一年一度的农历春节来到，华人阖家团聚时刻对每位家庭成员来说，代表的意义不尽相同，有的心裡期待、开心不已，有的则想方设法、绞尽脑汁想远离衝突。

 

当人们出现在同一场合，彼此心思意念的不同，便会产生行为、口语表达上的不同。试想，若拥有正常听力与口语表达能力的人都会发生无法「好好沟通」，你我有想像过，对于先天无听觉能力的聋人，或后天听力受损的听障朋友而言，在「无声世界」裡该如何与他人「沟通」吗？

 

「反正我乐于工作就好了，也礼貌地对同事们说『谢谢』，有耶稣基督同在，我感谢主！」曾在模板工作上遇到无法与同事有良好沟通的听障者高贵礼弟兄，在其近期的工作见证中如此写下。

依据卫福部2024年底公布最新数据，目前全台身心障碍人口占总人口的5.25%，共1,227,775人，即在台湾，每19人中有1人领有身心障碍手册。

 

另据卫福部在2021年公布针对「听觉机能障碍」统计资料，于2019年底时，台湾的听觉机能障碍者人数来到12万4,485人。

 

听觉的丧失，进一步影响听障者沟通表达的方式及能力，也因学习语言系统（手语）与「听人」口语表达层次间的落差，导致听障者在社交与学习上容易产生「理解力不足」或「无法沟通」的困境。

 

（编按：在聋人（Deaf People）文化与手语社群中，「听人」通常用来指「未具有听力障碍，并使用听觉与口语作为主要沟通方式的人」。也就是说，与「聋人」或「听障者」相对，「听人」并不等于「完全健康」或「一般人」，而是特别从「听力状况及所属语言文化」的角度做出的区分。）

 

长期下来，若生活中无支持系统帮助，便容易演变为听障者在「自我认同」与「情绪调节」等心理层面，不断堆积负面压力。

 

「在我们的会友当中，有一位70多岁的独居聋哑人，他连租房子，房东都不愿意租给他，深怕哪天房子忽然就成为凶宅。」相较有家庭的听障者，台中基督教浸信会六宝礼拜堂主责传道萧丽玲说，独居的聋哑人士才是最需要花时间和心力关注的对象。

• 

• 2012年，李忠仁牧师（右一）接下基督教浸信会六宝礼拜堂第六任主任牧师一职，与师母萧丽玲传道（左一）牧养教会至今。图摄于高贵礼弟兄（右二）结婚当日。（图／萧丽玲 提供）

摆上与坚持，是给予抑是获得

相较盲人与肢体残障者在外观上的显性，一般「听人」时常容易忽略外表看似无异的听障者，也不晓得当他们表达「请你再说一次」时，要的其实并非「提高音量」，而是「放慢速度、口齿清晰」。也因此，听障者长期被忽略的「隐性需求」，造成他们许多时候在心理层次上的需求，往往远大过物质层面所需满足。

 

台中基督教浸信会六宝礼拜堂于2017年「重启」听障事工，由30年前教会的第二任主任牧师邱汉森在某次培灵会上，将教会早期于外展中遇见的听障朋友带进教会开始。

 

在听障者的牧养上，近年来，教会在一次次探索中做了许多改变，从最一开始让「听人」与「听障者」一同主日崇拜，将讲道内容以逐字稿及手语即时翻译呈现，并在週叁晚间拨出时间持续装备信息内容，但由于「语系」不同，萧丽玲发现，当专有名词出现时，以「福音」为例，听障者最初可能将其解读为「福气＋声音」，而造成理解困难。

 

（编按：台湾已于2019年正式将「手语」纳入保障台湾固有族群使用语言之《国家语言发展法》。）

 

又或者，由于手语在各地不尽相同，就像台湾人会将说话腔调分为「北部腔」与「南部腔」等。手语在文法上，也可以分为「自然手语」及「文字手语」，两者在使用肢体表达时的文法架构不同，使得熟悉不同派系手语者彼此间有时也难以沟通。

 

几经思考，教会便将「听人」与「听障者」的主日崇拜分开进行，并在两边主日崇拜结束后一起享用爱宴，期待透过适切教导，使听障朋友能持续浸泡在神的话语。

 

「他们是很渴慕福音的一群人，準时聚会，也乐于回馈及服事；即使有时理解能力不是那么好，却愿意一遍又一遍地问到清楚。」萧丽玲说，虽听障事工并非是容易的服事，多年来同工们殷勤摆上也尚未结出众多果子，但她知道，对于教会的听障者而言，「六宝」早已成为他们的家，而这群蒙神喜悦的人，也早已成为教会的祝福。

• 

• 自2017年重启听障事工后，「六宝」已成为许多听障弟兄姊妹的另一个家，萧丽玲说，他们所展现出的渴慕与回馈，反倒使教会受到祝福。（图／萧丽玲 提供）

「绊脚石」与「房角石」

人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（希伯来书11:6）

 

「我天天祷告神为我开路，直到两个多月前，从模板工换成排水沟的新工作，做得很有兴趣，是越辛苦越喜乐。这一切对我来说都值得了，感谢主！恩典满满。」六宝教会听障弟兄高贵礼在上（12）月的圣诞茶会中分享见证，向众人传递自己在工作上蒙神怜悯的经歷；在恶劣且无法沟通的工作环境中，神与他同在。

 

无声与有声世界的极大差异，便是沟通媒介完全不同，这使得听障者在生活中若碰到需要与「听人」交流时，常陷入沟通不良，只能吃闷亏的处境。萧丽玲以教会其中一名汽车维修技师听障者为例，由于在职场中沟通不良，导致对方时常被老闆指派不合比例的工作份量，对此内心深感不平。

 

此一社交上的逆境，却使基督信仰得以更全面地进入听障者的生命。传道书写道：「叁股合成的绳子不易折断。」近期，六宝教会的肢体们正帮助一名听障姊妹寻找新工作，一方面给予心理支持，让其克服恐惧、害怕等心理障碍，另一方面，在资方与工作面试官前成为该姊妹的推荐人，充当「沟通协调者」角色。

 

春节期间，教会也透过探访方式，关顾这群弟兄姊妹，也关心他们难得一同团聚的家人们，使基督的爱充分遍佈在最小的弟兄姊妹身上。

• 

• 萧丽玲说，教会所希望成就的，是让听障的弟兄姊妹成为紧握基要真理、传扬主福音的门徒。图摄于高贵礼弟兄（左）受洗日。（图／萧丽玲 提供）

让无声世界，听见「铿锵」的爱

若以为卫福部最新统计资料来看，全台湾每19人中有1人领有身心障碍手册，比例之高，而他们可能就在你我身边。然由于部分身心障碍者如同听障者在外表上没显着特徵，使得其需求更易被社会遗忘。

 

当耶稣以「祭司」、「利未人」与「撒玛利亚人」的作为来反问律法师：「哪一个是落在强盗手中那人的邻舍？」，愿意伸出援手帮助那人的「好撒玛利亚人」，是许多基督徒心中的正确答案，而或许，比伸出援手更重要的是，先「看见」你我身边的「隐性需求」。

 

在春节家人相聚、休假放鬆期间，不妨开始试着想想，身边是否有一直以来被自己忽略的「隐性需求」，从而以耶稣基督的爱影响周遭环境，成就「有爱无碍」的好美世界。

• 

• 诚挚邀请您以奉献支持福音新闻媒体，为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

• 关键字
• #听障
• #忽略
• #李忠仁
• #手语
• #六宝教会
• #需求
• #萧丽玲
• #浸信会

意见反应