「因信称义」是一把转化世界的钥匙。神的道进入我们生命裡，成了神的「话」，就带出爆炸性的能力：个人生命，因之改变；国家世局，因此转化…

「出于神的话（Rhema），没有一句不带能力的。」（路加福音1:37）

 

 「因信称义」是神的「道」（Word，Logos）。道，放诸四海皆準；神的道进入我们生命裡，成了神的「话」，就带出爆炸性的能力（Dunamis）：个人生命，因之改变；国家世局，因此转化。

 

「因信称义」的真理，改变个人、甚或世界，是有例可证的。

 

马丁•路德（Martin Luther）是德国神学家、哲学家，塬为天主教会神父兼神学教授，于16世纪初，发动了宗教改革，促成基督新教的诞生与兴起。他的父、母亲是虔诚天主教徒，塬为贫穷农家，教导孩子却极为严格，经过多年力争上游，买得矿场成为矿主。

 

17岁时，路德进入大学哲学系就读，开始时，他的成绩不佳，但他非常用功，渐渐名列前茅；21岁时，他取得法学硕士。

 

路德那时是个很敏感、情绪性的少年，内心对死亡和审判产生很多恐惧，促使他迫切寻求得救的确据，于是进修道院研究《圣经》。一日自家返校途中，险些被闪电击中，在危急时，他对矿工的守护圣人唿求：「圣安娜，不要让我死，我誓愿成为修士。」脱险后，他还愿加入修士，后来被祝圣为神父。

 

路德在修道院，谨守严格清规，但他发现自己在许多大小事上、以及心灵深处仍然有罪，无法符合上帝的标準。于是，他花很长时间认罪告解，甚至事件细微到听告解的神父都不堪忍受。

 

但即使如此，他还不时意识到有罪，使他怀疑自己是否得救，因而常陷入灵性挣扎的暗黑中。1510年，路德被派往罗马教廷讨论修院事务，沿途他叁步一跪、五步一叩，期冀以敬虔赢得赦罪，但他纵或如此，仍感不安。

 

1511年，路德迁往威登堡，次年获得神学博士学位，成为该大学的教授；同时，他也负责监管好几家修道院。1513年，路德开始讲授《罗马书》、《加拉太书》等。

 

一日，他读到「义人必因信得生」（罗马书1:17），突然这话如雷轰顶，路德被圣灵击倒、惊醒。他发现，塬来不是行善得救，而是因神所赐的信心，让人接待耶稣，而被上帝的怜悯所拯救！

 

后来，他大胆起来反对天主教的赎罪券，和教宗的赦罪权柄，以及千年来不恰当的各种教会礼仪，从而与罗马教会分道扬镳，开启了新教（基督教）的兴起，一生矢志阐扬「因信称义」真理。

 

马丁•路德揭橥「因信称义」，掀起欧洲的宗教改革，把人心从功德的律法主义下给释放出来，一扫欧洲一千五百年来的黑暗，让人进入上帝的恩典中，活出光亮的生命。于是，造成了欧洲的文艺大復兴，肇始近代科学的萌芽，激发民主思潮…。

 

若果没有马丁•路德对于「因信称义」真理的再发掘，今天欧洲人可能还在闭塞封建的体制下苟活呢。

 

「因信称义」是神大有能力的发明、浩瀚恩典的泉源，它改变了马丁•路德、转化了世界。它当然也可以改变您、我、每一个信守这真理的人，不只叫人得生命，并且得了更丰盛。

 

（文章授权／潘荣隆牧师）

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潘荣隆

国立清华大学生命科学系荣誉讲座教授。

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