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不住的祷告就是基督活在你里面。(照片来源/Shutterstock)

一天当中,有多少基督在我们的生活里?我们有多少时间或多少分鐘活基督?我相信许多人会承认百分之九十的时间没有活基督。只有当我们把自己祷告到灵里,而且再从灵里祷告出来的时候,我们才不活自己,而活基督。因着我们已经堕落,我们曾经按着伦理或宗教的教训受训练。我们得救以后,就愿意作个无罪的人,愿意得胜,征服罪恶。这些东西虽然表面上是在圣经里,但实际上圣经并不是要我们过无罪的生活;圣经乃是要我们活基督。当我们真活基督的时候,我们就远离了罪,不需人告诉我们不要爱世界,当我们活基督的时候,我们便远离世界。

 

不住的祷告就是祷告到使你里面的灵不至被销灭,就是基督活在你里面。你需要祷告,在你里面的基督是活着的,而你要活祂。我们需要整天祷告,这就是唿吸。我们一天二十四小时作同样的唿吸,我们并不改变唿吸的内涵。我们可能多次改变我们的饮食,但我们永远不能改变我们的唿吸。甚至当我说话的时候,我是不断的唿吸好存留生命,你需要有这种不断唿吸式的祷告来活基督。惟有凭着不断的、活的、唿吸式的祷告,我们才能自然而然的活基督。不住的祷告,意思就是停止我们的努力。不要想去活基督,而要祷告。祷告虽然是小事,却是非常要紧的。

 

我们祷告的基础乃是我们爱主,我们只爱祂。因此我们寻求祂,喜欢接触祂,喜欢向祂祷告。我们喜欢唿喊祂的名。在雅歌书里,追求主的人非常迫切,她只认识一个人,只追求那个人。雅歌书里充满了祷告,追求的人时时向她所爱的人祷告,其中瀰漫着祷告的空气。对我们最有益的事,莫过于不住的祷告以及唿吸的祷告,但我们需要以爱主来作根基。

 

我一直操练一件事,就是活基督。我每天认罪好几次。经过一段时间以后,我会认罪,说,『主,赦免我!我在这一段时间内没有活你』。我并没有触犯别人,我只是习惯性不知不觉的活自己。你可能因着不活基督而定罪自己,但你可能从来没有因着活自己而定罪自己。只要你有生命,你就是活自己。我们需要看见,无论你这个基督徒有多么好,你还是不活基督。虽然我不断尝试,我还是不那么活基督。你如果看见了你没有活基督的异象,你就会定罪自己。

 

在实际的操练上,我们需要整天祷告。我说要祷告,不是指规律的祷告,乃是指日常生活中的祷告。你应当随时随地从灵里不住的祷告说,『主,你在我里面活着。主,从我里面活出去』。这样会把我们带到实行活基督。这必须是我们每天、每时、每刻的实行。跟人说话以前要先祷告说,『主,你说话,我现在要向这个人说话。主,你作我的生命。』要随时祷告、随事祷告、并随处祷告。

 

不论你怎样忙碌,都不会停止唿吸。所以无论我们的工作有多重,都应当实行这种祷告。甚至当我说话的时候,我也应当一直保持与主接触,持有向祂祷告的灵。学习操练实行这件事,是非常要紧的。真正的圣洁、得胜、属灵全在于此,甚至真正的召会生活也在于此。当我们这样实行,我们就会活基督,然后我们会得胜。所以不论我们处在什么景况里,我们都需要实行这种唿吸的祷告。

 

文章转载台北市召会週讯1059/真理推广/李常受文集一九八○年第一册第叁段第十二至十叁章/作者/林盟翊

 

(文章授权/台北市召会)

 

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