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周神助牧师提醒,真正属灵復兴的「热闹」不在聚会中,是在散会后日常的「跟随主」,这才是经营烈火恩膏的开始。(图 / 记者詹英村)

「弟兄姊妹,愿感动以利亚的灵加倍感动我们!」在「2025烈火特会」最后一天,周神助牧师以其84岁的生命智慧与服事经验,向6千多名会众发出唿召:「不要做一个看热闹的人,要成为看门道的人!

 

讲道时,台湾众教会一同「为国禁食祷告21天」刚结束、烈火特会也将结束,周神助牧师从而提醒,属灵復兴运动正要开始,现在正是每个人经营烈火般復兴的时刻!

4月2至5日于台北和平篮球馆举行的「烈火特会」,吸引来自16个国家地区、142间教会近6,300人参与。

 

特会中,灵粮全球使徒性网络主席周神助牧师以列王纪下2章1-14节,以利亚即将被接升天的故事,分享基督徒要持续跟随,做「看入门道的人」之信息。从以利沙持续跟随以利亚的属灵塬则,挑旺众教会领袖与信徒,在属灵的復兴运动中,真正明白跟随主门道,成为承接属灵产业的世代。

 

周神助特别强调,真正的属灵传承不是跟随人,而是跟随那差遣人的神;不是渴慕外在恩赐,而是渴慕加倍的圣灵与父亲(为父)的心。

 

「看热闹」与「看门道」的区别

「我们不要做一个成为凑热闹的人。外行人看热闹,内行的人看门道。弟兄姊妹,我希望我们不是上个礼拜、这个礼拜参加了很多热闹的聚会,热闹完了就没了。」

 

周神助指出,不要被「特会」的假象所迷惑,真正的属灵復兴不在聚会裡,而在于散会后仍要持续「跟随」

 

当时以利亚被接升天,有许多「先知门徒」(跟随先知的人)都知道这件事,他们问以利沙:「耶和华今日要接你的师父离开你,你知道不知道?」

 

这些先知门徒只是旁观者、看热闹的人,只有以利沙是真正的跟随者

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  • 烈火特会结束,国度復兴运动正开始,「我们在这裡能够看见跟随烈火的门道,不要只是跟随热闹。」周神助牧师共勉。(图 / 记者詹英村)

五个跟随的门道

周神助牧师从以利沙跟随以利亚的故事中,归纳出五个真正跟随的门道:

 

一、跟随神的风,不是人的旋风

「以利沙不是跟随以利亚的旋风,他是跟随神的风。」我们生活在充满各种流行和风潮的世界,基督徒需明辨,自己是跟随神的风、还是人为的风潮

 

相信,神的风不仅要把以利亚接到天上,也要把台湾的教会往上提升。

 

二、跟随差遣以利亚的神,不只是跟随以利亚

「以利亚一直说:『神差遣我』。弟兄姊妹,求主帮助我们,让我们跟随神所差遣的。」

 

当有人要你跟随他,首先要辨明,他是否有神的差遣。

 

「假如没有神的差遣、甚至他自称有神的差遣,无论他讲得怎样属灵、荣耀神…,我们仍要小心、谨慎,『查验』他是不是真的。」

 

叁、跟随持续被神差遣的人

以利沙跟随以利亚的塬因,是因以利亚是「持续」被神差遣:从吉甲到伯特利,从伯特利到耶利哥,从耶利哥到约旦河。

 

教会在神的心意裡当不断突破,也需要我们持续跟随

 

周神助牧师强调,教会要不断前进,不要有「框框」,不要停留于过去经验,停滞会带来「僵化、硬化、煺化」,甚至成为「神下一波祝福工作的拦阻」

 

持续跟随的人也要不断学习,好跟上教会突破的脚步

 

即使84岁高龄,周神助表示:「我还在学习,因为神还有新的恩典,神还有新的差遣、新的工作。」

 

四、神心意的等候,不是被动的等候

当以利亚多次对以利沙说「你在这裡等候」时,以利沙不愿意被动地停下脚步等候。

 

周神助牧师解释,圣经中的等候与一般等候不同:「一般的等候就是坐在那裡等候。但是圣经中的『等候』是什么?(是)你在等候中间,更亲近神、更靠近神,更跟神紧紧连接在一起。」

 

并以赛亚书40章31节「等候耶和华的必重新得力,如鹰展翅上腾」,和使徒行传1章中「门徒在耶路撒冷等候」为例,说明「等候神」是积极的,是更亲近神、更与神同心合意的过程

 

以利沙紧紧跟随以利亚,就是圣经中「积极的等候」,「好像那个葡萄枝子跟葡萄树彼此缠绕、越来越紧的在一起。」周神助说明。

 

而等候不是因为復兴还没到、圣灵还没工作。「我们不是在那等復兴,我们是:復兴已经来了,我们就站在復兴的裡面。我们不是等烈火,(而是)烈火就在我们中间。」

 

等候,让我们在圣灵的烈火中,越烧越旺!

 

五、渴慕加倍的灵与父亲的心

以利沙所求的,不是以利亚的外衣或神蹟,而是「愿感动你的灵加倍的感动我」

 

「弟兄姊妹,(加倍)有没有太贪心了?」周神助说,「如果我是以利沙,我可能会说:愿感动你的灵『一点点』感动我;心大一点(会说):感动你的灵『一半』给我。但,以利沙不是这样,他说:感动你的灵『加倍』的感动我!

 

周神助牧师鼓励大家效法这种渴慕——以利沙的「神圣的不满足」「圣洁的贪心」,大大向神张口。

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  • 在烈火般的敬拜中,众人对圣灵的渴慕、属灵的不满足不断生出来。(图 / 记者詹英村)

父亲的心转向儿女

「我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!」这是以利沙生命中的一个超自然觉醒:「他不只是我的师父,是我的父亲」!周神助从而认为,末世中,神要做的关键工作是:「使父亲的心转向儿女儿女的心转向父亲」。

 

十几年前,他在灵粮堂高雄分堂祷告时,曾发生超自然经歷:「忽然好像听见一个声音,那个声音说:『我要结束一个无父无子的时代。』」这个启示,成为此后周神助服事中最重要、最核心的服事!

 

教会不仅需要牧师、教师、使徒,更需要有「父亲心的领袖」。「父亲不是一个地位,不是一个头衔,父亲是一个负责任的、是愿意成全的,父亲愿意看见下一代起来有安全感信任感,看见下一代復活復兴」神在这个时代,正在寻找有父亲的心的领袖。

 

「我学习耶稣,他在世上只做一件事,就是做儿子。做肉身父母的儿子,做天父的儿子。」基督徒最荣耀、最永恆的身份,就是做神的儿子,当儿子的生命成熟时,自然会长出「为父的心

 

烈火的传承:医治的恩膏释放

讲道结束前,周神助邀请大家操练「做神儿子」,支取天父「为父的心」,在圣灵烈火般的恩膏中,彼此医治释放、权能服事。

 

「我相信神今天在这裡,不是透过哪一位医治佈道家来医治、来为我们祷告。」他相信,神就在我们生命裡面,以利亚的神、以利沙加倍的灵就在我们裡面。

 

圣经记载,血漏妇人摸耶稣衣裳繸子,她就得医治,周神助进而宣告:「我不是你的衣裳繸子,我是你(主)的身体。耶稣,你住在我的裡面。」在基督裡,上帝要使用每个神的儿女,将祂的大能释放出来

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  • 周神助牧师带领会众,两、叁人一组彼此按手祷告:「为人祷告,让病人得到医治的不是别人,就是你。」在神的同在中,许多人经歷身体的医治。(图 / 记者詹英村)

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  • 许多夫妻、父母与孩子,在圣灵的恩膏裡彼此服事。(图 / 记者詹英村)

从跟随到承接

最后,周神助牧师鼓励所有教会领袖和基督徒,回到各自教会时,不是只走老路,而是期待神做新事:「弟兄姊妹,我相信当我们回去时,有新的事要发生。在你的教会、你的国家有新的事情,在你的裡面。因为,我们领受不只是烈火,(而是)烈火的神就在我们裡面。」

 

「我们领受的不只是以利亚的恩膏,我们领受的是膏抹以利亚的神!」周神助鼓励每一位基督徒,不只是追求恩膏,更要追求赐恩膏的神,在各自岗位承接属灵产业,成就神在这世代的心意。

 

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