直到婚姻出现危机，他才想起自小知道的神　戴文达：顺序对，就什么都对了

戴文达：真正被主改变成「新造的人」是在婚姻裡。（图／戴文达提供）

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有些人信主是在于被神短暂触动的一瞬间，但是被神心意更新而变化、变得更好，则是持续经歷神的一段过程；而戴文达从信主受洗到在婚姻中经歷神的陶塑，就是一个真实的见证。

因被工研院调派到台南沙崙绿能园区而刚卸下公司内信望爱社社长的戴文达，从小就「认识」主耶稣，他回忆，因为母亲信奉天主教，所以自年幼就跟着妈妈上教堂，「但那时天主堂的神父因为乡音太重，其实都听不懂他在说什么…」戴文达苦笑着说。

在懵懵懂懂之间认识这位神，但绝大部分的时候是因为母亲的关係才去天主堂，长大后他到北部求学，没有母亲的要求，他开玩笑地说：「我就自由了！」到北部念书的戴文达忙于多采多姿的大学生活，只有在圣诞节的时候会去天主堂望弥撒，祈求一下平安。

「但神从没有忘记我！」戴文达感动地说，在他毕业后到工作这10几年间，神不时的会出现在他的脑海裡，直到他的婚姻出现危机，他才想起从小知道的这位神，于是到新竹锡安堂聚会；2004年8月29日，那时已经在工研院工作10年的戴文达受洗。

戴文达印象很深刻，受洗后有的一个周六聚会，儘管带领敬拜的弟兄姊妹和司琴对诗歌不甚熟练，但他在那次敬拜中亲眼见到主耶稣在十字架上，以慈爱的眼神看着他，并对他说：「我已经找了你很久。」戴文达看见自己如同小羊般地被主抱在怀中，他不断地流泪。

儘管受洗了，但戴文达说，真正被主改变成「新造的人」是在婚姻裡。结婚6年时，戴文达的婚姻濒临破裂，他提到，由于母亲习惯下指导棋，让妻子压力很大，情绪累积以致彼此相处不睦，这情形在他们夫妻的第一个孩子出生后更加恶化。

「我老婆会想要向我诉苦，跟我说她和我妈妈之间发生的一些事，但我那时都觉得，这是你们俩之间的事，不关我的事，我也不想听。」戴文达承认在被主调整前，他有着大男人的想法，他不想介入妻子与母亲之间的纷争，只是一味地逃避。

就在婚姻濒临破裂之际，戴文达在牧者的鼓励下，偕同妻子参加了夫妻沟通营，「我还记得那个营会开在桃园，周末我和太太都得排开所有的事情参加。」但付上代价有甜美的果实，因为在夫妻沟通营中，戴文达逐渐意识到自己没有扮演好丈夫作「头」的角色，以及重新学习圣经中对婚姻的教导。

戴文达全家喜乐出游。（图／戴文达提供）

「所谓作丈夫是头，就是要带领整个家，我不能再像从前那样对妻子和母亲的衝突都视而不见、置之不理。」戴文达说道，华人对家庭传统的观念是孩子的重要性大于父母，再来才是配偶，但夫妻营的教导是，神首先要我们看重配偶，其次是孩子，再来才是父母，因为从结婚后，二人就已经离开父母成为一体了。

这个观念的调整对戴文达来说很重要，「观念对了、顺序对了，就什么都对了。」因为当他开始重新回头修復和妻子的关係，他说很神奇的是，妻子和母亲也开始和好，并且越来越能沟通，如今婆媳感情非常好。

在夫妻沟通营中，戴文达首先跟神认罪祷告，因为神使他看见，以前的自己认为下班后应酬没什么，儘管妻子多次向他反应，希望他减少应酬，但以前的他认为「别人也都是这样，我这样做很正常啊！有什么不对？」但经过辅导后，他放下以前的观念，并且愿意倾听妻子的心声。

「男人和女人真的有很大的不同。」戴文达再次苦笑说，上营会前他没有想过这点，例如妻子来跟他讲感受，他一味的以想法、意见回应，结果就是夫妻很难同理同心；但在营会中，他不仅学习重新看待妻子，也调整自己的作法，「我的婚姻、家庭是神挽救的。」

戴文达感恩地说，他相信如同提摩太前书3章开头所说的：只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正…好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？如今戴文达和妻子关係更加紧密，而在这样气氛下成长的两个孩子在各方面都很阳光健康，并也都已经受洗。

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