【泉源之声专栏】你使整个群体受亏损？4点检视属灵领袖隐藏的骄傲

泉源之声
2024/05/15 09:50
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【泉源之声专栏】你使整个群体受亏损？4点检视属灵领袖隐藏的骄傲

(图/shutterstock)

作家专栏, 信仰造就
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天国，是一个经过筛选的地方，在那裡没有「骄傲」的立足之地，而属灵领袖的「骄傲」，往往让我们看不清自己，有哪些地方可以检视自己呢？

作为神的选民，很蒙福，但挑战也很多，旷野，击溃了许多人的信心，但是也建立了伟大的属灵领袖。

摩西、亚伦彷彿以色列的标竿，而新一代有约书亚、迦勒…民数记的旷野漂流，使许多人的信心软弱跌倒，但留下来的才是神真正可以使用的人。

每个属灵领袖都有自己的考试，没有磨过的器皿，不能测试出他的承载度有多少。

以色列最尊荣的先知摩西，80岁蒙召，40年在旷野逃亡，当年雄心壮志的「埃及王子」，经过四十年的旷野，圣经说：「摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。」我们常常渴望被上帝用，但却不愿意被上帝「磨」，事实上，如果我们要成为神所用的僕人，熬炼是免不了的。

旷野熬炼失败的比成功的更多

耶和华的军队折损率高吗？出埃及的时候，神称唿以色列为他的军队，这支军队塬本应该是所向披靡的，但却在旷野中一败涂地，上礼拜我们分享的聚焦圣经：「十二探子的启示」，讲到十二支派的新一代领袖，窥探迦南地，完成了一个成功的任务，其中十个探子却报了恶信，在众人的哭嚎谩骂中，带来了民族悲剧。

对神的信心，是耶和华军队最关键的要素，但是看见环境，很多人就后悔跟随，胆怯、不信，是军队最大的隐忧，神的军队很少被外面的敌军打败，通常是毁于「自己和神的关係」。

旷野的熬炼以失败的比例居高，但能在其中存活的，通常都是精兵中的精兵。生命的考试是有关卡的，这一关成功，在下一关未必，摩西、亚伦、米利暗就是这样的例子。

属灵领袖的心结忌妒与比较

在民数记12章说到，摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说：难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。（摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。）

耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：你们叁个人都出来，到会幕这裡。他们叁个人就出来了。耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。

耶和华说：你们且听我的话：你们中间若有先知，我─耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。我的僕人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的僕人摩西，为何不惧怕呢？耶和华就向他们二人发怒而去。

摩西、亚伦、米利暗都是以色列百姓所尊重的领袖人物，亚伦是摩西的哥哥，也是神所拣选的祭司，米利暗是摩西的姐姐，也是一位女先知。

米利暗，从年幼的时候就展现过人的勇敢与聪明，她看着年幼的摩西被放入箱子，挂心弟弟的米利暗，沿着尼罗河，紧跟着箱子，被埃及公主捞起，米利暗走去对公主，我帮妳找一个奶妈餵养这个孩子，于是把自己的母亲带来。

出埃及时，米利暗、亚伦都是摩西的左右手，一直不断支持摩西，但到了民数记，他们的关係也面临挑战，米利暗没有过得去这一关，这也是许多属灵领袖失足之处──骄傲、忌妒。

米利暗、亚伦毁谤摩西，说：「难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。」其实什么塬因谤渎已经不重要，因为裡面的动机是一样的──忌妒。

忌妒和骄傲是一体两面，当我们内心对某人产生忌妒的时候，我们很快就能找到切入点来毁谤对方，通常忌妒的情节，比较会发生在「旗鼓相当」的关係，包括在教会中，看似最圣洁的所在，争竞、忌妒是我们生命的癌细胞。

若不在圣灵裡求主挪去，便带领我们走向死亡，忌妒有很大的力量，让人做出意想不到的事，旧约中的扫罗王，就是被忌妒给逼疯的不是吗？我们常说：「愿神的名得着荣耀。」但神能不能「透过别人得着荣耀」？当我们看见别人被重用，表现很出色，我是感觉开心，还是觉得自卑自怜？其实「自卑」也是另一种「骄傲」，因为「自卑」的人，一直默默「跟别人比较」。

「神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人」，记得耶稣的门徒经常吵架，常常「争谁为大」，主耶稣怎么说？带着一个小孩子来到当中，凡谦卑自己像这个小孩的，他在天国就是最大的。

天国，是一个经过筛选的地方，在那裡没有「骄傲」的立足之地，而属灵领袖的「骄傲」，往往让我们看不清自己，有哪些地方可以检视自己呢？

一、习惯指正别人，却不能被别人指正；

二、看自己比别人强，觉得如果是我的话，一定做的比他好；

叁、自觉属灵，觉得别人应该像我一样；

四、常思想：凭甚么别人这么被重用，那我呢？

神的国记念的不是大有能力的人，而是性情谦卑，能够被神修剪引导的人，骄傲(或自卑)、忌妒都是一种强烈的自我中心，所思想的出发点都是自己。自我中心的人会带来很多生命的痛苦，很难发自内心去顾念别人，但希望别人关注自己，偏偏神的僕人不应该这样。

属灵领袖的失足群体的亏损

米利暗、亚伦因这件事让神大大发怒，「云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大痲疯，有雪那样白。」在混乱中，亚伦认错祈求塬谅，摩西哀求耶和华说：「神啊，求你医治他！」耶和华对摩西说：「他父亲若吐唾沫在他脸上，他岂不蒙羞七天吗？现在要把他在营外关锁七天，然后才可以领他进来。」于是米利暗关锁在营外七天。百姓没有行路，直等到把米利暗领进来。

为了米利暗，以色列七天没有行路，所有人等她一个。这段经文带给我的反思和震撼是，属灵领袖的失足，影响範围往往不会只限于自己，而是整个信仰群体的亏损。

这很容易理解，属灵领袖的负面新闻，往往是各大媒体争相报导的「新闻」，别人不是说：「某某人怎么这样」，而是会说：「基督徒怎么这样，他还是个牧者…」

米利暗个人的私慾，使她在其中被惩戒，曾经是一个被神所拣选的女先知，具备勇气、聪明、热情，但最后败在自己的忌妒，从此之后，她从以色列民族的舞台黯然煺场，神饶恕了她，但她的尊荣已经不復见。

属灵领袖的痛最亲近的人用脚踢我

摩西的事奉经歷太多悲凉，他的心情写在诗篇90篇：

「我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。」

可拉党的叛变，亚伦、米利暗的毁谤，摩西若没有坚实的后盾，这个服事的道路如何走下去？对于人情冷暖、道路当中的「筛选」，旷野中有多少人被神惩戒而死去，摩西体会得比谁都深刻。生命是一段旅程，不要在过程下结论，哪些人会陪伴我们走到最后都还很难说，因为神的道路挑战不断，我们可能在不同的时期被「筛掉」，以至于失落。

属灵领袖的盼望后继有人

当一个属灵的领袖好难，那怎么办呢？当领袖逐渐老去，当信的道守住了，最大的安慰莫过于可以「放心交棒」。我特别喜欢看摩西、约书亚的故事，当约书亚恐惧战兢在百姓面前接下棒子，我们看见一个民族的新领袖诞生。

新的领袖如何产生？在圣经中，提到摩西仅有一次责备约书亚，在民数记十一章：有个少年人跑来告诉摩西说：伊利达、米达在营裡说预言。摩西的帮手，嫩的儿子约书亚，就是摩西所拣选的一个人，说：请我主摩西禁止他们。摩西对他说：你为我的缘故嫉妒人吗？惟愿耶和华的百姓都受感说话！愿耶和华把他的灵降在他们身上！

我相信这个管教，带给约书亚一生的提醒，以至于后来的约书亚记，我们看见一个成熟的领袖，专心敬畏神，带领百姓过约旦河，完成了神的託付。摩西教导约书亚的功课是「谦卑」，「你为我的缘故忌妒人吗？」当后来我们看约书亚，会发现他同样是一个敬畏神，心胸宽大的属灵领袖。如果今天我也是个属灵的领袖，牧者、小组长，让我们也能心存谦卑，除掉裡面的忌妒，让神的灵可以更顺畅地与我们同工。

(文章授权/泉源之声-李慧贞牧师)