【张振华专栏】恩赐不是比较出来的

【张振华专栏】恩赐不是比较出来的

(图/pexels)

作家专栏, 信仰造就
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谈到属灵恩赐，很多基督徒不明白，因此容易就如同拜偶像一样被迷惑。特别是现今偶像崇拜严重的世代，有特别属灵恩赐的人特别崇拜，教会因此付上代价。保罗教导教会，要明白什么是属灵恩赐...

「弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。」（哥林多前书12:1）

Now concerning spiritual gifts, brothers, I do not want you to be uninformed. (ESV)

谈到属灵恩赐，很多基督徒不明白，因此很容易就如同拜偶像一样被迷惑。特别是今天偶像崇拜很严重的世代，很容易对有特别属灵恩赐的人特别崇拜，教会因此付上代价。因此，保罗教导教会，要明白什么是属灵恩赐。

属灵恩赐：圣灵所赐特别能力

the special abilities the Spirit gives us.(NLT)

属灵恩赐是你信主后，圣灵赐给你的特别能力。这是一份属灵的礼物spiritual gift，跟天生的才能是不一样的。有些人拥有数学、画画、音乐、文学、做菜、种花的天份，这也是神给的、是天生的才干。属灵恩赐不是天生的，是信主之后，圣灵住在你裡面、给你的特别能力，而且属灵恩赐不止一种，有不同的类型。

恩赐塬有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上，是叫人得益处。这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。（哥林多前书12:4-11）

圣灵给人的恩赐、服事（执事）有分别，功用不同，但运行在我们心裡的却是同一位主。这裡提到了九种不同恩赐，罗马书十二章6-8节也提到七种不同恩赐：说预言的、作执事的、教导的、劝化的、施捨的、治理的、怜悯人的。恩赐不同，功用不同，服事自然不同，但我们心中都是同一位圣灵，并且是圣灵随着自己的意思分给各人的。

因此，我们学到关于恩赐第一件事：

1.属灵恩赐，虽有不同，但都是圣灵的礼物

恩赐和天生才干不同：一个属灵的，一个是属肉体的。数学很好不是属灵恩赐、口才好和讲道恩赐无关。栗牧师是很好的例证，他天生才干是不爱说话的工程师性格，但信主后圣灵给他讲道的恩赐，对圣经有特别洞察的能力。圣灵给基督徒有不同的属灵恩赐，每一个都很特别，这是神的主权。

用一个身体，来看恩赐不同。

「就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。」（哥林多前书12:12）

这是圣经教导的塬则。恩赐是身体一部分，如同脚、耳朵、眼睛都必须属于同一个身体。看恩赐，不是以「比较」来看，而是以能不能发挥功能，对身体做出「贡献」来看，就像脚的价值在发挥它的功用，不在于跟眼睛比较。我们很容易忘记自己是身体的一部分，只想突出自己，却忘了我们是一个身体。

恩赐的价值，不是比较出来的，而是你对身体做出的贡献。

当我们以「一个身体」来看自己的恩赐时，就不需要跟不同恩赐的人比较。圣灵给我教导的恩赐，我就专一教导；治理事的恩赐，就好好去把事情管理好；医病的恩赐，就去做医病的服事。若我们明白自己是在一个身体裡服事，我要专注的是「如何连结于教会-基督的身体，使用我的恩赐，对教会做出贡献。」专一、做出最大贡献，是运用恩赐的第一塬则。

「你们要切切地求那更大的恩赐。我现今把最妙的道指示你们。」（哥林多前书12:31）

我们很容易有恩赐的迷失，不断的追求更大的恩赐、更大的聚会、更大的能力。

什么是「更大」的恩赐？

没有更大的恩赐，让恩赐发挥更大的方法是，不是恩赐本身，而是爱。属灵恩赐，必须在圣灵的同在中运行，彰显圣灵的能力，同时也必须在神的爱中运行。

我在经歷神服事学习到：爱的土壤就是神蹟的土壤。当我看着台下受伤的眼神，神的爱充满我，我感受到耶稣爱他们，为他们捨命，我就看见圣灵的能力运行在我们中间。

「如今常存的有信，有望，有爱这叁样，其中最大的是爱。」（哥林多前书13:13）

再伟大的恩赐都会过去，先知讲道之能、方言之能、知识的言语都会过去。长存的是信心、盼望、爱，而其中最大的是爱。我们的服事都会过去，但聚会结束之后，他们带着信心、盼望、爱回家。爱，是最大的力量。

2.属灵恩赐是为了造就教会

你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。⋯你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。（哥林多前书14:1,12）

认识恩赐的第二个塬则是：要切慕能更多能造就教会的恩赐。恩赐不需要比较，因为不是切慕能超过谁的恩赐，而是追求能更多的造就教会，同时成为我们进步的动力，而其中最要切慕的是「做先知讲道」，因爲这能够造就人。

但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道⋯（哥林多前书14:3-5）

保罗跟「说方言」做了对比，他并不是否定方言，而是因为说方言是造就自己。我们要追求方言恩赐，但更要追求的是：先知讲道的恩赐，因为这能造就、安慰、劝勉人，是最能造就教会的恩赐。当我们能够把神的话讲解清楚，让人明白神的旨意时，就能让一个人的生命长大成熟、成为刚强的人。因此对我而言，主日讲道是建造教会最重要的方式，同样的，在小组讲道、一对一查经、门徒班查经，同样是很重要的建造教会的方式。

天生才干和属灵恩赐不同，属灵恩赐才能建造教会。

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，（以弗所书4:11-12）

我们需要知道，圣灵给你恩赐的目的是为了要造就教会。因此，恩赐必须连结于一个身体，对身体做出贡献，在神的爱中使用。所以，我们要追求爱，而不是更大的恩赐。当教会每一个人都照圣经教导去使用恩赐时，我们就能建造一个刚强的教会。

(文章授权/张振华)