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2024年中華民國總統及立法委員選舉將於本週六（1月13日）舉行，你準備好要投票了嗎？若是實際居住地與戶籍所在地分處兩個位置，在台灣目前仍未有「不在籍投票」的制度時，你打算回家投票嗎？會否因著個人選擇，與親友間產生衝突？不論最後做出的決定與考量為何，在投票日倒數的最後時刻，不妨從「制度面」與「做選擇
面對他人稱讚，總習慣性回應：「沒有啦。」在職場上獲得升遷或褒獎時，總會覺得自己只是「運氣好」。你過著人人稱羨生活，卻覺得自己彷彿只是一個「冒牌貨」，擔心有天被別人發現：自己其實沒有他們想像中的那麼「優秀」。上述這類難以自我肯定的現象，在心理學上稱為「冒牌者症候群」，常見於高成就女性，受原生家庭、求學
電影「芭比」賣座的同時，玩具廠商美泰兒（Mattel）打鐵趁熱、推出其中一個真實版娃娃而引起熱議，那就是因電影走紅的「怪芭比」！不少網友見狀後，紛紛留言：「要收要快！」、「是我見過最漂亮的芭比」、「她超棒的，很有智慧」此一角色在電影裡原是邊緣人物，是一個在人類世界被玩過頭的娃娃，後來自體變異而離群索
聖經，為何要反駁心理學研究？心理學能否解釋人類的墮落？曾任新加坡科研局高級研究組組長顏慶應博士，從聖經找出人類墮落的記載，試圖以「護教學」的方式，提醒基督徒在面對心理學的研究論述時，應以真理立場作回應，避免陷入罪惡的誘惑。否則可能落入「斯德哥爾摩症」，也就是，即使受到罪惡墮落的俘虜，卻不去抵抗世界的
「那我現在變成頒獎人了！」坦然接受頒獎失誤的陳建瑋，以其高EQ化解了尷尬的場面，也意外地使此事件成為目光的焦點。第34屆金曲獎，於7月1日禮成落幕。金曲獎的頒發，本意是要鼓勵幕前與幕後，用華語、台語、客語、原住民語作為表達媒介的音樂人。然而，今（2023）年的頒獎典禮中，因著唱名烏龍的緣故，「最佳單
上世紀中國最重要的神僕人倪柝聲每天讀19章《聖經》、烏干達的慕約翰14章、印度的柯馬太14章，而宋尚節當年被誤認、並鎖在精神病院193天，共讀了《聖經》40遍，平均每天讀246.4章。無怪乎，在他們主領的聚會裡、主藉他們的手，行各種神蹟奇事，以印證他們所傳的聖道...
自1990年代開始接觸教牧諮商領域，藉著不斷學習與實踐，張宰金牧師迄今已累積了逾萬小時的會談時數，陪伴無數人們走過人生低谷。然而，張宰金認為，服事的道路沒有盡頭，他說：「願意持續投入，直到見主面的那天！」這樣的熱忱與委身，不只是因著發現個人恩賜、進一步加以發揮。更特別的是，張宰金在人生歷程中，也曾走
片酬曾高達6億的知名影星-尼可拉斯·凱吉（Nicolas Cage），近日宣布破產的消息引發討論。有鑑於此，我們應當如何「有感理財」，進而正確度過各種花費試誘，或卡債危機呢？
奧黛麗博士說：「我的父親早逝，我的成長過程裡沒有父親，也為此深感悲傷。」對「無父」有深切體會的她繼續說：「如果，你對『父親』也有一些消極情緒，我想和你分享，為什麼『慶祝父親節』對我們是有益。」
《當恐懼遇見愛》這本書中描述到：「我們內心深處，時間是靜止不動的，過去發生的事，會一直持續到此時此刻！」研究童年經驗超過25年，擔任佳音電台、好消息節目主講人的錢玉芬教授，在永和禮拜堂的幸福講座中，以自身生命故事分享，童年經驗帶來的深遠影響，又當如何抽絲剝繭，脫離綑綁？
「基督徒需要心理諮商嗎？」這是許多人會提出的疑問。很多人聽見心理諮商，會與人本思想劃作等號，其實這是對心理諮商的誤解。在美國神學院任教、並有20多年臨床經驗的黃芯芯教授，分享與「人本」截然不同的觀念，以「神本」的角度出發，幫助基督徒認識自己、治療創傷，釐清信仰道路上的阻礙。
從神學、哲學，再到心理學博士，張傳琳傳道用生命經歷去認識神，也用學術涵養，去培養「傳神的道」所需的解惑能力。解什麼惑？解世人對神的錯誤期待，以及對愛與痛苦的錯誤解讀。
「當一個孩子用非理性的舉動、生活型態去表現內在的心情，這代表一定有什麼事發生在他／她的生命裡。」拒學10年的孩子竟能讀到美國教育碩士、還擁有教牧學博士學位，成為知名心理課程講師，20多年來以心理諮商及輔導專業幫助許多人重回人生軌道。林凱沁老師用自己的故事告訴你：遇到苦難不要怕，最重要的事情解決了，未
「你知道那個誰誰誰竟然做了這樣的事嗎」、「天啊，真的嗎，沒想到他（她）竟然是這樣的人」…公司茶水間、通訊軟體群組裡，吃飯閒聊找話題時、想要在新環境建立關係時…幾乎每個人都聽過或講過類似的對話。在說這些話前，你有經過查證嗎？又曾經問過當事人嗎？探詢過事件來龍去脈或真偽嗎？如果都沒有，你可能已經陷入往來
每一個人都是獨立的個體，都有自己的想法，有自己的需要、獨特的感受方式。在關係中往往沒有絕對的對跟錯，只有雙方是否願意連結在一起。更重要的是，沒有人一定需要達到你的期待值，正如你也不會希望別人一直希望你達到他們對你的期待值一樣。 我並不是說要保持著一種「啊，對啦，沒有期待，就沒有失望」的心態。
每一個人都是獨立的個體，都有自己的想法，有自己的需要、獨特的感受方式。在關係中往往沒有絕對的對跟錯，只有雙方是否願意連結在一起。更重要的是，沒有人一定需要達到你的期待值，正如你也不會希望別人一直希望你達到他們對你的期待值一樣。 我並不是說要保持著一種「啊，對啦，沒有期待，就沒有失望」的心態。 詩篇5:3「耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明我的心意，並要警醒！」 （In the morning, O LORD, you hear my voice; in the morning I lay my requests before you and wait in expectation.） 我喜歡這段經文，因為每早晨當詩人向神表明心意時，最後說 and wait in expectation（在期待的心態中等侯） 所以重點是你交託的對象是誰！ 若你一直把期待放在人的身上，到一個過重的程度，對方恐怕就是封閉自己的心，要不然就是逃跑或反擊！不論哪一個，對雙方關係的關係都有損無益。 造人心的既然是神，那麼人心的轉化真正的工作只有上帝可以做。 我遇過一些的媽媽跟我訴苦說他們的先生「心裡剛硬」不願意信主。但後來，其實我發現實際的情況是他們的丈夫很殷勤的工作，用心照顧家庭，並釋放她們有許多待在教會生活裡的時間。 那到底是誰剛硬？答案是需要對付的層面不同，因為人心都是剛硬的。 或許是這一些媽媽對丈夫、對孩子的愛非常豐富，因此過度的推拉他們，而造成反效果。而丈夫能夠對他們最低程度的溫柔就是允許他們在教會生活，並持續保持家裡的生計，但對信仰不回應、不配合。 是的，有些時候，當下的景況會讓我們挫折，但當我們對對方保持著一種抱怨、不信任的負面心態時，情況只會更糟而不會更好。反過來，當你願意與他連結，並在他的需要上看見你的負擔時，往往雙方的關係就是在這樣的命定時刻中突破的。 講到親子關係的層面...，心理學與許多的真實案例也一再的證明，很多父母親對孩子的要求，往往是自己童年沒有被補足的缺憾的另一種形式上的滿足。同時，很多父母對孩子情緒的表達，其實並沒有在回應「當下的」事件，而是在無意間釋放出對「過往的」事件沒有處理好的情緒以及傷害。 原來大家都在各說各話嘛，真是唉唷為阿，修但幾勒 感覺好像在講同一件事，其實雙方裡面的情緒、思考模式都是不同的，所以光是僅僅談完「事情本身」就累了，根本沒有心力先感受對方的情緒、回應對方的話語、換位思考對方的處境。 所以很多互動才會越互動越累。 這時一定會有人想：「好麻煩喔！那我寧願一個人。」沒錯，我們的確需要有一個人的時候，這樣我們內心中對自己過去的傷害、現在的處境、未來的恐懼才會一一暴露出來。但也不要忘記，當你處理好個人內心世界後，待在群體中，特別是與他們有越多的互動後，你會有更多的「群體回憶」，無論好壞的，在你的內心小宇宙中爆發開來。這是好的，雖然它很挑戰人！但若你期待活出一個更全面的健康，這是必須經過的過程。逃避，永遠不可能讓自己健康，與神、與健康的人連結才會！ 所以，不要養成在關係裡抱怨、失望、無力的習慣，因為上帝掌管著一切。 先把你的心交給神，釋放自己、放過別人，過重的負擔學會放手，並好好禱告，弄清楚知道自己在天上的感動、在地上的目標是什麼，並勇敢的往前。邁向剛強的人不會讓別人掌控自己，更不會掌控別人，而是會釋放自己、祝福別人。 阿們，因為上帝的旨意原是要我們在關係中得豐盛、得自由。 奉耶穌的名祝福大家，一起在關係中經歷豐盛！ (文章授權/陳思國-被翻轉的男孩阿國) 誠摯的邀請每位讀者以奉獻來支持這份新聞媒體，並且為我們加油打氣，讓每一個神所賜福的事工，化為百倍千倍的祝福。謝謝您~(點此奉獻)
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。 -诗篇33：20-22
我们的心等候耶和华，他是我们的帮助、我们的盾牌。我们的心因他欢乐，因为我们倚靠他的圣名。耶和华啊！求你照着我们所仰望你的，向我们施慈爱。
-诗篇33：20-22
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