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(图/shutterstock)

成为基督徒之后,首先面对的,便是自己身上的「巴比伦文化」,举凡算命、星座、致富、声望等,以前热衷的、擅长的,现在都当作是亏损的,因着爱主而愿意且有意识地抛弃,为主分别为圣…

当我们成了一小群,也可能面对逼迫、信仰的同化,如何自处也成了今日的基督徒重要的价值观。思考看看,在你的生活中,有哪一些是可能的「巴比伦文化」,会使你同化或失去味道的呢?

 

界线的反思:信仰的界线应该划在什么地方?那些可以通融?哪些要持守?

 

大马色的大光,是保罗遇见主耶稣的时刻,从此生命180度的翻转,保罗从逼迫人的,变成被逼迫的,从大群裡的,变成那小群的,保罗因着爱而愿意改变,他说没有任何事能使我们与基督的爱隔绝,他能忍受对他来说是至暂至轻的苦楚,为要成就那极重无比永远的荣耀!

 

基督徒的遭遇也似如此,因厌恶罪中打转的虚空,遇见耶稣-生命的主之后,因着爱而愿意改变,为主分别为圣,靠主争战得胜,便成了每一天基督徒应当面对的成长与突破。

 

成为基督徒之后,首先面对的,便是自己身上的「巴比伦文化」,举凡流行音乐、电影、算命、星座、瑜珈、气功、致富、人脉、声望…以前热衷的、擅长的,现在都当作是亏损的,而有意识地抛弃,好叫我们能得着基督,以认识跟随主耶稣基督为至宝!

 

那以前志同道合的朋友,也要一併抛弃了吗?圣经不是说要爱人如己吗?向甚么样的人,就做甚么样的人吗?那又怎么能不被同化,反而是光和盐呢?信仰的界线应该划在甚么地方呢?

 

但以理第一章给我们很好的学习,但以理从小就有敬畏神,不拿自己好处的智慧,虽为亡国奴,却清楚自己是神国子民,立志在没有选择的地方,仍做出敬畏神的选择;但以理的心是属神的,因此在王的美酒佳餚上,决定付上任何代价,也不吃人嘴软、拿人手短,就看见神赐福保守但以理!

 

但以理的神,也是我们的神,虽然我们无法选择环境,但我们能选择自己的心是否属于上帝,当朋友们在世界享乐,并试图拉拢你时,我们能仍不被诱惑并且顺势表态爱神的心吗?

 

在自己的经歷中也是如此,信主的开始就是争战的开始,并且是从最亲近的人起头,在当时我有位已经在一起叁年的男朋友,塬本感情还算顺利的我们,当我信主之后,衝突就渐渐增多了。

 

他虽然尊重我,但希望我不要太迷信而失去理智,不要太投入教会,但当我愈读神的话,愈认识上帝时,我跟上帝说:「神哪!祢曾说:以别神代替耶和华的,他的愁苦必加增,因此我真要单单寻求祢,不要让世上的价值观,或是其他人事物来代替祢。」然而价值观的差异,大到了必须思考要不要继续走下去的问题。

 

在几次信仰的重大争执上,若须抓紧真理不妥协,那唯一的结局就是分手,圣经上说:「你们要顺服神,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神,神就必亲近你们!」

 

当时我真是流泪痛苦地决定顺服,选择敬畏上帝,接受分手的事实,但神真是奇妙,魔鬼果然逃跑了,神总是为我开路,因着在神面前的坚定,神也亲自改变对方的心,并给他认识上帝的机会。

 

当我们决定一起跨越问题时,我们的关係在神面前反而更紧密了,并且顺利地进入婚姻,一同学习建立基督化的家庭;在结婚多年后的某一天,先生突然对我说:「老婆,谢谢妳。」我问他:「谢什么?」他说:「若不是妳对神坚持,我早就不知道自己在哪裡了。」感谢主,信仰的界线就是坚守真理,并享受在真理裡的大喜乐!

 

(文章授权/泉源之声-台南圣教会) 彼得牧区黄俐瑀

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