【生命树专栏】生命的交通与神的互住

【生命树专栏】生命的交通与神的互住

祂与我们调成一灵，这调和的灵就是我们共同的住处；乃是这灵使我们喜乐、活跃并拔高。我们都在调和的灵里，这才是我们的家！（图/Shutterstock）

作家专栏, 信仰造就
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使徒约翰的修补职事是强调生命。『我们也晓得神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们，使我们可以认识那位真实的；我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永远的生命』（约壹五20）。这节是约翰壹书的结语，有力的声称耶稣基督这位神的儿子已经来到，祂是真神，也是永远的生命。这封书信一开头告诉我们，那在永世里塬与父同在，且在时间里显现出来，使徒们看见过并摸过的一位，乃是所传与我们的生命。然后在这封书信的末了，就是前面所引用的这节圣经告诉我们，这一位已经来到我们这里，我们也在祂里面；这是真神，也是永远的生命。

『交通』塬文意为彼此参与或沟通。照新约的启示，就如哥林多后书十叁章十四节。交通可比作电学上所用的传输，意思是来回输送。我们打开电灯的开关时，电就流进电灯里面。把灯关掉以后，电流就中断了；电还在那里，但是传输却停止了。交通乃是一种有能力、有大能的传输，从一个地方到另一个地方，再回到塬来的地方。我们有基督在我们里面作生命，当这个生命起作用的时候，就是交通。交通一点不差就是基督自己作生命，在我们里面的运行。当里面的生命，就是基督自己运行的时候，那个运行就是交通。

生命产生交通，交通带来调和。『调和』一辞在出埃及记、利未记和民数记中用过好多次，说到在準备祭物时，把细麵和油调在一起。素祭是用细麵调着油的无酵饼作的（利二4）。细麵表徵基督的人性，油与祂的神性有关。基督是献给神的素祭，是人性与神性的调和。我们能住在祂里面，以祂为我们的居所；祂也住在我们里面，以我们为祂的住处。这样的互住就是调和。

神的心意要我们活基督。亲爱的圣徒，我们要有深刻的印象：耶稣基督是我们的生命。神不要我们改良行为，祂要我们活基督。不论我们作什么，神都要我们活基督。保罗说，『现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着』（加二20）。又说，『在我，活着就是基督』（腓一21）。基督是我们的生命，祂必须成为我们的生活。

我们凭着交通活基督，意思就是说，我们凭着祂在我们里面的运行来活祂。在我们得救以前，我们是单独的，我们可能有许多同学、亲戚，但实际上我们是单独的。然而，我们一旦得救，就再也不单独了。现在我们不论往那里去，不论作什么事，都有另一个人位与我们同在。我们如果要活基督，就不可以凭自己作什么事。我们凭自己作事，即使是最好的事，也不是活基督，我们是凭交通来活祂。

当我们住在基督里面，也让祂住在我们里面时，我们就调和在一起。一位怎么可能住在另一位里面？除非祂是灵，而且我们也有灵，不然就不可能。这二灵要联成一灵，我们能与基督调和，因为祂是那灵（林后叁17），而我们也有灵。活基督乃是我们住在祂里面，祂也住在我们里面的结果。我们二者都安家在同一个地方，就是调和的灵。祂与我们调成一灵，这调和的灵就是我们共同的住处；乃是这灵使我们喜乐、活跃并拔高。我们都在调和的灵里，这才是我们的家！

(文章授权/台北市召会)文章转载台北市召会週讯1110/真理推广/李常受文集一九八○年第二册第四段第七至八章/作者/蔡汉漳

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