基督徒对他人的论断，常导致彼此、各群体间的关係处于破损状态，不仅使夫妻、亲子、弟兄姐妹产生分歧，甚至破坏朋友、邻居甚至牧师间的关係，造成教会动摇和分裂，基督徒的见证也蒙上污点...

担任牧师、宣教士和神学院教授期间，我不断发现不合神心意的论断多么具「毁灭性」，圣经说，那种论断不应是基督徒生命中的一部分。

基督徒对他人的论断，常导致彼此、各群体间的关係处于破损状态，不仅使夫妻、亲子、弟兄姐妹产生分歧，甚至破坏朋友、邻居甚至牧师间的关係，造成教会动摇和分裂，基督徒的见证也蒙上污点。─泰博特神学院宣教和跨文化研究系主任沙品敦(Thomas J. Sappington)

有鉴于此，他以自己多年的辅导经验，加上对圣经的详实研究，出版《让神裁决─处理论断的负面效应》一书，以《圣经》为準绳、辅以许多自身辅导过的个案为範例，详细说明论断的意义、领域，以及形成的塬因和后果等。

「就我所知，这是阐述『不可论断』最完整的着作，也是探讨此主题的圣经解释与应用的佳作。」基督教台湾浸会神学院教务长暨研究所所长洪沛然对该书表达肯定。

书中，沙品敦透过8个问题，帮助基督徒以不同角度查看自己对他人的态度。「让圣灵有机会向我们显示，我们是在论断人，还是合神心意的查验。」

问题1、若别人以我们衡量他们的方式看待或衡量我们，我们是否感到自在？

所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。─马太福音7章12节

如果我们与对方交换角色后，会因此感到不自在，很可能就是在论断他们。为什么？「因为没有人喜欢被论断。」

其中，我们「评断的方式和情绪」是关键。若以真诚、谨慎和关爱的态度，也就是「自己也能接受的方式」来评判他人，较有可能是合神心意的查验。

问题2、我们是否同时注意到他人的优点或缺点？

每个人都有许多特质，而优、缺点常是一体两面。

沙品敦以己身为例，他的「专注」帮助自己能持续笔耕，目前已出版4本着作；但相对的，他就无法一心多用，以致有时会忘记接孩子或遗漏事情。「还好我的妻子并未论断这个缺点。」他打趣的说。

当我们查验他人缺点时，应要同时注意到其他优点。如果发现自己的评断已失衡、只定睛在别人的错处，很可能就落入了「论断」的陷阱。

问题3、我们是否罹患「属灵的远视」？

一旦我们对他人的评价失衡，对自己的评价也同样会失衡。「就像一个深度远视的人，我们可以清楚看见别人的罪与错误，但对自己的过犯与缺点，却视而不见。」

你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。─罗马书2章1节

问题4、我们是否希望、相信且祷告他们能有正向的改变呢？

沙品敦任职于美国加州公立学校多年的小姨子，曾多次提及「负面标籤」对孩子生命产生的长久影响。「我相信在灵界，有个类似、但更深层的塬则在运作。」

他提到，当我们论断别人，常使他们很难在属灵裡成长。你我应一起为对方祷告，并相信神将持续动工、改变他们的生命。

「事实上，我们每个人都参与这个信徒成长的过程。」

问题5、我们是否在评估他们的行为，而不是猜测他们隐藏的动机和目的？

《圣经》清楚教导：唯有神知道一个人内心的景况。

「当我试着了解一个人的内心，出错率常高到让我惊讶不已。」但沙品敦不为此感到诧异，因为我们常无法清楚了解自己，又何况声称能了解别人呢？

但当我们开始论断人，常根据自己的观察，评断他人行为，甚至更进一步，推断其慾望和动机，导致各样负面标籤产生。

这样的标籤往往是错误的。且即便部分属实，对我们与他人的关係或服事，几乎没有任何助益。

问题6、我们是否将他们视为主内的弟兄姐妹，而不会因为他们的罪或缺点轻看他们？

你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的臺前。─罗马书14章10节

沙品敦表示，经文中「论断」与「轻看」的对应句法，显示出这两种态度是「紧密相连的」。当我们论断人时，时常认为自己「比较属灵」、「比较顺服」，但这些评语常是「基于自己的价值观或标準」，而非出自《圣经》。

「我们一定要检视自己的观点。」对方与我们都是在基督裡有「同等地位」的弟兄姐妹，我们若以「较优越」的属灵或道德立场检视他们，很可能成为不合神心意的论断。

我们假定的「知识」与「理解」，可能会导致骄傲与论断的灵，但爱心却会让我们将注意力放在弟兄姊妹的「需要」上。

问题7、我们是否歧视某些族群的人？

我们必须诚实自问：是否对不同族群的人有差别待遇？有时候，我们不只论断一个人，更是他们背后代表的族群，如：社经地位、种族、性别或身分等。

「种族歧视与偏见，常源于这样的论断。」且常在有意识或无意识中传给下一代。从上一代继承的论断，会限制或扭曲我们与此族群的关係；在充满怀疑和负面认知下的互动，会加深这样的论断…

在沙品敦进行协谈辅导的过程中，常遇到受过去论断影响的基督徒。他举例，一个人对虐待自己的父母所作的论断，对其生活和婚姻的影响，「令人感到惊讶。」且这样的论断，常同时针对与施虐者同一性别的人。在童年拥有创伤经验的人，有时更会对「所有人」下论断。

问题8、我们是否自觉的选择将评断权交在神的手中？

设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？─雅各书4章12节

当我们在关係中觉得受伤时，常倾向将愤怒和苦毒藏在心中，论断伤害我们的人，但我们需要「有意识的」将评断权交在神手中。「我相信最终要回到一个事实，就是只有祂全然了解我们每个人的情况，才有资格评断。」

但这不代表我们未察觉他人的不公义行为(如果情况真是如此)，也并非粉饰太平，而是将「不公义」交给神，相信祂会按时候使一切回归正轨。

基督徒面临的最大挑战之一，就是分辨我们何时运用合神心意的察验，何时掉入论断他人的陷阱。最重要的是，以「祷告的心」考量所有问题，并以敞开的心，接受圣灵引导。

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