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近日,欧洲多国目击散发幽蓝色光芒螺旋状物,不少民众直唿罕见不寻常,从而再度引发外星人话题。(图 / Météo Franc-Comtoise、shutterstock)

综合外媒报导,欧洲多国24日晚间突现奇异天象。夜空中,一个散发幽蓝色光芒的螺旋状物现形后转瞬即逝,目击者所在地包括俄罗斯、德国、英国、荷兰、法国、克罗埃西亚和丹麦等国,不少民众纷纷拍下影片留存、直唿罕见不寻常,从而再度引发外星人话题

 

英国气象局已对此做出说明,强调该现象并非UFO或外星人造成,而是马斯克(Elon Musk)的SpaceX猎鹰9号火箭在推进过程,释放的冷冻燃料在大气中旋转、反射到阳光呈现螺旋状所致;后并经SpaceX证实,此次发射为未公开机密任务。

外星人的宇宙观有造物主?

宇宙存在很多可能性,「是否存在外星人」目前尚无定论,许多人也对此类议题感到好奇,进而中性去探讨。多数电影中,外星人被刻画为「头部异常巨大、没有感情、蜥蜴般外形、又大又黑的狭长眼睛」...但其实「他们」可能会去教会。

 

新化教会主任牧师陈毅哲表示,假设有外星人存在的话,其实不需要对他们(外星人)感到害怕,因为神肯定也掌管外星人!

 

陈毅哲解释,科技越进步的文明对宇宙认识越多,越会接受「这个宇宙是被创造的、有一位创造主存在」的观念;所有的被造物,通通被放在这个宇宙内被时间空间掌管。

 

这宇宙存在物理常数(physical constant,又称物理定数、自然常数)」,它们在任何地方和任何时刻都不会改变,例如:真空中的光速、普朗克常数、万有引力常数、波兹曼常数及亚佛加厥常数等。

 

陈毅哲说:「简单来说,人类发现光速不会改变,绝对零度(absolute zero,零下273.15度)无法再下降,物质最小长度是普朗克长度,我们也无法无限增加重量,因为重量大到一个程度就会进入黑洞。」

 

进而强调:「我只是要告诉你,外星人的宇宙观肯定要接受『有造物主』,外星人一定是『有神论』,而且还是『独一神论』。」

 

自然现象诸多可能性,定要具查验精神

陈毅哲并表示,一般人从「现象」推测「本质」,多是错误判断

 

就此新闻而言,有人见「散发幽蓝色光芒的螺旋状物、现形后即逝」,因少见,便判断是「超自然事件」,但其实,有很多自然塬因是可以解释。

 

就如英国气象局所作说明,上述天象真正塬因乃火箭释放出的冷冻燃料旋转在大气中,反射到阳光而致,陈毅哲补充其他诸多可能性,又如:地磁变化会带来「极光现象」,或陨石燃烧时也会出现奇异色彩等。

 

所以建议,定要抱持查验态度。并举其他例子,若有地方传「闹鬼、一进去就有不舒服的不明感受」,若是科学家,会首先去测量该处「一氧化碳浓度」,因人进到该气体浓度过高处会头晕;或测量地下水流造成的声音震动频率,因为,许多位于地下室的房间之所以导致阴森不适感,乃因「低频」所致。

 

在人认知内造出来的神都是假的

陈毅哲藉此劝勉,不要被人造出来「装神弄鬼」氛围欺哄,真正的神乃「超越人的认知之外」,凡在人认知内造出来的「神」都是假的。

 

什么是人认知内所造的「神」?例如:要厨房(灶跤)平安就拜灶神;要土地丰收而拜土地公;要行船顺利便拜妈祖,这都受限于人的「生活认知」内。

 

但向摩西启示自有永有的那一位「Yahweh」(圣经翻译为「耶和华」),其实祂的名字是人读不出来的,「真正的神是在人类的认知之外,由此就很好判断『真神』跟『偶像』的差别。」

 

观看圣经诸位先知所说「预言」,很多所见根本不在个人生活圈,且内容所指往往超越时空,此「超越性」因而成为真正启示的标记。

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  • 台湾基督长老教会新化教会主任牧师陈毅哲表示,如果有外星人,那他们可能和流行影视所描绘的形象相去甚远,并认为:「外星人的宇宙观肯定要接受『有造物主』,外星人一定是『有神论』,而且还是『独一神论』。」(图 / 本报资料照片、shutterstock)

神蹟特殊性在乎祂的时间点」

所有的现象都有自然塬因可解释,那么「神蹟」独特的地方在哪裡?陈毅哲说:「就是它发生的时间点。」

 

例如:摩西举杖「分开红海」,有人解释是发生「海啸」;陪伴以色列百姓的「云柱、火柱」,有人说乃火山爆发所致;但唯一人无法解释的是:为何都正好在以色列人「面对埃及军队追杀时」出现?

 

陈毅哲说:「所有现象,人都可以从自然环境去解释,但唯有『时间点』人无法解释,因为神超越时间。」

 

其它又如,亚伯拉罕献以撒时,看到被缠住角的羊羔可代赎;约书亚在迦南地争战时,日头因其吩咐而停驻;基甸在攻打仇敌前,听见异梦...

 

「神在介入人类歷史时,我们要看的是那『时间点』,而非看事件大小。神也会考虑你能理解的程度。例如:摩西作为牧羊人,在旷野遇到火烧荆棘的使者;约书亚身为将军,遇见了耶和华的元帅。

 

神蹟具有永恆性,神无意让人把神蹟当成茶余饭后话题,基本上,祂行神蹟都关乎「祂要拯救」,无论是介入宇宙史、人类史,或民族或个人的生命史,「神就用特殊的时间点告诉你,祂在照顾你、祂在保护你,也让你有这份(信心的)确据。」

 

「上帝爱一个人,是通过他从小到大的生活背景,用他可以认知的一个层次,来向人彰显祂自己,好让这人能在个人生命情境裡认识祂。」

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  • 摩西举杖「分开红海」,有人解释是发生「海啸」,却无人能解释:为何正好在以色列人「面对埃及军队追杀时」出现?陈毅哲说:「所有现象,人都可以从自然环境去解释,但唯有『时间点』人无法解释,因为神超越时间。」(图 / shutterstock)

如何活在神的奇妙中?

透过「启示」和「领受」

基督徒如何生活在「神的奇妙」裡?要透过「(神的)启示」和「(人的)领受」,而非靠自己埋头苦干的百般努力。

 

生命其实从不在自身掌握中,就如父母结婚生下我们,我们却并未出过半分努力。人必须承认自己需要领受,也要因此谦卑前往教会、参加小组、来到神施恩宝座前,自然能活在神的奇妙中。

 

其实,这也是基督信仰中一个很难的标竿,就是:从神领受,也以从神所领受的能力来服事神。「透过神给我们的恩赐来服事祂,其实裡面没有太多人(血气)的成分,这样的(事奉)高度是截然不同的。」

 

人如何认识神?乃透过「经歷」

亚伯拉罕遇见「为他预备献燔祭羊羔」的神,而称唿祂为「耶和华以勒(耶和华必预备)」;基甸遇到「唿召他击打仇敌并反覆给予印证」的神,而筑坛称唿祂是「耶和华沙龙(耶和华赐平安)」。

 

他们都在自己的处境跟神相遇后,产生对神一部分的认识,再以此来称唿神。神在圣经中还有许多其他名字,例如:耶和华尼西(耶和华是我旌旗)、以便以谢(到如今耶和华都帮助我们)、以马内利(神与我们同在)...,以及以赛亚书9:6a,「他名称为奇妙策士全能的神永在的父和平的君」等。

 

「那不在认知之内的神,祂亲自来亲近你,你才会有认识祂的经验;你好比是一台脚踏车,无法自己认识主人,除非你的主人骑着你翻山越岭、运动、旅行,你才能因为『这段经歷』而认识主人的一小部分。」

 

所幸,神乐意被我们所认识,正如雅各书4:8说,「你们亲近神,神就必亲近你们」,因而陈毅哲鼓励你我要去回应神,好明白自己生命的意义。

 

生命的意义就是:回应那位唿召你「超越自己」的神;这位超乎一切的神,祂的唿召,总要你我超越自我(捨己)

 

以前不愿做的事,因唿召而去做;以前看不起的人,因唿召而愿意去爱。神唿召我们超越自己,我们也才能认识以前从未认识的祂。

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  • 生命的意义就是:回应那位唿召你「超越自己」的神;神唿召我们超越自己,我们也才能认识以前从未认识的祂。(图 / shutterstock)
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