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「过去」主耶稣已为我们死;「「现在」靠主得称义、与神和好;「将来」也必靠主得拯救!信耶稣的是何等蒙福,我们应当定睛仰望主!(图/Shutterstock)

人活着的过程中,常常在问,「人生的意义是什么?」「哪些事物可以让人生有意义?」透过理智,人总是无法找到答案;面对死亡,我们更是无从知道人死后的景况。感谢神,透过圣经让我们明白,我们是按着上帝的形象造的,可见人的生命很尊贵。上帝不仅透过祂的话让我们明白,我们是怎么来的,神更藉着所造万物来启示祂自己,罗马书1:19-20「神的事情,人所能知道的,塬显明在人心裡,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无法否认。」

 

天地万物都在向人传达神奇妙的作为。只不过人常常不信,视而不见、听而不闻。人故意不要神的结果,心思就变为虚妄和昏暗,对神的旨意一点也不敬重,对祂的所作也不会感谢。甚至「将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,彷彿必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。」(罗1:23)因为人的不虔不义,神的审判必要临到我们。

 

感谢神,我们虽然如羊走迷,偏行己路,但祂不愿我们沉沦,在我们还做罪人的时候,基督就为我们而死, 不但如此,罗马书五9,按英文译本的翻译是这样写:「我们现在既靠着祂的血得称为义,我们更要藉着祂从忿怒中将被拯救。」圣经特别强调「现在」和「将来」的差别。「现在」我们已经靠基督的血得称为义,「将来」无论面对甚么挑战,神也必「将会」救我们。经文再进一步指出,当我们作神的仇敌时,神就这么爱我们:「但若果当我们作为仇敌时,我们已经藉着祂儿子的死被挽回与神和好,既然已经蒙挽回,我们就更要在祂的生命裡将蒙得救。」(罗5:10)保罗提醒我们:我们「过去」为仇敌时,神已经爱我们,并差派独生子耶稣为我们死。「现在」作为子民,神更爱我们,并让我们靠主得以亲近神。「将来」无论我们经歷甚么,神仍必爱我们,并要拯救我们。所以,当我们经歷人生失败、困难、逆境的时候:在患难中,不要怀疑神的爱!「过去」主耶稣已为我们死;「现在」靠主得称义、与神和好;「将来」也必靠主得拯救!信耶稣的是何等蒙福,我们应当定睛仰望主!

 

路卡杜在他所写的《以神为乐》这本书中应用哥白尼革命性的地动说定理,引申说:「现在我们必须明白,生命的革新是围绕在以神为中心的变化,而不是以我们自己为中心的变化。神没有说祂是慈祥和蔼的圣诞老人,或有求必应的老爷爷。祂是一位荣耀圣洁、永恆不变的神。」当我们还在黑暗中,还做罪人、与神为敌的时候,基督就为我们而死,让我们现在因着信得与神和好,更要在将来完全的拯救我们。所以,我们理当靠着基督以神为乐。人生终极的目标就是「荣耀神,并且永远以神为乐」。

 

(文章授权/泉源之声-台南圣教会)  作者/骆重鸣区长

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