路得的婆婆拿俄米对她说：「女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了...

今日经文（轮流读一遍）

路得的婆婆拿俄米对她说：「女儿啊，我不当为你找个安身之处，使你享福吗？你与波阿斯的使女常在一处，波阿斯不是我们的亲族吗？他今夜在场上簸大麦；你要沐浴抹膏，换上衣服，下到场上，却不要使那人认出你来。你等他吃喝完了，到他睡的时候，你看準他睡的地方，就进去掀开他脚上的被，躺卧在那裡，他必告诉你所当做的事。」路得说：「凡你所吩咐的，我必遵行。」路得就下到场上，照她婆婆所吩咐她的而行。波阿斯吃喝完了，心裡欢畅，就去睡在麦堆旁边。路得便悄悄地来掀开他脚上的被，躺卧在那裡。到了夜半，那人忽然惊醒，翻过身来，不料有女子躺在他的脚下。他就说：「你是谁？」回答说：「我是你的婢女路得。求你用你的衣襟遮盖我，因为你是我一个至近的亲属。」波阿斯说：「女儿啊，愿你蒙耶和华赐福。你末后的恩比先前更大；因为少年人无论贫富，你都没有跟从。女儿啊，现在不要惧怕，凡你所说的，我必照着行；我本城的人都知道你是个贤德的女子。我实在是你一个至近的亲属，只是还有一个人比我更近。（路得记3:1-12）

今日亮光（彼此祷告）

我们从拿俄米、路得、波阿斯这叁个人身上，看到一份难能可贵的「无私之爱」──愿意为他人的益处放下自己。而这样的爱，真实显明了神的属性：

拿俄米反映神对我们美好的意念（参得叁1~4）：拿俄米盼望路得能找到一个「安身之处」，找到爱她的丈夫，拥有幸福的归宿。她有路得这位愿意照顾她终老的好媳妇，却因着无私的爱而甘心放手！而且，更特别的是，她主动为路得的益处细心设想，经过仔细的观察和考虑，才向路得提议，并告知应该如何进行。而神对我们也是如此──「神啊，祢的意念向我何等宝贵！其数何等众多！」（参诗一叁九17）、「耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望」（参耶二十九11）。

路得反映神对我们无限的恩慈（参得叁5~11）：波阿斯并不以为路得的举动有失妇道，反而称讚她是「贤德的女子」，并说「愿妳蒙耶和华赐福」，意即神悦纳她所行的。为什么神悦纳路得所行的？是因为第10节所提到的内容：「妳末后的『恩』比先前更大」。这裡的「恩」不是指神的恩典，乃是指路得对拿俄米那份忠贞的恩慈（kindness）。塬来，根据律法的内容，若有人因贫穷而需卖地，至近亲属有义务赎回。倘若那人死去，留下妻子却无儿女，至近亲属应娶寡妇为死者留后，并赎回失地（参申二十五5~6）。因此，波阿斯明白，路得的行为其实遵循了律法的要求，以致神的恩福能临到以利米勒的家，拿俄米也能获得律法的保障。这是一份出于无私的爱所作的付出！

弟兄姊妹，神也是用祂无私的爱对待我们：「神既不爱惜自己的儿子，为我们众人捨了，岂不也把万物和祂一同白白的赐给我们吗？」（参罗八32）祂透过耶稣，向我们展现极致的恩慈：「神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不致灭亡，反得永生。」（参约叁16）神对我们怀抱如此美好的意念，并向我们彰显无限的恩慈！成为祂的儿女，真好！

今日祷告（同声唸祷词）

天父，谢谢祢拣选我作祢尊贵的儿女！活在祢的眷顾和恩典裡，是何等稳妥！

(文章授权/天声传播)

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