希伯来书3章13节：「总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心裡就刚硬了。」如果神给我们感动去做某些事，我们有什么藉口可以延到之后再做呢？更何况明天会如何，我们并不知道...

一、要往前就要专注在今天

 「总要趁着还有今日…」。中文圣经意思就是要把握神给我们的每一天，每一天都是一个独立的日子，中文翻译成「总要趁着还有今日…」。「还有今日」如果变成「只有今日」意思就会大大不同，要趁着只有今天，意思是没有明天，是一种很严厉的警告甚至是恐吓，带来了绝望的感受，雅各书4章14节：「其实明天如何，你们还不知道。」

你们的生命是什么呢？你们塬来是一片云雾，出现少时就不见了。你们只当说：「主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。」神说明天如何我们不知道，但我们知道今天，和今天主题希伯来书的经文非常相似，要我们不要只想着明天，而不顾着今天。有流行歌词常提到对明天要有盼望，这没有错，所以神不是说只有今日。

很多年前有一部电影叫世界末日，有一群人钻探石油的工人为了拯救地球把核弹装在彗星上引爆，让它不会撞上地球，但后来钻探失败，地球上人类的表情透露出绝望，失去明天绝望的感受让今天也变得没有意义，「总要趁着还有今日…」，不是「只有今天」。

 「还有今天」表达出一种积极的态度，还有今天是一种专注迫切，但如果变成「还有明天」，意思完全不一样，表示还早的意思，像我们当学生，常常表现出一副还有明天的样子，变成一种拖延、消极的态度。

当我们说还有明天，就表示不是在今天，当神感动我们时，我们常表现出的反应不应该是还有明天。就像我们在减肥的时候，最忌讳说还有明天，这样永远无法减肥成功。

如果神让我们有感动，我们有什么藉口可以延到之后再做呢？神没有恐吓我们只有今天，让我们带着绝望过日子，也没有告诉我们还有明天，让我们消极地去面对，而是告诉我们还有今天，祂就为我们预备恩典，希望我们不要还有明天，变成一种浪费。

神提醒我们要专注在今天，不要「活在过去」。在创世记，有位父亲叫雅各，他有12个儿子，前10位让他烦心，第11个儿子是约瑟，排行12的叫便雅悯。

有天，哥哥们到一处危险的地方放羊，父亲吩咐约瑟去探望哥哥们，但他兄长们却用计让约瑟被卖到埃及，然后把约瑟的彩衣撕碎染成血衣，父亲看到后就非常伤痛，接下来几十年中，他一直活在失去约瑟的阴影下。

后来约瑟成为埃及宰相，约瑟老家没有粮食，哥哥们到埃及买粮食，被约瑟认出来，约瑟却诬陷他们是奸细，要求他们把最小的弟弟带来见约瑟。

粮食吃光后，父亲雅各又要求哥哥们去买粮，哥哥们要求父亲让他们带便雅悯去见约瑟，雅各一直不肯，因为他一直活在失去约瑟的阴影中，以致他在没有粮食的情形下，也不愿意把让哥哥们带走便雅闵。

我们也是，一直用过去的伤害和不好的经验，成为我们今天所做的决定，耶稣说：「若有人在基督裡，旧事已过都变成新的。」我们在基督裡会经歷旧人渐渐脱去，会变成新人。

神的心意，不是要让过去的伤痛带到今天影响我们做决定的因素。大家都认为新就是好的，期待2021年快来，让疫情赶快过去；但过去不好的经验和失败，其实都陪着我们跨年，并没有过去。

耶稣说趁着还有今日，神帮助我们要砍断一些东西，不要让这些旧的事影响我们。

每个今日都是神给我们新的一天，2020年最后几天是有价值的，而不是要期待日子飞快地度过，要把握最后这几天，可以启动神放在我们心中的感动，好好珍惜这些感动，让神来砍掉这些不好的影响，不要让过去跟着我们跨年，只有恩典陪着我们。

 二、要往前就要愿意改变

 「天天彼此相劝，免得…」要往前就要改变，改变要怎么才能发生呢？就要天天彼此相劝。

有谁天天跟我们生活在一起，谁劝我们才听得进去呢？小组长吗？但我们不会天天和小组长生活在一起，如果天天让我们压力很大， 重点不是天天，是「劝」这件事让我们有压力。

劝的意思是有「拉近距离」的意思，是把对方带到身旁，透过靠近我们的心，靠近在一起，能更同理、亲近。

当我们想要劝的时候，要先拉近距离，除了拉近，还有放低姿态的意思，不是尊卑的意思，是一种心理的关心和关切，希望对方好的一种动机，希望一件美好的事发生在对方身上，而产生出一种恳切。

12 月 25 号是我结婚29周年，但因为忙碌没有过。当时求婚时我就对太太说你年纪不小了。这不是放低姿态的表现，求婚跪下来时，表达出对这件事的期盼，所以劝也是一样，希望对方有美好的转变，以至于放低姿态去劝对方，最后态度要和善，不是教训和教导，希望我们能学好「劝」这个字。

「彼此相劝」指的是：你要劝人也要被人劝。

在我们周围有人可以劝我们吗？谁说话我们可以敞开心的听进去，我们很会劝别人，但不容易被人劝，有些人也不容易去劝人，不希望带给别人压力，神要我们可以去劝人也要被人劝。

当我们愿意被人劝，代表我们愿意被改变，不一样就是从改变开始，要愿意被劝，表示承认自己有盲点，听劝是把别人的劝当作材料，但不是当成论断自己的刀伤害自已，是把别人的劝告带到神面前，成为自己省察祷告的材料。

神可以透过周围关爱、了解我们的人，给我们建议，把它带到神面前，成为改变的素材。

週五我在準备讲道投影片，天天劝我的人建议我把字体行距做调整，让坐后排的弟兄姊妹看得清楚，虽然我有自己的道理，但这张投影片就是说承认自己有盲点。把别人的劝告带到神面前，所以现在呈现给大家都就是愿意被人劝的结果。

叁、不听劝的结果

「免得…被罪迷惑，心就刚硬…」一个被罪迷惑的人，这节圣经告诉我们，除了作犯罪的事，还有就是心就会刚硬。表面上可能看不出来，但内心呈现出来是刚硬的。

当我的脸靠在这个柔软的小枕头上非常舒服，可以休息、睡觉；另外有一块是木头做的，它没办法让我靠在上面休息，因为它是硬的，硬就是不会改变，当我靠在木头上，木头不会改变，反而让我腰酸背痛。

一个人被劝，最宝贵的价值，是他内在是柔软的，耶稣基督是要让人的石心变成肉心。

如果我们不能彼此相劝，最后的结果就是硬的，如果家人都是硬的，就只能保持距离，因为碰在一起一碰撞会有疼痛。

上帝把这句话放在我们裡面，期待我们 2021 年都比 2020 年更柔软，天天彼此相劝，不会被罪迷惑，反而心被恩感，充满喜乐。

(文章授权/永和礼拜堂) 摘文 作者/徐延政传道 

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