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新生命小组教会以专题-「门徒万民-突破教会的困境」,领与会者思考:「到底教会建造是有可能的吗?」

新生命小组教会以专题-「门徒万民-突破教会的困境」,领与会者思考:「到底教会建造是有可能的吗?」 (照片提供/新生命小组教会)

2017教会青年国是论坛首日(9)上午,新生命小组教会谈到建造教会无限可能,但建造教会也常常遇到瓶颈。陈凯莉传道说,每个教会都会遇到的问题是,曾经有过一个阶段的突破,但紧接着就是另外一个阶段的挑战,突破教会困境的出路到底在哪裡?「就是不断地完成大使命!」

〈马太福音〉28章中,耶稣已经把国度权柄夺回来赐给门徒。但是,这时正是教会最有挑战的时候,门徒只剩下「12-1」位,耶稣在地上的时间已经到了,「教会面对到前所未有的困境,但也正是这时,耶稣把最重要的唿召和託付赐给教会,就是完成大使命!」陈凯莉传道说,这就是教会存在最大的意义,更是主让教会不断突破的秘诀。

门徒万民除了「彼此製作」,还要「往外製作」

十一个门徒往加利利去,到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他,然而还有人疑惑。耶稣进前来,对他们说:天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗(或作:给他们施洗,归于父、子、圣灵的名)。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。─马太28:16-20

从这段圣经看见耶稣对门徒託付,「门徒万民」即是「使万民作主的门徒」,英文为Make disciples(製造门徒) 。陈凯莉表示:「门徒并非天生的,而需经歷『不断持续製造(塑造)的过程』。」因此也可说,「门徒万民」就是基督徒要不断地去「製作主的门徒」。

那么,这要如何发生呢?基督徒要被製作成为主门徒,也要製作主的门徒,这是一个教学相长的门徒化过程。「今天作学生,明天就能作老师。」因此,门徒万民包含两大层面:一为「灵魂得救」,二为「作主门徒」。光灵魂得救是不够的,更需要门徒训练这个重生得救的人。

陈凯莉分享,门徒万民除了「彼此製作」外,还要能「往外製作」,这是一个不断扩充的过程。为何耶稣要嘱咐教会「门徒万民」?「耶稣来就是要把神的国带下来,问题是经营国度的人才在哪裡?」耶稣来、传讲天国的福音,唿召门徒要信福音、跟随主,并且「得人如得鱼」。

什么是「得人如得鱼」?就是赢得万民、使人归主作门徒,并一同经营上帝的国;因此人才满足了、国度就能完全降临,世界就必然会被转化。《圣经》影集中曾将门徒万民解释做「改变世界」,门徒万民就是主给我们改变世界的能力和策略。

耶稣夺回权柄是为了经营国度的人才,门徒万民是预备人才的策略、加入国度降临的运动,而耶稣正是该运动的「发动者」,你和我就是门徒万民的果子。普天之下都是主的禾场,主的门徒应去转化世界;因此也可说,门徒万民就是基督徒「公民活动」,你是基督徒,你一定可以门徒万民!

门徒万民就是完成大使命;生命和使命分不开,使命就是在表达你生命活着的目的,每一个人活着都有小使命、中使命和大使命,大使命是人生中首要和终极的目标,不论工作、梦想、婚姻,都跟完成大使命分不开关係。

门徒万民也是国度的大宪章,宪法即是不能随意更改,每个人都应遵守,这就是基督徒的公民责任。门徒万民也就是国王的诏书,诏书就是国王的命令,而耶稣正是我们的君王,遵守王的命令是百姓的基本责任。

耶稣把一切条件都预备好!门徒一定可以完成大使命,因为耶稣基督从死裡復活,为门徒们解决面对律法和上帝、国度所有的问题,夺回天上地下的权柄;并且让人跟神连结,人可以进入国度,做国度的人才。他们只要出去,奉主的名发动天上地下的权柄,就能够关闭地狱的门,把国度的君王请出来,把天国彰显在地上,把人带进国度。


因此,耶稣基督已经夺回失去的禾场,办公室、校园、国家七大山头都是属于耶稣,禾场背后的权势不认得你,但认得门徒背后的那位大君王-耶稣基督!门徒只要拿起权柄出去就能收復失土,就能门徒万民,完成大使命!

方伶慈强调:「我们一定要直接被耶稣 Q&A,因为唯有直接被耶稣 Q&A,才会知道自己是谁?」

方伶慈强调:「我们一定要直接被耶稣 Q&A,因为唯有直接被耶稣 Q&A,才会知道自己是谁?」 (照片提供/新生命小组教会)

在16-18节,这群门徒是来到耶稣这裡聚会;19时,耶稣就要他们「出去」。方伶慈传道领会众看见「门徒要『来』(聚会),门徒也要『去』。」更重要的是,门徒的聚会,是以「出去」为导向的聚会。

「去」才是门徒的生活方式,「去」才能得着人,「去」才会成为真正的门徒;当门徒去家庭、校园、职场,面对不同的情境,门徒的领域就会被扩充,出去才会经歷神蹟奇事!方伶慈强调,不管是大教会、小教会,教会一定都要出去!唯有去完成大使命,才能突破教会的困境!

门徒万民的策略:奉父、子、圣灵的名施洗

「什么是施洗?就是分别、洁净、归属、连结、转化,就是门徒训练的过程。」

干则恩传道说,当我们奉父子圣灵名施洗,我们跟叁位一体真神的生命相交相遇,洗出从叁位一体真神而来的生命、洗出一个新生活方式,就能够解决一个人生命归属的问题,让人看见塬来自己是神的儿女,就会对父神家业有负担,以至于愿意起来去门徒万民。

当我们奉父子圣灵名施洗,我们就能被神的十字架爱深深触摸,生命经歷了转化,不仅得救、更成为像耶稣基督的得胜者,经歷生命中的逆转胜。

「一个人被奉父子圣灵名施洗时候,生命会有极大的震撼!」好比保罗塬本是逼迫基督徒的扫罗,被圣灵充满后成为翻转欧洲的大使徒,建立教会。

耶稣继续说到,「凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守」,神的话语会改变人的生命,因为上帝就是用祂的话来创造,有话语就代表那位存在的神存在,就代表祂有意思要执行,祂的作为会彰显,因为祂的计画必然会成就,这样的话语会在我们生命中产生改变,有新的观念、思想、模式、行动和习惯,影响命定,人生就会改变,门徒万民就会发生。

「起来,成为话语的执事,吩咐教训,门徒万民!」干则恩勉励。

顾其芸牧师表示,耶稣为我们捨命的代价,比神创造世界的代价还要高。

顾其芸牧师表示,耶稣为我们捨命的代价,比神创造世界的代价还要高。 (照片提供/新生命小组教会)

门徒万民的祝福:上帝的同在与权柄

经文20节说到,神的祝福就是神要亲自与我们同在,祂的存在要介入我们的存在,门徒走到哪、耶稣就在哪裡,「祂把自己跟我们绑在一起了!」

当主的同在在哪裡、那裡就会有主的作为,祂的权柄就在那裡彰显权能,上帝要在那裡打开天堂的门、关闭阴间的口,所以当我们「去」就能止住破口,你就是带下祝福的人。

旧约中,神赐给摩西祂的名字和神的杖,摩西才得以拯救以色列出埃及;而在新约,神也把祂的名字和权柄赐给我们,让我们同样也能够做拯救万民的事。「我们的命定就是要改变世界、带下祝福,不要垄断上帝的祝福,要藉着你让上帝把祝福倾倒下来。」陈凯莉说。

「让我们去门徒万民!」顾其芸牧师强调,神把祂的名、祂的杖赐给我们,而这正是当初摩西出红海的杖、以色列出埃及的名,耶稣基督为我们死裡復活,已经为我们成就了一切门徒万民所需的条件,「因此台湾教会福音运动是可能的,突破教会现有困境,也唯有门徒万民、完成大使命,才是出路!」

就算教会没人、没钱、没神蹟奇事,也全都要「出去」!唯有去完成大使命,才能突破教会的困境。

就算教会没人、没钱、没神蹟奇事,也全都要「出去」!唯有去完成大使命,才能突破教会的困境。 (照片提供/新生命小组教会)

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