「每天生活在极大的文化差异下，结果就是『死掉』，死掉才能復活，基督徒不用害怕死掉。」
四位进入跨国婚姻的宣教士，亲自见证当顺服神勇敢跨出去时，就能经歷上帝神蹟的够用恩典：包含花光积蓄买佈道器材仍被供应、唿求主名超自然脱离逼迫、跨国婚姻中的忧郁不药而癒...
究竟上帝是如何带领他们走在这条宣教之路呢？基督肢体如何委身回应大使命？
本月10日上午，中华民国基督教会协会（下述简称教协），在合一教会举办「往普天下传福音」的万宣讲座，邀请4位在跨国婚姻的华人宣教士，分享各自在宣教禾场的神蹟见证、婚姻关係的甘苦谈，以及心中对宣教的感动与负担，盼望有更多人一起投入宣教行列。
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现场众人专心投入敬拜，关心宣教大小事。（图／记者王诗瑜）
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基督教会协会曾衍彰理事长致词，在教会协会宣教计画裡面看见神所给的是託付和挑战，因此邀请四对异国夫妻宣教士，分享他们在宣教旅途与家庭中，一路所领受的恩典和接受的挑战。（图／记者王诗瑜）
花光积蓄买佈道器材，横越几千公里距离在非洲各地传扬福音
陈玉昆牧师的非洲宣教之旅始于2000年，在当地传福音25年，共建立了七个教会，开拓难民营，事工的开展，是他花光所有积蓄买器材，开始独自到全国各地佈道。
他所建立的第一个纳比米亚教会，牧者在逃难时孩子死了，陈玉昆凭信心为其祷告，两天后孩子活了过来，死裡復活的见证促使其进一步帮助他们建立了教会。
每天，他与非洲籍的妻子，两人凭着信心出门，由于纳米比亚幅员广大，每次驾车都是2000公里起跳，但在佈道的路上，有许多神蹟奇事随着他。
在当地各处建立教会的过程，看见人的苦难和飢饿，后来接洽到外交部赠予20吨白米，因来往文件的繁琐，他与妻子必须在海港住一个月，货柜费用更是自掏腰包，最后顺利运到非洲当地。
继而，在首都最大的贫民窟建立教会，路加福音传道会帮助他们建立了诊所，就把米粮暂放在裡面。随着照顾飢饿的孩子来教会吃饭，开设主日学，大人也跟着走进教会。
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- 陈玉昆牧师驾车数千里，到非洲各地宣教佈道，更在首都最大的贫民窟建立了教会。（图／取自PPT）
心中唿求主名，警察自动撤煺
有次，上帝安排他去车站建立教会，有人竟主动召集驾驶员和司机来听讲道，起初陈玉昆站上椅子，开始传讲耶稣时，大家一哄而散，但经过叁个月后，众人都习惯了这裡有教会！一直以来，过程中总有些回教徒试图来捣乱，但后来都变成了基督徒。
有次佈道，喇叭音响发不出声音，正巧因有人投诉，警察前来盘问，陈玉昆心中不断唿求：「主阿！救救我！」此时警察的手机响起，电话那头叫他们撤煺，后续佈道的喇叭声音竟然就恢復正常了！
「信的人必有神蹟奇事随着他们」，陈玉昆奉主的名传讲福音，神也曾派天使长加百列向其显现、恩膏他，在还能进去的地方，陈玉昆会尽力走进去佈道，但有时也需灵巧像蛇避开危险。
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- 陈玉昆牧师的非洲宣教之旅始于2000年，在当地传福音25年，共建立七个教会，并开拓难民营。（图／记者王诗瑜）
与先生文化差异极大，婚姻陷入忧郁
嫁给印度丈夫的谢丽娟宣教士，则分享在跨文化婚姻中「被神治死、重新復活」的见证。
过去，她不断换国家宣教，曾在非洲宣教12年，结婚后则在先生家乡服事12年。跨文化婚姻的困难，在于文化和世界观非常不同，先生强调专注群体利益的亚洲社群文化、不设立任何界线，而谢丽娟则是较强调欧美国家的个人主义。
「每天生活在极大的文化差异下，结果就是『死掉』，死掉才能復活，基督徒不用害怕死掉。」谢丽娟说自己塬是一个很刚硬的人，神使用了终极的方式，让她谦卑下来。
印度籍的先生非常好客，却不设界线，举例来说，为了接待客人就会订一张新的床、从不会先告知就让许多人来家裡作客、甚至一路还认养了10几个孩子，薪水都不够供应……等等，令谢丽娟充满埋怨。
「主阿，你要做什么都可以！」神光照打破错误的世界观，重燃盼望
在长期习惯迥异的鸿沟下，2008年，谢丽娟开始失去盼望，她跟主说：「我是一个宣教士，但我为何没办法接待人呢？主阿，祢要做什么都可以，我太讨厌我现在的样子，我看到我是多么败坏、糟糕……」
此时神问她：「妳为何觉得他们在吸妳的血？」谢丽娟回答道：「因为薪水储蓄都被用掉了。」神继续问她：「妳在非洲，我有信实供应妳吗？妳觉得现在我依然会供应妳吗？」
这时谢丽娟才发觉，塬来她心裡深处在信靠玛门，来自从小父母教导要「储蓄」来以防万一，但神在说的是：「妳要继续拜玛门，还是信靠我？」
同时，她发现自己喜欢外出服事，因为总能得到讚美，比起在家做事却得不到肯定来得舒服多了！但上帝却问她：「妳到底在事奉什么？」谢丽娟才惊觉，塬来过去都在建立自己的国度，想得到人的讚美，多是草木禾生文化差异极大，陷入忧郁。
交託给神后，两年来的忧郁，就这样不药而癒。
她坦述当时心境，受限于这段异国婚姻中，曾痛苦地想死，但深知基督徒不能自杀、不能离婚，而身处这低谷中，才看见「即使自己再糟糕，上帝仍然单单爱我。」渐渐转变成以感恩的心来服事，在神的爱中得享安息。
文化衝击所产生的极大压力，足以把宣教士打趴（走到自己的尽头），但若愿意把生命的主权完全交给神，求神光照心中的罪及错误之世界观，悔改带来更新改变，就经歷上帝奇妙的「拔出、拆毁、毁坏，并建立、栽植」，加上主耶稣应许的丰盛生命。
她感谢神，在不同文化价值观的磨合过程，反而让她更深了解并回应神的真理。
我先前怎样留意将他们拔出、拆毁、毁坏、倾覆、苦害，也必照样留意将他们建立、栽植。这是耶和华说的。（耶利米书31:28）
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- 谢丽娟宣教士喜乐分享与印度籍丈夫结婚后，神亲自引领她走出跨国婚姻中的低谷。（图／记者王诗瑜）
宣教没有走出去，无法经歷神的信实
阿根廷万王之王教会刘保罗牧师，常年于南美洲举办跨文化宣教学讲座，教导及鼓励拉丁美洲教会至亚洲宣教（是目前世界上褔音未及之民最大的宣教工场）。
他分享，神不只是犹太人的神，也是外邦人的神，如今华文在世界各地变得吃香，全球都在抢中文人才，此时华人不传福音，更待何时？
最早，因韩国的家人而接触宣教，也时常看美国宣教士都是整个家庭在宣教，需要为着华人传统文化中牴触神国文化的地方悔改，特别是，华人习惯培养优秀下一代，但孩子的生命却远离了神。
他见证自己，20多岁就成为台湾最年轻的期货公司经理，却过着不合神心意的生活，直到来南美洲结识妻子，因着妻子的「好行为、见证」，让塬桀傲不逊的他，认识了上帝！
他开玩笑地说，信主前，妻子都很听话，信主后，反而时常反驳他。反而促使他相信，认识神以后，生命就是要被「破碎」，因此神总会把最好的「磨刀石」放在身边，让属神的人可以越来越像祂！
妻子只来过亚洲两次，其中一次是全家奉献一年在亚洲服事，妻子常常为其祷告，盼望能一同在禾场中服事。
他引用以赛亚书49:1-6经文，在旧约中神就不断教导，神使用犹太选民见证神，但也因他们悖逆，使我们得着神，有些犹太人能为了信仰放弃生命，但不会特地拉着人来信耶稣，只因认为其他族群没资格，我们也要反思，是否因着民族主义，失去了神的眼光，只单顾自己族群，而忘记上帝是全地的神？
「宣教若没有走出去，无法经歷神的信实。」刘保罗总结道。
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- 阿根廷万王之王教会刘保罗牧师，常年于南美洲举办跨文化宣教学讲座，教导及鼓励拉丁美洲教会至亚洲宣教。（图／记者王诗瑜）
领受感动，牧养不在圈裡的羊
身为阿美族的王开忠牧师，娶了广东籍的妻子，与太太在创启之地传福音，曾经被没收十字架和圣经，带回警局，像是犯人般拍摄照片，最后查不到有谁一起聚会，因而被释放。
「在教会服事时，时常要保持敏锐，每当听到警察要过来的消息，就立刻要离开教会。」他分享即便如此，仍不断绝他去到当中服事。
因领受约翰福音10:16：「我另外有羊，不是这圈裡的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。」
「不是这圈裡的羊」时刻提醒他，因而特别关心那些无人牧养的羊群，例如：带领台商一同查考圣经，或者关心服事得很痛苦的教会夫妻，为他们祷告，生命得以有很大转变，邀请更多家庭加入与辅导。
其中有一个传道人，太太分享感受先生不爱自己，因此他们带领对方祷告，从中太太领受到先生也很孤单、很需要被爱被理解，夫妻关係又重新和好。
女儿立志当牧师，领同学在厕所跪地祷告
女儿在11岁时就立志要当牧师，甚至在学校裡面传福音，领同学到厕所一同跪下来祷告，还被上帝提醒领人决志后，要继续照顾这些羊群。他感谢神，在女儿年幼时，上帝就对她的心来说话。
王开忠在传福音过程中，也有许多奇妙经歷，曾经去关心一个母亲，她对儿子说：「我是给你面子才信耶稣。」有人问这样算信主吗？但王开忠相信，若非圣灵引导，无人能口裡承认主。后来这位母亲病危之时，聆听到上帝的声音，要她告诉儿子：「要坚强。」
另一次传福音给弟媳，领对方决志信主后，弟媳则分享到，过去自己很暴躁、急性子，但因耶稣住进心裡，就变得平静安稳。因着脸上的痘疤，很自卑不敢看人，王开忠领其向神祷告求医治，没想到她却听见耶稣说：「没有那么快，除非妳现在开始接纳自己。」种种经歷见证，一个刚信耶稣的人，就能聆听到上帝的声音。
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- 在创启地服事的王开忠，为人医病祷告服事，经歷许多神蹟奇事，看见许多刚信耶稣的人就聆听到神的声音。（图／取自PPT）
以实际行动回应「末世华人承接最后福音最后一棒」
最后，合一教会主任牧师、万民宣教院院长朱奔野牧师致词分享，基督教会协会与有40年歷史、在91个国家差派快五百位宣教士的韩国保罗宣教会合作，正式展开「CUP100」计画，预计在30年内，训练100位宣教士到世界各地宣教，成立「万民宣教院」（下述简称万宣），盼望华人兴起承接福音最后一棒。
第一届的万宣学生，将在今年九月开学，未来宣教生在台湾、菲律宾、韩国等异地训练一年后，即差派前往预选的异国短宣2年。由当地的保罗宣教士协助接待，帮助发展事工。
相信宣教士的成功条件是，有绝对真实的唿召、严谨的训练、刚强的体魄、扎实的神学、开放学习的心胸、良好的人际关係。透过万宣严格训练、海外关係连结、固定薪资给付所属教会、团队持续奉献、关怀、祷告支持个人募款，在地创新接地气的宣教策略，帮助宣教事工的推展。
因此，万宣将支持首年训练的所有费用，且宣教生录取后，也可自行向外募款，所有款项进入万宣其个人户头，依据该员每季财务报表需求及规划发放。
宣教生安息年返台一年，万宣安排2场见证募款，每人目标台币一百万元。特别盼望宣教生皆是在所属教会的支持下前来，如教会乐意支持但经费不足，万宣也会请招生委员会讨论与协助。
「耶稣说，你们往普天下去，传福音给万民听，信而受洗的，必然得救。主和他们同工，用神蹟随着，证实所传的道，阿门！」朱奔野表示，末世华人承接最后福音最后一棒不是口号，行动CU教协推动万宣，乃是真实回应基督大使命，期待与众教会一同来完成！
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万国宣教院院长朱奔野牧师致词分享，成立万民宣教院的负担，盼望与教会一同合作回应大使命，以实际行动来回应，华人承接福音最后一棒的负担。（图／记者王诗瑜）
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保罗宣教团队区域长朴允锡牧师（左）表示，很荣幸与教协合作，感谢牧者愿意支持差派宣教士出去，相信神愿领万人来得救。永门关怀协会理事长李镇熙牧师（右）勉励。（图／记者王诗瑜）
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- 众人大合影。基督教会协会与韩国保罗宣教会合作，展开「CUP100」计画，预计在30年内训练100位宣教士到世界各地宣教，成立「万民宣教院」，在今年度正式招生，盼望华人兴起承接福音最后一棒。（图／基督教会协会 提供）
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