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圣灰日(Ash Wednesday)是进入四旬斋期(Lent)的第一日,源于圣经歷史中的「灰烬」之意,表徵神的儿女披麻蒙灰,内心悔改而向神恳求。(图/shutterstock)

你对上帝有多敞开? 50%?75%?96.4%?不管答案是什么,圣灰日(Ash Wednesday),又称为「圣灰星期叁」,是神的儿女可透过悔改、禁食祷告,来提升与神亲密关係的时刻之一。

 

圣灰日是每年復活节(不包含主日)的前40日,在这日,圣徒会进行抹灰或撒灰仪式,用以象徵表达悔改与斋戒之始,继而开始进入四旬斋期(Lent)40天,也是让自己100%奉献给上帝的绝佳机会

四旬斋(大斋期)是天主教教会为迎接復活节而开始预备的季节。大斋期从「圣灰日」开始算起(今年是2025/3/5星期叁),持续40多天,直到圣週四(Holy Thursday),指的是耶稣在世上「最后的晚餐」之纪念日。

 

如同马太福音第四章中所述,当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。(马太福音4:1-2)这段时期,基督徒立志学习耶稣,在旷野中度过40天,禁食、祈祷,为祂所要领受的使命做準备。

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  • 圣灰日仪式中,会由神父为教徒们在额头上涂灰。(图/shutterstock)

何谓圣经中的「灰」?

《圣经》中,「灰」(或灰烬、灰尘)常用作一种「消极」情况代名词,早期神子民也使用灰烬表示忏悔,但不限于在圣灰日。

 

「灰」在礼仪中,同时具有特殊象徵作用,如:準备「取洁净」用的水时,须将红母牛宰杀焚烧后,将灰烬撒在水上(民数记19:1-9)。

 

旧约时代的祭祀仪式,常使用灰烬表示人的忏悔、悔改,悔改之后,以披麻蒙灰来表徵。

 

自圣格雷戈里一世时代(St. Gregory the Great),天主教徒开始在圣灰日举行圣灰仪式,通常会把灰烬抹在忏悔者的额头上

 

1091年,教宗乌尔巴诺二世(Pope Urban II)鼓励将仪式推广至整个教会,指定于圣灰日举行「撒(圣)灰礼」:将圣灰洒于人的前额成十字架记号,从而提醒人们向神悔改。

你必汗流满面才得煳口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。

—创世记3:19

「本是尘土,仍要归于尘土」

为什么在圣灰日,要在额头上涂灰?回到《圣经》歷史,「灰烬」一直是人内心悔改,强有力的外在象徵。

 

以下是《圣经》中关于灰烬的一些经文:

· 因此我厌恶自己(或译:我的言语),在尘土和炉灰中懊悔。(约伯记42:6)

 

· 我民(塬文是民女)哪,应当腰束麻布,滚在灰中。你要悲伤,如丧独生子痛痛哭号,因为灭命的要忽然临到我们。(耶利米书6:26)

 

· 我便禁食,披麻蒙灰,定意向主神祈祷恳求。 (但以理书9:3)

 

· 这信息传到尼尼微王的耳中,他就下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。他又使人遍告尼尼微通城,说:王和大臣有令,人不可尝什么,牲畜、牛羊不可吃草,也不可喝水。人与牲畜都当披上麻布;人要切切求告神。各人回头离开所行的恶道,丢弃手中的强暴。 (约拿书3:6-8)

 

· 哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰,坐在地上悔改了。(路加福音10:13)

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  • 旧约时代的祭祀仪式中,常使用灰烬来表示人的忏悔、悔改。(图/shutterstock)

圣灰表徵「真实悔改才有新生」的关键

「悔改」是一个强而有力的邀请,也是「重生」的关键。

 

当施洗约翰第一次出现在犹大旷野传道时,他说:「天国近了,你们应当悔改!这人就是先知以赛亚所说的。他说:在旷野有人声喊着说:预备主的道,修直他的路!」(马太福音3:2-3)。

 

当耶稣开始传道起,一样说:天国近了,你们应当悔改(马太福音4:17)。

 

两千多年后,此时此刻,我们的悔改又意味着什么呢?

 

悔改的意思是「转向上帝」!

 

耶稣在世时,经过各城镇、村庄去传扬福音、行医治时,许多人皆试图「靠近祂」。

 

意即,你我每天的大事、小事,都需要回归、靠近到神的面前来求问;不单是悔改时从罪恶中回转;特别是,若我们没有明显的罪行或恶念时,真正的悔改,通常指放下自身惯有习性与思考模式,摒弃以自我为中心观点,单单仰望神、等候祂的作为

 

谦卑悔改,我们都会变成更好的自己。

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  • 悔改意味着什么?真正的悔改,是放下自己惯有习性与思考模式,摒弃以自我为中心观点,单单仰望神、等候祂的作为。(图/shutterstock)

圣灰日是大斋期的第一日,规则是什么?

天主教教会在圣灰日这天起,会要求所有14至59岁的信徒们,可开始运用「禁食(斋戒)」。

 

当中建议,只要身体健康,都可操练禁食,来进行祷告、悔改及洁净生命的生活。

 

基督教的禁食,蕴含着伟大的智慧,也可说是一种属灵争战,神儿女需要回到内裡生命的洁净。所以,进入真正的禁食,能使你我更接近上帝,并能敞开自己心扉,更宽广地接受神赐的诸多礼物及祝福。

 

禁食也强烈提醒我们,生活中还有比食物更重要的事。

 

几个小时不吃东西,很快便意识到,我们这个身体是多么虚弱、脆弱和依赖(世界物质),从而会促使人安静下来,学习依靠神的爱,消除自身傲慢,明白世间一切都会消逝,从而学习在小事上对自己说「不」,也就能更自由对真正重要的事说「是」

 

成为更新生命的最佳时机 可做七件事

想重新投入祷告生活吗?或于人生某个特定领域,操练自己更自律、保养顾惜健康、拥有更牢固婚姻家庭及更加和平的人际关係?


从圣灰日起,留出15分鐘,一起开始吧!可以做以下七件事:


1)守愤怒和憎恨斋:

每天以行动给他人一个特别的爱的表达,为人祈祷、写祝福卡片⋯等。

 

2)守判断斋:

当感觉到自己要判断、评判他人时,先回想,耶稣是如何宽恕你我的过失和罪过。

 

3)守失望斋:

对于不满足的情况,练习相信天父的应许,以及祂会有最好的安排。

 

4)守埋怨斋:

发现自己要抱怨时,练习闭上眼睛,回想神赏赐给你的快乐时光;同时,献上感恩与讚美。

 

5)守厌恶和苦闷斋:

尝试透过祈祷,把曾经伤害过自己的人交付给神,并练习宽恕之,让来填满伤痕的缺口。

 

6)守悲伤斋:

发现自己不快乐时,记起主耶稣是多么无条件地爱自己;练习接受现况,相信天父必照顾你。

 

7)守消费斋:

努力减少1/10的花费 ,把节省下来的金钱,捐给需要帮助的机构或人们。

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  • 想重新投入祷告生活吗?操练自己能否更自律、保养顾惜健康、拥有更牢固婚姻家庭及更和平人际关係?(图/shutterstock)

上帝所要的祭就是忧伤的灵;上帝啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗篇51:17)

 

谦卑悔改、转向上帝,从圣灰日开始,操练向神更加敞开!

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参考资料:dynamiccatholic 、britannicaLent

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