同学，给「精神官能症者」与他们的帮助者

 

「你我在患难之日要求告你」(诗篇八十六:7)

 

圣经的诗篇，大部份的作者，是心灵忧伤的人。为什么圣灵会感动心灵忧伤的人，写出如此优美的诗篇？而且带给人属灵的供应，与圣灵的印证。

 

这提醒我们，人在忧郁的时候，我们的心灵仍然可以紧紧地依靠主，祂的同在能带我们经过忧郁谷。

 

人是由「身(body)、心(mind)、灵(soul)」，叁部份组成。「身」，是人体的组织、器官与代谢。「心」，是人的情感、思想与意志。「灵」，是人的渴慕主、寻求主、相信主的所在，我们是「有灵的活人」(创世记二：7)。

 

当人忧郁时，精神医学上称「大脑功能不正常」，这是对的，忧郁是「身体」的问题，因此给药。临床心理学称这是「心的失序」，这也是对的，忧郁是「心」的问题，因此有心理医师的谘询、协谈与帮助。但是人得医治，是「身、心、灵」的同得健壮，不是只有「身」与「心」。

 

我们要分辨，每个人的精神官能不同，所以：

1.精神官能症没有「标準医治法」。

2.每个人得医治的过程也不同。

3.脑神经医学，不能解释一切精神官能症的问题。用药，不一定有效。

4.心理学，不能解释所有精神官能症的问题。心理辅导，也不一定有效。

5.近代精神医学与心理辅导的危机，是想把精神官能症归于「身」与「心」，忽略人在「灵」的层面。

6.我们有信仰的人，辅导人的危机，是想把精神官能症完全归诸于「灵」的层面，忽略人在「身」与「心」的层面。

 

人是上帝造的，人最麻烦的精神官能症问题，是需要回归到创造他的上帝。如同电脑有问题时，最好是送回塬厂维修。这不单是「灵」的层次，也是有身、心的层次。

 

我们在信仰上帮助精神官能症的人，绝对不是轻易论断：「你的祷告不够」、「你的信心不足」、「你的聚会不多」、「你的服事不够」、「你有罪的惩罚」、「你是邪灵附身」等，这些说法似乎可以迅速定案，却是使心灵受伤的人，更加忧伤，将有问题的人，推出去，而非一起来到主面前，寻求医治。

 

有些助精神官能症的确来自「罪」与「黑暗的势力」，但是我们在主耶稣的救赎前悔改了，就应该好起来，一罪不二罚。有人悔改之后，或信主之后，仍有助精神官能症的问题，可见不完全是「罪」与「黑暗的势力」所引起。

 

许多精神官能症是来自人的愤怒、仇恨、失望、孤独、不爱运动、社会压力、个人完美主义、不肯饶恕、饮食不当、生活不规律、吸毒纵酒、玩乐放荡、父母离弃、病痛、脑血管阻塞血液流通、药物影响，与过度依赖父母等。

 

我们都需要主恩典，精神官能症的人是要经歷上帝的医治。上帝用圣经的一句话，就可以医治精神官能症的人，但是那一句话，需要上帝的怜恤。

 

信仰不是反对精神医学、心理学，不是反对吃药、接受心理辅导。精神医学、心理学是工具，我们需要学习工具。只是不要学了工具，反客为主。

 

成为辅导者，有种深沈的谦卑，因为所学的，帮助人有限；有种敬畏，因为看到生命的奇妙；有种热情，告诉人到上帝面前，得拯救。

 

同学，愿我们「身、心、灵」都健壮。

 

(文章授权/张文亮教授)

 

神能将各样的恩惠多多的加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事(哥林多后书9：8)。请支持今日报媒体事工，谢谢您~(点此奉献) 

张文亮

加州大学戴维斯分校（U. C. Davis）博士，曾任台湾大学生物环境系统工程学系教授，台湾大学新生专题课程（大学101）授课教师，台湾大学生态工程中心主任。

• 关键字
• #帮助者
• #工具
• #身心灵
• #黑暗
• #心理学
• #精神医学
• #心灵
• #健壮
• #忧伤
• #精神官能症者
• #心理辅导

意见反应