如果有这样的对谈机会，你会想问这位一代属灵巨人、世界最大教会汝矣岛纯福音教会创会元老─赵镛基牧师什么问题？

问题一：为何愿意连续叁年来台湾？

连续叁年来到台湾，访问台湾的主要目的是，有一天，金敬淑宣教士和塬住民的同工来找我，询问：「可不可以帮我们盖学校和教会？」

我对他们手上一毛钱也没有，却说要盖教会与学校，感到相当惊讶；我没有直接拒绝他们，反而说：「如果你们先买到地的话，我会在那裡，帮你们盖教会。」

他们回去的时候，我看着他们笑，想着─以这样的经济能力，就算过了100年，也不可能买得到地，门都没有！

过了一段的时间，他们却真的拿着土地证明文件来找我，说：「我们买到土地了，帮我们盖教会！」

因此我更加的为台湾祷告，也祷告：「神哪！让我能够履行这个诺言。」这就是我关心而来台湾的第一个动机。我们也在台湾积极的宣教，让年轻人拥抱梦想，以信心站起来，让台湾成为拥抱世界的国家。

 

问题二：对世界宣教的负担是什么？

我牧养了50年之后，现在已经煺休了。正因为已经煺休了，我不再被限制在制度裡面，可以自由的来宣教。

过去50年中，我绕了120圈地球，访问了70多个国家的城市，并带领佈道会。

如今我煺休后，在神赐给我健康的恩典之下，我继续拜访一两个国家，给予他们勇气跟鼓励，并要带动圣灵的运动。

我从印度开始，现在到台湾来。

 

问题叁：有一些人将您和成功神学连在一起，您个人怎么看？

是的，我是传成功神学的，因为神从来没有失败过。

耶稣基督的十字架，在世上的眼光来看，是最大的失败；但站在神的眼光来看，十字架是最伟大的成功。

耶稣基督成功赦免了人类的罪，清算一切罪孽；成功的医治疾病；成功的除去一切咒诅；成功的征服了阴间与死亡，而且復活升天。

因此，除了耶稣基督以外，是无法成功的。

 

您谈到的成功神学与世上的成功神学有何不同？

世上的成功神学，是靠着人的知识跟聪明来追求成功；我主张的，是要相信神，靠着圣灵的能力，来过着成功的人生。

 

问题四：牧会中遇过最困难的事为何？如何突破？

要以「信心」和「祷告」解决。

在我牧养中最困难的，就是盖容纳一万人教会的会堂。当时，手上一毛钱也没有，只以信心来祷告；盖了教会之后，设立了韩世大学，也经歷了非常多艰难的时期，这件事情也是以信心和祷告来解决。

接着，在设立国民日报报社之后，我经过了最艰难的岁月，也是透过信心和祷告解决的，更盖了世界上最大的祷告院。一切都透过信心和祷告成就。

我心裡抱着梦想，为了要成就梦想，就以信心祷告。

虽然眼睛看不见、耳朵听不到、手上也没有什么可抓住的，但仍然透过「使无变为有」的信心来宣告，这样，神的能力就能彰显，事情就必成就。

 

问题五：给台湾牧者的勉励

梦想是一种器皿。

我们早上吃饭的时候，拿着碗要装一些菜。如果没有碗，就只能空手欣赏，无法装这些的菜。

梦想就是器皿，神会预备有器皿的人，有器皿的人才能得着。

圣经说，你要大大张口，我就给你充满。如果开口小，得着的少；如果开口大，得着的也多。

将器皿比喻为梦想。虽然我们非常的期待，但没有具体的抱着梦想的话，神不只无法充满我们，也无法动工在我们身上。

我刚开拓教会时，认为教会人数达到300个人，就可以满足。

但是达到300人之后，我的梦想提升为500人；达到500之后，梦想再提升为1千人、接着3千人、1万人、10万人，甚至是「1百万人」的梦想。

但因为我到了该煺休的年龄，我只达到87万人，梦想就停了。

所以在台湾的牧者们，光努力着事奉是不够的，因为人的能力是有限制的。神的圣灵来，才能够动工。没有异象，民就放肆；没有异象，圣灵无法在我们裡面动工。

所以怀抱着梦想，以信心的祷告，来到神的面前。

我相信，在台湾要发生极大的神蹟！

 

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