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(图/Shutterstock)

斯4:13 末底改託人回覆以斯帖说:「你莫想在王宫裡强过一切犹大人,得免这祸。:14 此时你若闭口不言,犹大人必从别处得解脱,蒙拯救;你和你父家必致灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗?」

 

〈以斯帖记〉这本书在圣经中是唯一没有提到神的章节。但神却隐藏在这当中,做幕后指挥的工作。

 

以斯帖的故事

〈以斯帖记〉的主要内容记载的是当犹太人在波斯国内,由哈曼主导有计画的「灭族」阴谋行动时,她如何以坚定的信心、智慧和无畏的勇气化解危机,使犹太人获得拯救,并除去了仇敌的威胁。

根据斯9:20-31的记载,这个节日是波斯帝国王后以斯帖所订,并要求当时居住在帝国内的所有犹太人遵守。以斯帖是波斯国王亚哈随鲁废掉王后瓦实提以后,再从全国众女子中选出当皇后的犹太女子。以斯帖可堪称为古代以色列国的巾帼英雌,值得敬佩。

犹太人每年亚达月14、15两天(3月10-11日)在会堂裡举行「普珥日」纪念活动时,必会安排参与者诵读这本书的内容。同时参与活动者被要求準备两份礼物送给别人。 一方面让人知道这个节日的歷史背景,另一方面则让以色列人知道这是一个值得感恩的「得救日」。

 

为何戴面具庆祝普珥节?

包藏祸心的哈曼

当我们阅读哈曼针对犹太人的恶性策划的叙述时,我们看到一切都是有计划的且有预谋的。组织一日全天的种族灭绝行径绝非易事。这不是一个业余的,夜间的反锡安主义者,对他的对手进行了勐烈的射击。此外,我们看到哈曼提议赔偿亚哈随鲁王因犹太人的灭亡而蒙受的收入损失,这再次表明他的阴谋是经过深思熟虑的。

哈曼显然拥有管理人员的技能,但他却以这做为私心的计画。他为他的许多儿子在整个帝国获得了重要职位,以确保有效执行他的命令。哈曼似乎没有忽略任何细节。他考虑了一切,仔细地制定了计划,然后逐步执行。他为要成就自己的私心,强佔他们的财产,甚至要灭绝犹太人。真可说是包藏祸心,以假面具来面对亚哈随鲁国王。

 

哈曼的叁角耳朵饼乾

为了表达对哈曼的刻骨仇恨,犹太人还模仿哈曼的角朵,製作出一种叫哈曼耳朵的馅饼,以供大家在普珥节享用。虽然这种甜点自古以来就叫哈曼耳朵,但是依然有不少以色列人相信实际它仿造的是哈曼的叁角帽。西方有句俗语说,「如若不成,我甘愿吃掉自己的帽子,」用来表达「甘心受罚」的意思。

而犹太人在普珥节的时候,选择吃哈曼的帽子,就等于嘲笑哈曼害人不成,自己反倒遭了祸害。因此吃这叁角饼乾时,就是在纪念:神无时不刻都在保护着我们。在你看不见的地方,神依然在那裡保护着我们。

 

惧怕,不敢面对

每个人生活在这个世界上,都会带着面具,一面是别人看到的自己,一面是自己看到的自己。或许这个人在别人看来是多么的诚实与善良,他也会有人生的另一面,来伪装自己。许多人说:或许这种伪装可能是为了生活、为了保护自己,因为这个社会太复杂,需要根据不同的场景和人物,带着不同的面具去生活。

生活由不同的面具组成,交错使用,人生就是这样。你看到的并不是一定是真实的,你感受到的并不一定不是真的。带着面具生活也不算虚伪,因为生活需要这样的面具,有的时候也想把这副面具撕掉。

但是现在这个社会,你可以赤裸裸毫无保留的展示给别人吗?撕掉面具的人生就会让你活得更自在吗?我想答案应该是否定的,因为人永远不会是一个独立存在的个体。每个人都有面具,好像只有伪装起脆弱的自己,才能适应这个弱肉强食的社会。就如演戏一般,人生如戏,戏如人生,直至生命的结束。

 

除去面具,勇敢面对

常听人说:活了一辈子,都是为别人在活。这是一件可悲的事。做自己需要勇气,并不是每个人都做得到,尤其不要「把自己当别人」,这样会累坏自己。有些人终其一生,宁愿戴着面具;因为戴着面具,隐藏自己感觉很安全、隐密,可是做自已却容易暴露脆弱和缺点。

印度一部火红的电影《叁个傻瓜》,也是叙述一位大学生因父亲坚持他念工程而捨弃了最爱的摄影,最后他在主角的激励下,跟父亲做了一次诚挚又感人的沟通与衝撞,终于争取到做自己喜欢的工作。

许多宅男宁愿隐身在网路后遥控「非自己」,也不愿意以真姓名、面貌示人,就是这个道理。把自己当自己,就是真正勇敢面对自己。做自己不是件简单的事,需要有勇气争战。纵使不完美,但那才是真正的自己,你会自在快乐,喜欢自己。

 

实话实说错了吗?

亲爱的家人们,有话可以直说,但是要看你的目的是什么。目的如果是为他好,当你直说,对方是可以感受到你的诚意的。只是说话的口吻要更加的注意,不是说教,不是批评,不是不顾对方的立场与感受。

路六11看别人眼中的刺容易,看自己眼中的樑木却不容易。就怕有些人只是为了让你难堪、让你不好受,才对你说「我这人说话比较直」。他不是直,他是智慧低。伤人于无形,也因此而没有好的人际关係。当你提出你的意见,还要加上有建设性的建议,否则请你「闭嘴」,会比较好。你要知道,交浅言深,关係不够,讲那种话,只会让对方觉得你就是白目而已。

真诚的做自己,直白,是就说是,不是就说不是。但这真的需要有EQ婉转的说话技巧。举例来说,你觉得对方穿这件衣服很丑,对方却来问你的意见,你要怎么办?如果你说,「衣服很美,但穿在你身上就是丑。」或是先减肥吧,又不是要「包粽子。」你或许觉得很真诚,但是对方可能很想打你。

那么,你要说什么?即便是你的亲人,或者非常要好的朋友,你也只能说,「我觉得这件衣服配不上你,因为这不是你以往迷人的样子。」他或许知道你在欺骗他,但是他会知道,你已经很婉转的表示你的意见。你觉得这是戴面具,还是虚伪?

 

我们的神已经为你预备你所需要的一切了。

其实,每个人都会带着面具,只是有的人面具戴的时间久了,已经忘记了自己是谁,觉得面具下的这个就是自己。有的人假装活的很真实,不承认自己带着面具,仅此而已。时间久了,你已为他变了,其实不是的,是因为他的面具掉了,换成另一个角色罢了。

 

神是看人心的神

在神面前不需要隐瞒,就外表和内心而言,神更看重的是我们的内心。神永远在眼见的背后在运作在保护着我们,如同以末底改与以斯帖一样保护着祂的选民一样。

 

更重要的是我们与神的关係

如果我们因对耶稣的信而使我们的罪得以洁净,我们会变得更像基督。

我们在神的眼裡也会更加美好。神不看外表,而看内心;圣灵能给予,祂所乐于看到的内心之美。正直的心可使任何生命变得美丽。

 

撕下你的假面具,问一下你自己:「我是谁」?

 

(文章授权/卓健诚牧师) 

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卓健诚

现为台南Holocaust和平纪念馆馆长与车路墘教会牧师,CBSI华人以色列文化研究会理事长。

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