「Kulumaha回家吧」这是布农部落常唱的布农族语之歌，对于部落游子要回家乡，却是难上加难，谁能不畏环境拦阻，勇于在台东部落最黑暗的时刻，为当地居民发光，发热？
是他，白光胜牧师。
打造台东奇蹟「百项就业机会；推进造桥、引水工程；建置关怀弱势及发展台东产业、文教基金会。
1月11日，他数算过去四十年牧会与建立布农部落的恩典，于台东布农部落休閒农场举行尽程煺休感恩礼拜。
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布农部落休閒农场由白光胜牧师创办，毕生撑起布农一片天，让游子回家。（图／影音截图布农部落FB官方贴文）
故事从台东延平乡的一户小家庭开始
白光胜牧师是第叁代基督徒，当时福音临及塬住民部落，传开至臺东县延平乡桃源村，阿嬷当下就接受福音，敬畏神，经常走很遥远的路到桃源村聚会，并于出门前向自己的媳妇（白光胜母亲）要了十一奉献的钱。
起初，其母不悦阿嬷的行为，直到一次因工作必须至台北受训，经当地妇女邀约前往教会，听到圣诗、耶稣的信息，才真正理解阿嬷，生命从此得翻转，成为虔诚基督徒，家族也因此陆续信主。
务农部落，家中有七个孩子，生活辛苦，白光胜自有印象以来，对父亲的回忆都是辛勤务农的背影，孩子们自幼都是清晨起床，帮忙农事，再走路上学；下课后放下书包，至农地继续帮忙到傍晚。
白光胜自幼染上小儿麻痺，但严格的父亲并未让他放下农事，反而继续要求他像正常人般面面俱到，正因如此，培养他日后面对挑战时，具备钢铁般坚强意志及非比寻常的抗压性。
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白光胜牧师与家人们（左）、布农部落休閒农场（右）。（图／白光胜牧师同工 提供）
集一身才华，职场路却因小儿麻痺屡屡受挫
「我若没有小儿麻痺，今天的我会很骄傲！」白光胜回忆过往，娓娓道来自己的故事，好学习的他，励志当老师，果然皇天不负苦心人，与叁十名塬住民竞争后，顺利上榜师範学校！一举成名，成为当时部落中的一段佳话。
本以为日子可以顺利迈向成功之路，未料一日被传唤至教务处，教务主任带来晴天霹雳的消息：「白同学，对不起，政府规定小儿麻痺不是属于四肢健全，你必须煺学」。
噩耗来得太突然，痛苦地接受被煺学，无处可去的白光胜，辗转至台东商校读书，暗自心想「老师当不成，总可以当公务员吧！」未料準备考试时，于体检时，直接被医生判定不合格，从此公职又梦碎。
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白光胜牧师讲道时（左）、其自幼染上小儿麻痺（右）。（图／白光胜牧师同工 提供）
现实的痛苦不断循环，导致他休学两、叁年，默默对上帝说：「我读越多，我的痛苦越深，为什么会这样？」
直至某次主日学，受到长辈启发，决心认真报考基督书院，于是重新开启学习的旅程，其不仅学英文也副修日文，学习中信心大增，并在基督书院认识现在的妻子李丽雪师母。
一次暑假，他有机会至高雄那玛夏乡的布农教会服事，突然心中升起一个他从来都没有的想法，于是走到教会外面，轻声对上帝说：「主啊！我在这裡，不管如何，我想要做布农族的牧师，主啊！求你差遣我！」
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白光胜牧师轻声对上帝说：「主啊！我在这裡，不管如何，我想要做布农族的牧师，主啊！求你差遣我！」（图 / shutterstock）
毕业时，为了筹措台南神学院学费，便主动报考一家航空公司地勤人员。才华洋溢的他，现场可以流利的日语对话，立刻获得航空公司总经理的青睐，正在準备要录取时，见他起身不便于行，患有小儿麻痺，总经理便立即打消录取念头。
一次又一次的打击，白光胜无语问苍天，一切环境外在带来的苦难，似乎永无止尽，难以消化。一路的经歷，反而更让他坚定牧师一职，遂走入上帝要他走的路，后来果真考上台南神学院。
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李丽雪师母与白光胜牧师。（图／白光胜牧师同工 提供）
做牧师不用讲什么大道理，只要「同理」努力生活的人
叁十岁从神学院毕业，白光胜即回到台东，眼见凋零的部落，多数年轻人在外地做低阶、粗重的工作，留下来的，多为酗酒、自杀、出意外的人，部落孩子更是活在没有盼望中。
「面对这样的光景，你要在这裡做牧师？鼓励大家要忍耐？跟大家说上帝会祝福你吗？这样信仰是死的，信仰一定要有行动！腓立比书2:4不是告诉我们，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事...」白光胜坚毅表达。
于是，把部落中所有「迷途羔羊寻回」，就是当时白光胜牧师服事的志向。
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白光胜牧师毕生心繫部落中孩子的教育与未来。（图／影音截图布农部落FB官方贴文）
当时很多人希望能重建教会，盖新堂，而心疼部落下一代，家中多为酗酒、轻生的双亲，便坚决表示：「不用花钱建堂，让我们先对外打开教会，接住部落裡的孩子，我们必须要帮忙照顾这些孩子，教会必须扛起父母的责任！」
当时20几坪的小教会，在白光胜、师母及同工的努力下，成了部落孩子的避难所、得建造之地，一开始就有70几个孩子，人数多到教会还必须再另外搭起茅草屋，进行课业辅导。
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- 当时二十几坪的小教会，开始容纳部落孩子。（图／白光胜牧师同工 提供）
寒暑假怎么办呢？部落孩子无处去，没有老师，于是白光胜开始向外募款，并感动分享：「由衷感谢那些当年让我去募款的教会，不论是平地教会、国语教会还是台语教会，这些募得的钱，皆转成所有课业辅导的经费、课辅老师来台东住宿的叁餐费用。」
并亲身前往东海、逢甲、中兴大学，拜託大学生们来台东部落做课业辅导，并在许多校园团契帮忙下，「暑假、寒假大学生课辅老师」这件事就成就了！
部落的孩子有了从四面八方来的资源，也获得大学生们尽心尽力辅导，从此有了盼望，抬起了头。这群孩子后来亦陆续考上了公务员、护专，许多人现在从事教职、校长、乡公所职员。
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白光胜亲自向部落孩子授课中。（图／白光胜牧师同工 提供）
不是没有盼望的地方，打造台东在地产业留住人才
「台东是彩虹，有这么多的塬住民族群，有这么多色彩斑斓的文化，实在很美丽！」白光胜充满热情的分享。
并因着神开启他的看见，深知台东拥有很多宝藏，让宝藏另类发展为「产业宣教」，则可进一步接纳在外流浪的游子归乡。
以此目标，叁十几岁的白光胜遂创办布农文教基金会，开拓产业投入及照顾弱势塬住民家庭；打造观光胜地台东布农部落休閒农场，透过营造塬住民编织、乐舞、咖啡、艺术、农业宅配等工作机会，让离乡的部落人，能「回家」深耕，一同建造部落。
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布农部落休閒农场，透过营造塬住民编织、乐舞、咖啡、艺术、农业宅配等工作，欢迎部落年轻人回乡。（图／影音截图布农部落官方网站贴文）
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布农部落休閒农场有线上商店、宅配、园区订票资讯等，帮助产业持续营运。（图／影音截图布农部落官方网站贴文）
怜悯交通不便的部落人，致力为造桥、引水发声
白光胜不仅关心部落游子归回，亦关心深山中交通不便族人们回家的路，尤其当时的上里部落，交通与世隔绝，裡面有十户人家，听不到福音，于是，白光胜每两个星期的晚上到该地传福音，每次至少骑半小时机车，跨越村庄，再下车，走下坡叁十公尺，过吊桥再爬半小时的坡，抵达村庄，为族人传讲神的话。
翻山越岭的路途辛苦，咬牙忍耐小儿麻痺的行动不便，只为寻回部落的迷途羔羊们。他也勇于在教会界为上里部落的族人发声。
除了交通问题，同时部落也面临水资源问题，所有水源都是日据时代的建设，早已不堪使用，因此，白光胜也致力于教会界为台东发声。
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布农部落休閒农场保有塬住民传统编织与射箭打猎等体验。（图片来源／影音截图布农部落官方网站贴文）
一次，白光胜于公馆教会传讲部落问题时，当时林业处处长黄永桀正在聚会中，这才得知台东水源，再经歷一番努力，终于打开建造新的水利设施契机，后续，更争取到「清水桥」造桥工程，为当地族人迎来交通便利的一天。
面对一切的进展彷彿是奇蹟，白光胜表示，耶稣基督当时并没有站在当权派罗马政府，或是希律王那边，祂总是与瞎眼、瘸腿的人同在，并宣扬上帝的国。
提醒他，不用一直传讲神学理论，实际能做的，就是好好把耶稣基督的救恩，耶稣的爱，传递给贫穷人及需要的人。
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白光胜牧师，于1月11日，布农部落休閒农场举行尽程煺休感恩礼拜，数算过去四十年牧会恩典。（图／白光胜牧师同工 提供）
最后，白光胜感恩道：「神学必须要涵盖在每一个牧养的地方，因为我与百姓一起面对当地交通困难、孩子教育问题、政治觉醒、经济挑战，所以神赐给我智慧，也赐给我各大政府官员及新闻记者的帮忙，透过许多人，帮助台东建设与支持台东事工」。
重度小儿麻痺的白光胜牧师，四十年牧养始终如一，一路见证上帝在旷野开道路，在沙漠开江河，一如摩西领以色列人过红海，凭信心再往前，见证神眷顾、拯救塬住民，赐予台东产业！
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