【天路日引专栏】人是如何认识耶稣的呢？

【天路日引专栏】人是如何认识耶稣的呢？

悔改信靠耶稣，享受神从创世以来为你订定的祝福！（图/Shutterstock）

作家专栏, 信仰造就
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约翰一书5:20 告诉我们：我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的裡面，就是在祂儿子耶稣基督裡面。这是真神，也是永生。（约一5:20）

吕振中译本：我们知道上帝的儿子已经来到，并且将理解的心给了我们，使我们认得出那「真实」者；我们也确是在那「真实」者裡面，在祂儿子耶稣基督裡面：这就是真神；这就是真而永的生命。

新译本：我们知道上帝的儿子已经来了，并且赐给我们悟性，使我们能认识那位真实者。我们也在那位真实者裡面，就是在祂儿子耶稣基督裡面。这一位就是真神，也是永远的生命。

我们能「认识耶稣是神的儿子」，是因为耶稣把悟性─即认识神的智慧（心窍的功能）─赐予我们，这样我们就在那真实者的裡面、在耶稣基督裡面，这位耶稣是真神，也拥有永远的生命！

因此关键在：得着智慧─即心窍的功能，这份心窍的功能是认识神的关键，有它就能认识耶稣是神的儿子，没有就无法认识耶稣是神的儿子！

而约一5:20b 显示：一旦我们拥有这份智慧、认识了耶稣，我们就住在耶稣裡面，拥有真神耶稣也拥有永生！

如何能拥有这份认识耶稣、认识真神的智慧（心窍的功能）呢？

对照约1:12：接受耶稣，相信耶稣是主！

神的事情，人所能知道的，塬显明在人心裡，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。（罗1:19-21）

罗马书1:19-21 宣告：人在面对真神、真理时，他的裡面绝对有信的能力！

问题是：他要不要信！

一旦他信耶稣是神的儿子（即相信神为耶稣是祂的儿子所作的见证），根据约翰福音1:12、约一5:20 与林后3:14-18 的应许，耶稣就把心窍的功能给他，他就认识耶稣，耶稣就住在他裡面，他就得着真神与永生！

但若他选择不信，那么他们的思念变为虚妄、无知的心就昏暗了，撒但就会弄瞎他的眼睛（参林后4:4，3:14-16；弗4:17-18）！

因此基督徒要做的，就是传扬真神耶稣是主、是神的儿子，传扬福音，传扬真理！传讲是我们的责任，而信则是每个听的人自己的责任，传的人要认真用心地照着真理，并细心认真地用各样的智慧传，把人带到神的面前，不要因为我们的不智慧而拦阻人听真理。然而所有的人都要为自己信与不信负责，因为：神的事情，人所能知道的，塬显明在人心裡，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。（罗1:19-20）

而当人虽然知道神，却不当作神荣耀祂，也不感谢祂。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。（罗1:21）

如同林后2:14-16 所言：感谢神！常率领我们在基督裡夸胜，并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。在这等人，就作了死的香气叫他死；在那等人，就作了活的香气叫他活。这事谁能当得起呢？

基督徒如果已经尽力用智慧将福音传讲清楚，而对方仍然不信，则这不是这位传福音的基督徒的责任，不信的人要自己负责，因为他明明能信，只是他不要信！因着不要信，他的思念就变为虚妄，无知的心就昏暗了！

这样的人我们要继续为他祷告，求神怜悯他，使他仍有机会决定相信耶稣！不要轻言放弃！因为许多人虽然曾经如此，因着神的怜悯，后来仍然有机会得救！然而任何人都应当把握现在，而不要侥倖地说要等到死前再信耶稣，因为你并不知道何时会死，类似猝死的情况你怎么办呢？你更不知道当下的拒绝是否会导致你的心变得刚硬，进入永远都不能信的顽梗与刑罚之中！

清醒吧！早早信靠耶稣吧！信耶稣绝对不是受约束，无法作自己想做的，无法享受人间一切快乐；相反地，早早信靠耶稣使你我早早脱离罪中之乐，脱离私慾情慾的捆绑，脱离低层次的肉体之乐，得享真正的自由，是享受上好的！

次好的人间之乐使人虚空愁烦，转眼成空！及时的快乐却要付出可怕的代价，无知的人以为我现在快乐就好，这种不管代价、尽情享受现在的思想，正是愚拙中的愚拙，这种明明愚拙却还自以为聪明的人，一旦到了地狱，永永远远受责罚，那时再嘴硬、嘴砲、辩解，谁理你呢？你是自作自受，标準的输家、沦丧者、失败者！

但抓住机会悔改信靠耶稣的人呢？

你即刻享受的是天上的荣耀、自由，走向荣耀永恆的未来，享受神从创世以来为你订定的祝福，与基督一同作王直到永永远远！

(文章授权/董宇正牧师)

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