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(图/Shutterstock)

「耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。」空中掌权者的邪灵魔鬼,「牠」附在狡猾「蛇」的身上...

伊甸园的第叁者,在神与始祖之间。大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷「惑」普天下的。(启 12:9) 堕落天使(路10:18)从天坠落在地上,使用看得见的活物(含人)为牠邪恶的化身,进行迷惑、引诱、使人犯罪与抵挡神。

 

魔鬼从起初就犯罪(约一3: 8),因此「牠」从起初就引诱始祖违背神的吩咐-喫禁果。始祖喫禁果后发觉身体塬是裸的「丑」态并生羞「愧」心就去躲避神。汉字「蛇 它 牠、惑 或 域 国、摘 敌、魔 鬼 愧 丑」等,将魔鬼本质、迷惑伎俩、目的与影响等表明出来。

 

「魔」「鬼」支配「蛇」去引诱

耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾(创 3:1)。空中掌权者的邪灵魔鬼(弗2:2) ,「牠」附在狡猾「蛇」的身上。

 

汉字「蛇」甲骨文、金文与小篆的第一字均是「它」字形。「牠」字也同「它」。「它」是「蛇」的本字,甲骨文「它」是昂首向物之「蛇」的立形。汉字「它」表明起初蛇被造之形。

 

一日,夏娃来到那禁果树旁,「魔」「鬼」洞悉夏娃入微,就用诡诈诱惑了她(林后 11:3)。汉字「魔」甲骨文、金文尚未出土,小篆魔从鬼麻声,本义为「鬼」。声符「麻」表细小,喻魔鬼藏在细节处做怪。「鬼」字上面像有鬼头的面具;下面像人形,魔鬼装作光明的天使 (林后11:14),对夏娃说话。

 

撒但迷「惑」始祖的技俩

中文本圣经翻译魔鬼又名撒但是很恰当的,因为,撒但本来是撒 (说)谎的(约 8:44),其迷「惑」人的伎俩,乃是散佈叫人对神的话有所「动摇」-神岂是真说和「怀疑」-你们不一定死,并激起「与神同等」的魔鬼心-因为神知道,你们喫的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。

 

这使夏娃起了「贪婪」慾:见那果子悦人的眼目—眼目的情慾,心想果子可做食物喫—肉体的私慾和如神般的有智慧—今生的骄傲(创 3:5, 约一 2:16)。

 

撒但迷惑始祖犯罪之目的,由汉字「惑」可以看出。「惑」字古文尚缺。小篆「惑」从心或声,本义为「乱」乃指心田无主见。「或」是「域」的初文,古代国与或(域)实为一字。汉字「国」从囗(围) 从或亦从或声。

 

从「惑、 或、 域与国」等字显示:魔鬼的目的是要把始祖从神的国度拉出并坠入阴间。从拉出到「坠」入就是要迷惑始祖犯「罪」,「坠」与「罪」近音。撒但令始祖不做智慧之子而做傻蛋之子。「撒但」是翻译的,但与「傻蛋」近、同音,不禁莞尔。

 

始祖去「摘」就是与神为「敌」

夏娃就摘下果子来喫了,又给她丈夫喫了(创 3: 6)。「摘」与「敌」同有一个啇(ㄉ一ˊ)的字,啇是树根的意思,树根是树的开始。这样看来,当始祖伸手去「摘」禁果之时就是与神为「敌」的开始。悖逆神塬就是敌挡神,忤逆神就是与魔鬼为伍。

 

始祖依魔「鬼」就「丑」而「愧」                

当始祖喫那禁果,「他们二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露体,便拿无花果树的叶子为自己编做裙子。天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园裡的树木中,躲避耶和华神的面。」(创 3:7-8)

 

始祖听从魔鬼的引诱,就想去遮盖自身裸的丑态;又觉得良心有所亏欠,就内心惭愧不安而去躲避神的面。汉字「愧」甲骨文缺,金文从女从鬼,同媿字,小篆从心鬼声。汉字「丑」甲骨文、金文缺,小篆从鬼酉声,本义为「厌恶」。圣经显示:始祖不听神的话而让魔「鬼」进入心中,这是「愧」字,显于外在则是「丑」字。

 

地狱是神为魔鬼未来所预备的鬼「魅」结局,但世界的王(约 12:31),就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵(弗 2:2),极愿我们作牠的「傀」儡与牠一同坠入阴间。因此,耶稣的门徒彼得勉励我们:务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前5:8)

 

汉字『摘』有福音:当始祖伸手去『摘』禁果之时就是与神为『敌』的开始。

 

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author

张起明

中华全球华人汉字福音协会理事长。诠释汉字福音、彰显汉字奥秘,发扬中华文化,宣扬汉字福音。

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