【泉源之声专栏】没榜样却一昧要他顺服？年轻人不来聚会5大塬因

泉源之声
2025/01/24 09:20
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【泉源之声专栏】没榜样却一昧要他顺服？年轻人不来聚会5大塬因

（图片来源/Shutterstock）

作家专栏, 信仰造就
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作家专栏, 信仰造就

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若是只要他一昧顺服、告诉他们必须顺服擅自订下的「标準答案」，不然就给他贴上叛逆、不顺服的标籤，觉得问问题就是质疑神，这样只会让他无法打从心底顺服，甚至会反感…

本身从小在教会长大，也在国中牧区担任辅导多年，长期观察之下，看见了以下塬因：

1.缺乏人际归属感

困境：青少年处于寻求自我认同和价值的年纪，在别人眼中找寻自己的价值，所以特别在意同侪间的认同，害怕无法打入群体中；2022年五月在南圣做过调查，青少年期间最困扰的事就是人际关係…

在青少年阶段，与神的连结多半还不够深入，故有些人来教会的目的是为了交朋友，若再没有交到朋友或好友消失，则与教会的连结感和归属感会更低，自然不会想来…（若是到了大学，也会因为到外地而和团契肢体连结降低，久了就不会想来、在外如又找不到合适的教会，久了就完全没去教会了）

回应：

团契的意义之一就是主内弟兄姊妹之间的连结、彼此相顾和激励，所以能够交到好的属灵同伴很重要，也是不争的事实。

青少年正值青春期，会特别「闭俗」，自卑、内向、放不开，不易主动横向交朋友，所以不容易结交朋友，所以我们能做的，是先成为他们的朋友、与孩子建立关係、让他们能先有可以信赖的大哥哥大姊姊可以倾诉、可以交通；但他们除了有辅导可以被关心外，也很需要同年纪的同侪，所以会鼓励学长姊可以多跨出一步，主动去关心学弟妹！

2.二代信徒的困境：经歷神不深

困境：2022年五月在南圣做过调查，国中到小社青中，第二代信徒约佔85%，初代信徒对信仰有着浓烈的吸引，因为信主前失落无助的光景、直到寻找多年的人生意义被找到、终于不需再过漂浮不定、没有归属的人生；相较之下，二代信徒没有这个经歷，对罪的体会也不深，不觉得自己需要神的拯救。

从小只是跟随父母一起来教会，有些人只是「被带来」的心态，与神的连结不深，或是根本没有，「神」充其量是「父母的神」，可有可无。

回应：

孩子成长的过程，辅导除了引导他以外，就是在陪伴他们慢慢经歷神的过程，这过程不用急，每个人经歷到神的时间不一样，不用揠苗助长，要记得我们责任是撒种、是陪伴、叫他生长是神的责任，把他成长的时间交託给神，才不会乾焦急，陪伴二代信徒能将「父母的信仰」变成「自己的信仰」，能自己渴望与神建立关係，自己主动灵修祷告。

Q：但若孩子仍不相信神怎么办？

我们无法强迫他相信神，强迫也没有用，但我们能做的是「榜样」，让他看见有神的生命会是甚么样子？

让他主动羡慕有神的生命，会有喜乐、有爱心、有归属感，有神同在能改变人的生命，所以，如何「用生命影响生命」至关重要。

青春期的孩子对于抽象概念的信仰的思考方式尚未成熟，故常会将信仰投射在具体的人身上。所以青少年容易透过长辈、辅导、透过人来认识信仰，这就是为何基督徒需要有好榜样、免得软弱的人跌倒的塬因。

3.面对信仰，开始会有理性和怀疑

困境：孩子渐渐长大，开始有独立思考和思辨能力，必然会对信仰理性怀疑和思考...

一个汽车广告标榜性能好，我虽心动，却也想实际驾驶过才愿意相信；同样地，青少年亦如此，仍会对信仰好奇和怀疑，想亲自体验过才相信。

回应：

所以陪伴他们一起度过这段探索真理的过程很重要，不是急着告诉他们标準答案，而是更多同理他们的疑惑；孩子成长过程会遇到信仰与科学理性的衝突、同性婚姻的议题等等，给他有疑惑的空间；

若是只要他一昧顺服、告诉他们必须顺服擅自订下的「标準答案」，不然就给他贴上叛逆、不顺服的标籤，觉得问问题就是质疑神，这样只会让他无法打从心底顺服，甚至会反感…所以，先肯定他对信仰有疑惑是很正常的，我也会有，且很多事我也不一定有标準答案，但我愿意陪伴他一同寻找答案。

4.受伤的心：对人失望、对神失望…

困境：每个人都不完美，可能是高敏感族群、会玻璃心、有软弱、失望、甚至犯错的时候，或是看到基督徒的虚伪和表裡不一，而引起对人失望、对神失望的时候…

但怕分享出来时，又觉得长辈不想听他们的困难，认为是身在福中不知福、不信任上帝的安排等，这时自然会对神、对人产生失望，想离开教会…

回应：成人要记得我们也曾经是青少年！

青少年想要知道的是，你也有过去，也有年少轻狂的时候、也有叛逆的时候、也有人生低谷的时候、也有不想去教会的时候、也有对人、对神失望的时候…

我们有时会忘记我们青少年时期有多么艰难，回想你的软弱，和他分享你也有过的软弱和过去，对方是可以感受到被同理、被接纳的，会更愿意敞开自己！

◎同理青少年，不一定代表你赞同他的选择，而是愿意先站在他的立场！有时关係越拉越近、或是越推越远，只有一线之隔。

◎先「同理」、后「教导」，顺序对了，对方才听得进去。

5.「世界」的吸引，教会很无聊？外面比较好玩？

就像浪子回头的「小儿子」，想要多探索外面的世界…

一、通常年轻人被世界吸引，不一定是觉得世界更好，而是找到了教会无法满足他们的部分，可能是在其他社群团体找到了属于自己的一片天、能够发挥自己才华的地方、找到属于自己的归属感，但说穿了通常是在教会无法建立良好的人际网络，所以从外面的人际群体得到了满足。

但不管是外面的交友圈还是社团，这些其实久了，满足感也只是暂时的，终究会觉得空虚，无法真正得到心灵上的满足，最终仍只有信仰才有办法让我们心得满足。很多人会将眼光放在短暂即时而非长远的事物上，比较喜欢立即能得到、能满足自己的东西。

回应：所以主动与他有关係上的连结很重要，即使他离开教会了，我们仍然要努力与他保持关係，让他有天在外面累了、受挫了，倦鸟想归巢时，他能想起关心他的主内肢体，让他能够回来。

二、其次，也有些人是真的因为「世界」的五光十色而吸引，导致离开，孩子认为，热衷外面的「世界」不行吗？

首先，要先定义「世界」是甚么，不用把它妖魔化，也不用把信仰和世界「圣俗二分」，好像这两样水火不容，我们本身就活在世俗的世界，世俗的世界不也是神创造的吗？

娱乐、艺术、电影、舞蹈、运动、旅行等，世界的一切都是神所创造，我们享受在神的创造中再自然不过，而且我们本来也就该走入外邦人的世界，才能传福音，所以错的不是世界本身，就如水能载舟、亦能覆舟，有问题的是人是否过度追求、取代了信仰。

约翰一书第二章中，给「世界」的这个定义，才是要小心的：

不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他裡面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情慾，眼目的情慾，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情慾都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。（约翰一书2:15-17）

世界就是肉体的情慾、眼目的情慾、今生的骄傲，简单说：任何「引诱你」离开信仰的人事物，都是「世界」。

所以我们该把关的是：不要让「引诱」你离开或取代信仰的人事物进到心裡，也不要让世俗的价值观进到教会中，所以适度的参与很好，但也要学习好「分别为圣」，把聚会、敬拜神的时间和心态空出来给神，才不会本末倒置。

优先次序要对，信仰层面摆第一，焦点对了，从神来的自我价值感先被满足，其他如自我心理状态、人际层面…等才不会乱。

最后，在我国中牧区的牧养理念，总归一句就是：「用生命影响生命、陪伴他们度过这段价值观定型前的关键旅程。」

我们不是追求教会要像世界一样五光十色来吸引人，而是要走出与世界不同的路，创造一个让人渴慕并且心得满足的地方；并带领学生成为门徒，将信仰价值观烙印在心裡，愿意按真理而行，是我们努力循序渐进来做的。

(文章授权/泉源之声-台南圣教会)高颂和牧师