都不可行。
基督徒领受从圣灵来的能力后,得着属天恩膏,就当将恩典与大能释放,成为受差门徒,不能领受后却毫无作为,仍只是乾等神蹟奇事自动出现。
加菲尔德表示,走过80多国讲道,最喜欢与人分享的就是「不要等了!」圣灵是真实存在,祂早已与人同在,就盼弟兄姊妹们一起效法初代教会使徒们,「越去传,能力就越大越多!」
自己曾因渴慕復兴到来,于美国佛罗里达州潘撒克拉(Pensacola)復兴运动发生时前往当地,参加一场火热復兴聚会。
聚会过程,不论是敬拜、祷告与信息都满了火热与恩膏,特别是,当讲员为他按手祷告,加菲尔德更是深刻感到从天而来的火与能力,随即倒在地上,用方言大声祷告。
首日聚会结束后,其心中只觉得疑惑,认为「这样就是復兴了吗?我之前已经有过相同经歷啦?」
这份好奇促使他隔日再前往聚会,同样是大大经歷圣灵大能浇灌,一个月后再叁度造访聚会,同样深知会中有圣灵大能与同在,可是内心疑惑却没减少。
当时的他认为,既然圣经中记载无数超乎人想像的奇妙神蹟,发生于现在的復兴也当有一样景况,不仅是信徒们会说方言而已,而要有更多超自然奇事。
为解答此疑惑,加菲尔德持续追求,后在朋友介绍下观赏一部以復兴为题的纪录片,当中呈现内容与过往其参加过的復兴特会如出一辙,「聚会十分火热,众人受挑旺,踊跃至台前回应、领受大能,然后聚会就结束,没有特别事情发生。」
看来平淡无奇的影片内容,让加菲尔德不禁再次请教友人,是否不慎给错影片资讯?得朋友回覆,「这就是復兴的起头,这家教会塬本只是百人规模,聚会结束后因神的同在,彰增长成3万人规模的巨型教会。」
透过追寻復兴歷程,加菲尔德再次提醒,「復兴的起头从你我开始,只要得圣灵能力、为主做见证,成为点燃教会兴起的火种,就能得着人、一个传一个,最终众人都一同领受蒙福!」
成为流泪撒种的人
除了信息传递,会中,新生命小组教会方伶慈牧师以诗篇126篇,对「復兴是上帝的心意」再做分享。
从以色列国歷史来看,所罗门王以后,以色列分裂为南、北国,并经多次流离,百姓四散各地,成为没国家、没身分、没信仰与倚靠的无根民族;甚至不知不觉间被同化,甘心成为巴比伦人或亚述人。
「但神应许『被掳的要归回!』」为此,上帝亲自拣选亚伯拉罕、摩西、约书亚等领袖,把以色列人带进应许地,最终才有以色列建国美好见证。
这一连串歷史足以解答:「什么是復兴?復兴就是上帝把每一个人放回神的国度,透过我们将神的国度给彰显出来!」从而期许弟兄姊妹们,都能回应大使命,让你我这些曾经歷復兴的人,去把其他人一起「带进復兴」,「这也是举办復兴特会的真正用意。」
以古鑑今,方伶慈发出邀请,若上帝愿意调动万有、支持以色列復兴,「亲爱的弟兄姐妹,这是上帝自己的国,祂使用跟随祂的门徒,也使用不信神的人,但这就是万事万国互相效力的见证。邀请所有人起身投入,如诗篇所说,『流泪撒种的,必欢唿收割!那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来!(诗篇126:5-6)』」
「让復兴成为我们的常态!鼓励自己与所有人,一起成为流泪撒种的人。」