圣灵降临开启了我们的眼睛，带领我们认识到以色列在这末后时期的重要。让我们祝福以色列，谁希望得到祝福，那么，就要祝福以色列，也要祝福神的教会…

末期最重要的信息

在耶稣之前，没有圣灵明显的工作，也没有重生；耶稣復活之后，圣灵在五旬节降临，带来重生，把我们的眼睛打开，使我们真正明白自己的身分，逐渐能够了解耶稣说过的话，也开始看见以色列的重要。

 

末后时期只有两个最重要的信息—一是关于「新妇与耶路撒冷」，另一就是关于「主的再来」的信息了。

 

以色列是外邦人的光

「以色列是外邦人的光」（赛42:6）、「律法、诸约、应许都是先给了以色列人（罗9:4），然后才传给外邦人，我们是第一代领受此祝福最完备的华人，而华人就是福音传回耶路撒冷最后这段路程的关键。

 

中国的土地上从来没有出现过塬发性的反犹主义，犹太人很早就进入中国定居，二次大战时，更有许多欧洲犹太人涌进上海避难，前任以色列总理欧麦特就说他自己是半个哈尔滨人，因为他的祖父当年逃难，避居东北的哈尔滨，在当地寄居二十多年后逝世，并安葬于当地。迄今哈尔滨还有亚洲地区规模最大，保护最完好的犹太人公墓。

 

华人既是福音传回耶路撒冷的关键，我们所有24小时的祷告若缺了为耶路撒冷祷告，就不算完全。

 

因24小时祷告的根本需要乃是昼夜为耶路撒冷求平安。「耶路撒冷啊，我在你城上设立守望的，他们昼夜必不静默。唿吁耶和华的，你们不要歇息，也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成为可讚美的。」(以赛亚书62:6-7)，在末期，外邦的教会与耶路撒冷的教会要合而为一，成为一个全新的人。

 

以色列是祝福的源头

以色列是祝福的源头，当一个教会没有接上这祝福的源头，就彷彿是一个不完全、有缺漏的教会，只领受到一半的祝福。正如之前所说，末期只有两个最重要的信息—新妇与耶路撒冷，因此，我们要拆毁中间隔断的墙，使我们与以色列之间没有隔断的墙。

 

许多国际间教会领袖都看到耶路撒冷的重要，像是已故的叶光明牧师很早就看到以色列的重要；奥夫‧艾克曼牧师近年来已搬到以色列居住；印尼伯大尼教会的杨忠宝牧师 (Dr. Niko)也说他自己每年都是到耶路撒冷获得更新与启示。

 

为什么上帝独独拣选以色列这样小的国家？上帝是灵，祂选择一个文化来呈现祂自己，文化包括生活中的一切行为、风俗、语言、饮食、生活起居等等，当我们把上帝从犹太文化的外在环境因素中剔除属于人文的部分，而将属基督的精义重新植入华人，或是各国属神的文化中，就成了福音的本色化。

 

耶稣自己选择降生为犹太人，祂同意透过犹太人呈现上帝救赎人类的计画，世界福音的指标就是耶路撒冷，犹太人跟我们的关係就好像时针与分针，从创世之前就已经预定，我们与犹太人的歷史看起来是各走各的，然而，时候将至，就要走在一起，成为装饰整齐的新妇，迎接新郎的到来。

 

我们承继上帝对亚伯拉罕的永约

「耶和华对亚伯兰说：你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大；你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。」(创世记12:1-3)

 

地上万族得福的这个「族」字，包括华人、中国人和台湾人，我们得到的是祝福，不是咒诅。

 

上帝与人立约，给我们大国、大名与多子多孙。

 

「那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。」（加拉太书3:7）

「这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。」（加拉太书3:14）

「你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。」（加拉太书3:29）

 

人可以因着信，成为亚伯拉罕的子孙，因着上帝与亚伯拉罕的约，世上万族都能得福，得到应许承受的产业。

 

许多人信主似乎对真理的认识不够完全，好似信主只为了等候上天堂，而为什么受洗以后不直接升天算了，这样好像比较简单，是不是？这样是不是我们就没有那么多的试探、试炼、软弱、跌倒…！

 

然而信主最重要的属灵意义，不只是得到永生，更是要将属天的能力带下来，当我们信主的时候，天堂就已经发生，不是死了以后才能进入天国，乃是我们要实现「祢的国降临」！

 

上帝给我们的是大福，带下大名、大国与多子多孙。一切受造万物等候  神的众子显现，只有当我们的位置站对，万物才会回到上帝创造之初的美好。神让我们在地上经歷神蹟，是让我们还活着的时候就预先嚐到天恩的滋味，天国是没有疾病，没有忧虑，没有痛苦的。

 

「天，是耶和华的天；地，他却给了世人。」(诗篇115：16) 土地是上帝给我们的，上帝将土地与权柄给了亚当，因此我们会留恋这个世界，因为这个世界是上帝给我们的祖先和我们的，上帝要我们治理这地。「你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。」(诗篇2：8)

 

祂来了，一切就「成了」！

印度天粮教会的柯马太牧师为天粮教会得土地祷告，求主将那地赐下，他听到耶稣告诉他说：「我早就把地给你了！」从一个人的祷告上就可以看出信心与真理的基础够不够，所以，我们祷告时不要单单哭求，要为耶稣已经作成的感谢祂，这样我们就是与祂站在同一个立场。

 

所以说，台湾是我们的，我们不要悲苦哀伤，而要站立在神的应许上。台湾与列国都是我们的，因为耶稣在十字架上已经「成了」，即使我们想要贫穷都没有办法，因为耶稣已经为我们成为贫穷。

 

祝福的源头来自亚伯拉罕，能力也随着祝福而来。以色列是教会的试金石，若神对以色列的应许落空，我们现在就可以散会回家了，因为  神对他选民的应许若无法成就，更何况是对我们这些外邦的子民呢？

 

不！神对以色列的应许句句定準，祂并没有废去以色列的命定，当我们看到以色列，我们信心就会加增。

 

让我们祝福以色列，谁希望得到祝福，那么，就要祝福以色列，也要祝福神的教会。上帝是教会的主，所有的工都已经「成了」，教会不需要忧虑，因为耶稣在十字架上已经「成了」，祂早就「成了」，我们要在信心中支取祂所成就的一切。(~待续~)

 

(以色列与万国復兴系列４之１)

 

(文章授权/ 潘刘玉霞牧师)

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潘刘玉霞

现为全国祷告网络总干事，新恩堂主任牧师。

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