先生不是基督徒，该如何以不违背圣经婚姻观的塬则、既尊重丈夫「头」的权柄又能够带领孩子认识基督教信仰，身为妻子该如何做？

这个问题比较复杂，牵涉到圣经塬则的澄清及实际做法的解释，我们分作几个部分来谈，圣经婚姻观的部分、教养的理念、面对孩子实际作法等叁个部份来分享。

圣经婚姻观

圣经告诉我们丈夫是头、作妻子的当顺服自己的丈夫，是否意味着婚姻中本来就是男尊女卑，或是在夫妻关係中妻子都没有表达意见的空间或是机会？

A.神看重次序和秩序，神既创造婚姻就会在婚姻关係中订定合宜的次序和秩序。

B.次序和秩序并没有否定妻子在婚姻中的地位，婚姻中夫妻平等、有相同的表达发言权，只是一旦丈夫做决定、作妻子不管喜不喜欢这个决定，都要全力支持并让这个决定成就，这种顺服就是次序和秩序，所谓「头」就是做决策并承担责任和风险。

教养理念

A.现代学校教育强调「人本主义」，是以「存在主义」作为核心，高举人权，以平权、尊重作为基本诉求。身为父母不可将教育儿女的责任完全交给学校，父母应帮助子女建立正确的价值观和合乎真理塬则的生命态度。

B.父母必须确保儿女已经有能力为自己负责，且能做出合乎真理正确的决定之后，父母亲才能够放手并「尊重儿女的决定」，否则过早给儿女做决定的自由是父母亲的失职（儿女是神所给父母的产业，没有管理好自己的产业都是对不起神的事情，千万不要以民主教养或是尊重儿女来解释）。

C.父母在于儿女教养议题上应随着儿女年龄的不同给予适当合宜的引导和帮助（圣经的观点是不要惹动儿女的怒气）；从另一个角度来说，作父母也不能因怕惹动儿女怒气以至于不敢做该做的事情。

D.生命信仰的建造是父母的责任而不是教会牧者或是辅导的责任。

根据上面的塬则，若是丈夫对基督教信仰没有明显的好恶，作妻子的在得到丈夫的许可範围之内，可以主动带领孩子接触基督教信仰、加入教会、甚至受洗归入主的名下。

若是丈夫对于基督教信仰有明显不认同之处，我们建议有以下方式可供选择：

A.作妻子先付代价有好的生命见证、改变丈夫对基督教信仰错误偏差的认知和看法，而不是努力的解释或辩解，甚至是在丈夫不合理的要求之下仍能够「和颜悦色」的活出基督徒应有温柔谦卑的生命态度。

B.身为妻子在家庭中的责任、媳妇之于公婆的义务、妈妈之于儿女的照顾需要尽可能无可指责，让丈夫无话可说。

C.祷告中不断求神给恩典和机会改变丈夫对基督教信仰的观感，并求神让自己能够明白突破的重要关键在哪裡。

D.在上述的条件下跟丈夫温和的争取带孩子到教会的机会，期待透过教会的影响力帮助孩子能够像自己一样成为有品格有品德的人。

对孩子的实际做法

A. 和孩子建立好的关係才能长久影响且帮助孩子。

好关係的建立主要在让孩子知道我们在乎且关心他们，更重要的是「我们能够明白他们心裡真正的想法和需要」。

B. 帮助孩子发现信仰的价值和真实性，而不是一味宗教礼仪的规定。

从小帮助孩子体会信仰对我们的重要性，特别是在日常生活中的体会和瞭解，让孩子自己对神产生想要认识的兴趣。

C. 邀请孩子和我们一起经歷神。

从小邀请孩子和我们一起灵修，透过这样的分享、强化亲子间心灵交流、更让圣灵透过我们的分享在孩子心中工作。

D.若是孩子已经长大、对信仰没有兴趣，我们除了可以自己迫切的为孩子祷告，也可以透过小组肢体的代祷、求神在孩子身上及环境中兴起作为，引导孩子回到神的家中。

神乐意透过我们成为一家人蒙神恩典的管道，我们也需要努力与神同工、靠神的恩典和赐给我们的力量，为神赢得我们亲爱的家人。

(文章授权/泉源之声-台南圣教会)尤昭然牧师

诚挚邀请您以奉献支持福音新闻媒体，为我们加油打气，让每一个神所赐福的事工，化为百倍千倍的祝福。谢谢您~(点此奉献)

泉源之声

基督教台南圣教会的电子週报，除了教会消息以及聚会报导之外，另外也有生命的见证、牧者的话成为您得力的来源。

• 关键字
• #见证
• #婚姻
• #祷告
• #次序
• #夫妻
• #理念
• #教会
• #妻子
• #秩序
• #基督徒
• #未信者
• #信仰
• #教养
• #丈夫
• #圣经观

意见反应